logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- كان أحبُّ الثِّيابِ إليهِ القميصَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع | الصفحة أو الرقم : 4625
| التخريج : أخرجه أبو داود (4025)، والترمذي (1764)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (9668) مطولاً، وابن ماجه (3575)، وأحمد (26695) بمعناه.
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - لباس القميص زينة اللباس - لباس رسول الله صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي
|أصول الحديث
كانَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مُتواضِعًا في كُلِّ أمْرِهِ، ومن ذلِكَ مَلابِسُهُ وثِيابُهُ، وقد نقَلَ لنا أزْواجُ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ هَدْيَهُ وشَمائِلَهُ في ذلِكَ.
وفي هذا الحَديثِ تُخبِرُ أُمُّ سَلَمةَ هِندُ بِنتُ أبي أُمَيَّةَ رضِيَ اللهُ عنها: "كانَ أحَبَّ الثِّيابِ إليه القَميصُ"، القَميصُ اسْمٌ لِمَا يُلبَسُ مِن المَخيطِ الَّذي له أكْمامٌ وجُيوبٌ، يُلبَسُ ويُنتزَعُ مِن الرَّأسِ، والمَعْنى أنَّ القَميصَ كان مِن أفضَلِ الثِّيابِ الَّتي يُحِبُّها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؛ وذلِكَ لسُهولةِ لُبسِهِ وخِفَّتِهِ على الجِسْمِ، وإحْكامِهِ لِسَترِ العَورةِ، أكثَرَ من الإزارِ والرِّداءِ اللَّذينِ يَحْتاجانِ كَثيرًا إلى الرَّبطِ والإمْساكِ وغَيرِ ذلِكَ بخِلافِ القَميصِ؛ ولأنَّ لابِسَ القَميصِ أكثَرُ تَواضُعًا .
تم نسخ الصورة
أضغط على الصورة لنسخها