180001 - من شروح الأحاديث

مُوسى الأشعريُّ رَضيَ اللهُ عنه أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يَسْتَنُّ بسِواكٍ، يُنظِّفُ

https://dorar.net/hadith/sharh/6002

180002 - من شروح الأحاديث

ومِكْيالُ مكَّةَ"، أي: عَكْسُ ما سبَق، وهذا قولٌ ضعيفٌ؛ لأنَّ رِوايةَ الثِّقاتِ أنَّ الوَزنَ وزنُ مكَّةَ

https://dorar.net/hadith/sharh/28039

180003 - من شروح الأحاديث

عنهما بأنَّه يُؤذي المُؤمِنَ، واللهُ يَكرَهُ أذَى المُؤمِنِ، وقد نَهى صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنْ

https://dorar.net/hadith/sharh/92274

180004 - من شروح الأحاديث

شُروطٍ مُحدَّدةٍ، على أنْ تُحفَظَ لِكَلا الزَّوجينِ حُقوقُهما؛ "فإنِّي مُكاثِرٌ بكم الأُمَمَ

https://dorar.net/hadith/sharh/92330

180005 - من شروح الأحاديث

الرَّأسِ"، أي: إنَّ الأُذنَينِ جُزءٌ مِن الرَّأسِ، فيُمسَحانِ بالماءِ الذي تُمسَحُ به الرَّأسُ، وليستا مِن

https://dorar.net/hadith/sharh/92346

180006 - من شروح الأحاديث

". وفي الحَديثِ: أنَّ تَشبُّهَ المرأةِ بالرجُلِ مِن كَبائرِ الذُّنوبِ؛ لأنَّه سببٌ في لعْنِ اللهِ تعالى لها( ).

https://dorar.net/hadith/sharh/92359

180007 - من شروح الأحاديث

اشْتِمالَ اليَهُودِ"، وكان اشتمالُ أحدِهِم: أنْ يَجعلَ ثوبَه على رأْسِهِ أو كَتِفِه، ويُرْسِلَ أطْرافَه

https://dorar.net/hadith/sharh/91918

180008 - من شروح الأحاديث

دَسِمًا، "فإنَّه أوسَعُ وأبلَغُ للجِيرانِ"، أي: يَكفي للإهداءِ للجيرانِ منه، والمقصودُ أنْ يُعطِيَ

https://dorar.net/hadith/sharh/91920

180009 - من شروح الأحاديث

العَدَدِ، والمقصودُ: أنَّ إثْمَ الرِّبا كبيرٌ وكثيرٌ، "والشِّرْكُ مِثْلُ ذلك"، أي: والشِّرْكُ له أنْواعٌ

https://dorar.net/hadith/sharh/91874

180010 - من شروح الأحاديث

ومَكانَه في نارِ جَهنَّمَ، ومَنزِلَه فيها. وهذا وَعيدٌ شَديدٌ، يُفيدُ أنَّ ذلك مِنَ الكَبائِرِ، وذلك

https://dorar.net/hadith/sharh/149702

180011 - من شروح الأحاديث

إلَّا بُشِّرَ"، والإهْلالُ: هو رَفْعُ الصَّوْتِ بالذِّكْرْ مُطْلَقًا، ويحتمِلُ أنْ يَكونَ المرادُ هنا

https://dorar.net/hadith/sharh/149885

180012 - من شروح الأحاديث

بنُ حَنطَبٍ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم رأَى أبا بَكْرٍ وعُمَرَ رضِيَ اللهُ عنهُما، فقال

https://dorar.net/hadith/sharh/149012

180013 - من شروح الأحاديث

الرَّأسِ، والمَعْنى أنَّ القَميصَ كان مِن أفضَلِ الثِّيابِ الَّتي يُحِبُّها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ

https://dorar.net/hadith/sharh/149030

180014 - من شروح الأحاديث

؛ فالتطْويلُ في الصلاةِ يَرجِعُ إلى حالِ المُصلِّي فَردًا إنْ أحبَّ، وأمَّا التخْفيفُ فهو شأنُ الجَماعةِ

https://dorar.net/hadith/sharh/149059

180015 - من شروح الأحاديث

: {وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا} [آل عمران: 97]، أي: أنَّ الحجَّ

https://dorar.net/hadith/sharh/92569

180016 - من شروح الأحاديث

بالركعةِ: أنَّ مَن أَدْرَكَ دون الركعةِ لا يكونُ مُدرِكًا للصلاةِ .

https://dorar.net/hadith/sharh/92583

180017 - من شروح الأحاديث

إلى النَّبِيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وقالتْ له: إنَّ ابنَ أُختي وَجِعٌ، أي: مَريضٌ، فَمَسحَ النَّبِيُّ صلَّى

https://dorar.net/hadith/sharh/151024

180018 - من شروح الأحاديث

أُمورِهم. وفي هذا الحَديثِ يَرْوي عُرْوةُ البارِقيُّ رَضيَ اللهُ عنه أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ

https://dorar.net/hadith/sharh/150678

180019 - من شروح الأحاديث

إلى الوُقوعِ فيها. وفي هذا الحَديثِ يُخبِرُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ أوقَدَ

https://dorar.net/hadith/sharh/151728

180020 - من الموسوعة الحديثية

قال لأصحابِه: هذا الجِذعُ حَنَّ إليَّ، فقال له النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: اسكُنْ، إنْ تَشأْ

https://dorar.net/h/QfNKrmdO

180021 - من أحاديث منتشرة لا تصح

عن عبدِ اللهِ بنِ عِمْرانَ، عن رجُلٍ مِنَ الأنصارِ، أنَّهُ سألَ عليًّا رضي الله عنه عن نعْتِ

https://dorar.net/fake-hadith/1229

180022 - من أحاديث منتشرة لا تصح

، إنَّ فلانًا انقضى أجَلُه وعمرُه ولم تأمرْني بقبضِ روحِه، فقال جلَّ جلالُه: قُلْتَ حقًّا، ولكن أطلْتُ

https://dorar.net/fake-hadith/1341

180023 - من أحاديث منتشرة لا تصح

يقول سيِّدُنا جِبريلُ: يا محمَّدُ، إنَّ اللهَ تعالى لمَّا خلَقني مكثْتُ عشرةَ آلافِ سَنةٍ

https://dorar.net/fake-hadith/1344

180024 - من موسوعة الأديان

، وفي هذا يقول في رومية (11/13): (فإني أقول لكم أيها الأمم، بما أني أنا رسول للأمم أمجد خدمتي). وفي غلاطية (1/15

https://dorar.net/adyan/574

180025 - من الموسوعة العقدية

وتَسودُّ وُجوهُ المُنافِقينَ، وعن سَعيدِ بنِ جُبَيرٍ عنِ ابنِ عَبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عنهما أنَّه قَرَأ

https://dorar.net/aqeeda/3173

180026 - من الموسوعة العقدية

يكونُ في الاعتِقاداتِ: كأن يعتَقِدَ أنَّ غيرَ اللهِ مُستَحِقٌّ للعبادةِ.ويكونُ في الأعمالِ، كالذَّبحِ

https://dorar.net/aqeeda/2994

180027 - من الموسوعة العقدية

القَولُ المأثورُ عن ابنِ عَبَّاسٍ، وذكره أبو عُبَيدٍ وأحمَدُ بْنُ حَنبَلٍ وغَيرُهما وهو أنَّ الصَّغيرةَ

https://dorar.net/aqeeda/2643

180028 - من موسوعة اللغة العربية

سوَّغ دخولَها أنَّ الفِعلينِ (دامَنَّ، وأدركَنَّ) مستقبَلانِ في المعنى [921] ((شرح التصريح

https://dorar.net/arabia/1071

180029 - من موسوعة اللغة العربية

يُشتَقُّ فِعْلُ الأمرِ مِن صِيغةِ الفِعلِ المُضارِعِ، وتعليلُ ذلك أنَّ زَمَنَ الأمرِ هو المُستقبَلُ

https://dorar.net/arabia/1102

180030 - من موسوعة اللغة العربية

المقصودُ بالحُكمِ بلا واسِطةٍ.شَرحُ التَّعريفِ:البَدَلُ مع كونه تابعًا للمُبدَلِ منه، إلَّا أنَّه في حُكمِ

https://dorar.net/arabia/718