خذوا العطاءَ ما دامَ العطاءُ فإذا صاروا رشوةً على الدينِ فلا تأخذوه ولستم بتاركيه يمنعُكم الفقرَ
https://dorar.net/h/kf2z6FHbخذوا العطاءَ ما دامَ العطاءُ فإذا صاروا رشوةً على الدينِ فلا تأخذوه ولستم بتاركيه يمنعُكم الفقرَ
https://dorar.net/h/kf2z6FHb)) للعجاجي (ص: 55). .فإذا أمكَنَ الجَمعُ فلا تَعارُضَ؛ كالعامِّ مَعَ الخاصِّ، والمُطلَقِ مَعَ
https://dorar.net/osolfeqh/1538الإسلامُ دِينُ التَّوحيدِ وإفرادِ اللهِ سُبحانه بالعبادةِ والطَّاعةِ، وقدْ كان أهلُ الجاهليَّة
https://dorar.net/hadith/sharh/151115فَإِن رَّجَعَكَ اللّهُ إِلَى طَآئِفَةٍ مِّنْهُمْ فَاسْتَأْذَنُوكَ لِلْخُرُوجِ فَقُل لَّن
https://dorar.net/tafseer/9/31خروج الأمير جانم نائب دمشق عن الطاعة حاول الأمير جانم نائب دمشق قبل هذا أن يتسلطنَ، ولكنه كان يخاف
https://dorar.net/history/event/3467، وطلَبَ المنزلةِ والسُّمْعةِ عند الناس، فإنَّه يُبطِل العملَ، وهذا ما خشِيَه السائلُ، فكأنَّ معنى سؤاله
https://dorar.net/hadith/sharh/92635هو، وأنَّه إذا عَمِلَ الإنسانُ عَمَلًا منَ الطَّاعاتِ ممَّا يَختَصُّ به اللهُ، فجَعَله للهِ ولِغيرِ اللهِ
https://dorar.net/hadith/sharh/152151خلع السلطان الأشرف جانبلاط وتسلطن طومان باي قام الأمير قوصروه نائب دمشق بالانشقاق والخروج عن طاعة
https://dorar.net/history/event/3554بينما نحنُ نصلِّي معَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذْ سَمِعَ جلَبَةَ رجالٍ خَلْفَهُ
https://dorar.net/h/aojlQhwZ}. فقال: لا تقل له نبي، فإنه إن سمعك/ لصارت له أربعة أعين، فسألاه، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : لاَ
https://dorar.net/h/3IcJdw8Vفَعَل فقد أحسَنَ ومَن لا فلا حَرَج، ومن أتى الغائِطَ فليَستَتِرْ، فإنْ لم يَجِدْ إلَّا أن يجمَعَ كَثيبًا
https://dorar.net/h/SiQVoRbbفي السماءِ وتنتشرُ حتى تملأ السماءَ ، ثم ينادي منادٍ : يا أيها الناسُ ! أتى أمرُ اللهِ فلا تَستَعْجِلوه
https://dorar.net/h/65Yh8GyHفأسفَلَ، فإنْ أبَيتَ، فلا حَقَّ للإزارِ فيما أسفَلَ مِن الكَعبَينِ. وفي لَفظٍ: فلا حَقَّ للإزارِ
https://dorar.net/h/Fs6enqtV، واجتنب الفسادَ ؛ فإن نومَه ونُبْهَهُ أجرٌ كلُّهُ، وأما مَن غزا فَخْرًا، ورياءً، وسُمْعَةً، وعصى الإمامَ
https://dorar.net/h/uKTHHyHkأتاني جبريلُ عليهِ السَّلامُ بالحمَّى والطَّاعونِ فأمسَكْتُ الحمَّى بالمدينةِ وأرسَلتُ الطَّاعونَ
https://dorar.net/h/OHpTM6nLلمن وَلِيَهُ فاتَّقِ اللهَ يا عمرُ بطاعتِهِ وأطِعْهُ بتقْوَاهُ فإنَّ التُّقَى أمرٌ محفوظٌ ثم إنَّ
https://dorar.net/h/ckwJXyHWفي ((الصَّحيحين)) أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: ((من استجمرَ فليوتِرْ))، واللام للأمْر. فإن قال قائل
https://dorar.net/feqhia/140بِأَهْلِكَ بِقِطْعٍ مِنَ اللَّيْلِ وَاتَّبِعْ أَدْبَارَهُمْ وَلَا يَلْتَفِتْ مِنْكُمْ أَحَدٌ وَامْضُوا حَيْثُ
https://dorar.net/tafseer/15/8الأيْمَنِ، ثُمَّ قُلْ: اللَّهُمَّ إنِّي أَسْلَمْتُ وَجْهِي إِلَيْكَ، وَفَوَّضْتُ أَمْرِي إِلَيْكَ
https://dorar.net/h/eeWnWhLz، ثُمَّ قُلْ: اللَّهُمَّ أسْلَمْتُ وجْهِي إلَيْكَ، وفَوَّضْتُ أمْرِي إلَيْكَ، وأَلْجَأْتُ ظَهْرِي إلَيْكَ
https://dorar.net/h/aLt7xS4d: وَلْيُوفُوا نُذُورَهُمْ [الحج: 29] وَجهُ الدَّلالةِ: في قَولِه تعالى: وَلْيُوفُوا أمْرٌ يَقتَضي الوُجوبَ
https://dorar.net/feqhia/5786أَوْ آَذَانٌ يَسْمَعُونَ بِهَا فَإِنَّهَا لَا تَعْمَى الْأَبْصَارُ وَلَكِنْ تَعْمَى الْقُلُوبُ الَّتِي
https://dorar.net/tafseer/22/16من لباسِهِ ولاَ يُكلِّفْهُ ما يغلبُهُ فإن كلَّفَهُ ما يغلبُهُ فليعنْهُ
https://dorar.net/h/tvXCPYjKمَن عرَضَ له شَيءٌ مِن هذا الرِّزقِ، وقالَ يونُسُ: مِن غَيرِ مَسألةٍ، وَلا إشرافٍ، فَلْيُوَسِّعْ
https://dorar.net/h/d03gNkmmتَسَمَّوْا باسْمِي ولَا تَكْتَنُوا بكُنْيَتِي، ومَن رَآنِي في المَنَامِ فقَدْ رَآنِي، فإنَّ
https://dorar.net/h/SpFmSXwIإِذَا قالَ الإمَامُ: {غَيْرِ المَغْضُوبِ عليهم ولَا الضَّالِّينَ} [الفاتحة: 7] فَقُولوا: آمِينَ
https://dorar.net/h/9pmSjDu9الطَّاعاتِ، وفي الصَّلواتِ؛ لقُربهم من صُفوفِ النِّساءِ. وعلى العكسِ منَ الرِّجالِ؛ فقد أمَر اللهُ النِّساءَ
https://dorar.net/hadith/sharh/22920