على القاعِدينَ، ولم يَجْعَلْهما سواءً. وفي هذا الحديثِ يقولُ زَيدُ بنُ ثابتٍ رضِيَ اللهُ عنه: "إنِّي قاعدٌ
https://dorar.net/hadith/sharh/149038على القاعِدينَ، ولم يَجْعَلْهما سواءً. وفي هذا الحديثِ يقولُ زَيدُ بنُ ثابتٍ رضِيَ اللهُ عنه: "إنِّي قاعدٌ
https://dorar.net/hadith/sharh/149038عَلَيْنَا وَنَحْنُ نَتَذَاكَرُ، فَقالَ: ما تَذَاكَرُونَ؟ قالوا: نَذْكُرُ السَّاعَةَ، قالَ: إنَّهَا لَنْ
https://dorar.net/aqeeda/1989ذلك ابنُ السِّكِّيتِ وغيرُه.وروَى أبو العَبَّاسِ عنِ ابنِ الأعْرابيِّ أنَّه قال: الخَولَعُ: الفَزَعُ
https://dorar.net/arabia/3043- 7]وقد ذكر العُلَماءُ أنَّ القرآنَ: ثلثٌ أحكامٌ، وثلثٌ أخبارٌ، وثلثٌ توحيدٌ [42] يُنظر
https://dorar.net/aqeeda/46، وهو عبادةُ اللهِ.- واسمُ الرَّبِّ: يتضمَّنُ خَلْقَ العبدِ ومُبتداه، وهو أنَّه يُرَبِّيه ويتوَلَّاه
https://dorar.net/aqeeda/278على الرَّغمِ من أنَّ النُّطقَ في الأقطارِ العَربيَّةِ بَعدَ الاختِلاطِ بالأعاجِمِ أصابه التَّغييرُ
https://dorar.net/arabia/2220مَضجَعي جعَلْتُ أَتقلَّبُ على فِراشي فلا يَأْتيني النَّومُ، فقلْتُ: إنِّي لو خرَجْتُ إلى المسجدِ
https://dorar.net/h/Kmq91YrFوالأشاعِرةِ والمُعتَزِلةِ إلى أنَّه ليسَ بشَرطٍ). ((الإحكام)) (1/256). .وذلك للآتي:1- أنَّ الأدِلَّةَ
https://dorar.net/osolfeqh/427من مذهبه: إيجاب تكبيرة الإحرام، وأنها فرضٌ وركنٌ من أركان الصلاة، وهو الصَّوابُ، وعليه الجمهورُ، وكلُّ مَن
https://dorar.net/feqhia/899إنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أرسَلَ دِحيةَ الكَلبيَّ إلى قَيصَرَ، وكَتَبَ مَعَه إليه
https://dorar.net/h/UfpARDXkالصَّحابيُّ الجَليلُ أَبو ذرٍّ الغِفاريُّ رَضِي اللهُ عنه أنَّ ناسًا مِن فُقراءِ أَصحابِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ
https://dorar.net/hadith/sharh/20089، سَواءٌ بقَلبِه أو بلِسانِه؛ كأن يُخبِرَه بأنَّه تَفضَّلَ عليه بمَنحِه شَيئًا، وأنَّه مَدينٌ له لِقاءَ
https://dorar.net/hadith/sharh/23633» فعَزَموا في أنفُسِهم أنَّه لو تَحينُ للمُسلِمينَ صَلاةٌ أُخْرى لهَجَموا عليهم فيها، وقولُه: «لاقْتَطَعْناهم
https://dorar.net/hadith/sharh/24848القَرنَينِ علَيهم، كما في قولِه تعالى: {قَالُوا يَا ذَا الْقَرْنَيْنِ إِنَّ يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ مُفْسِدُونَ
https://dorar.net/hadith/sharh/42256الإسلامُ دِينُ العدْلِ، ومِن مَظاهِرِ ذلك أنَّه فصَّلَ نصيبَ كلِّ وارِثٍ، وحدَّد مِقْدارَ وصيَّةِ
https://dorar.net/hadith/sharh/42505«أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قالَ: فُرِجَ سَقْفُ بَيْتي وأنا بمِكَّةَ، فنَزَلَ
https://dorar.net/h/k2xxiH7wلا شكَّ أنَّ الدُّنيا دارُ فَناءٍ، وعِندَ الموتِ يَتلقَّى المؤمنُ البِشارةَ من اللهِ بالجنَّةِ
https://dorar.net/hadith/sharh/145893، «لا يَجتَرِئون عَلينا»، أي: لا يَكون لَهُم جَراءةٌ عَلينا في قُربِهم ومُخاطَبتِهم لنا؛ وذلك إنْ كُنتَ تُريدُ أنْ
https://dorar.net/hadith/sharh/152391بعْدَ أنْ أكرَمَ اللهُ عزَّ وجلَّ نَبيَّه بفَتحِ مكَّةَ في العامِ الثَّامنِ مِن الهجرةِ، بَلَغَهم
https://dorar.net/hadith/sharh/152078اللهُ عنه على إثرِ ذلكَ: «سَأَراه وأنا مُستلْقٍ على فِراشِي»، أي: نائمٌ عليه، وهذا إشارةٌ إلى أنَّ
https://dorar.net/hadith/sharh/152208]- في ابنِ أمِّ مكتومٍ الأَعْمَى"، أي: نزَلَت آياتُ سورةِ عبَس: {عَبَسَ وَتَوَلَّى * أَنْ جَاءَهُ الْأَعْمَى
https://dorar.net/hadith/sharh/42773رَضِي اللهُ عنهما: "أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم قال له: أحَبُّ الصَّلاةِ إلى اللهِ صلاةُ
https://dorar.net/hadith/sharh/42713؟ [يَقصِدُ حَديثَ: كانَ أبو ذَرٍّ يُحدِّثُ أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ قالَ: "فُرِجَ
https://dorar.net/h/nxxPonhPاللهِ، إنَّ لي بمكَّةَ مالًا وإنَّ لي بها أهلًا، وإنِّي أريدُ أن آتيَهم، أفأنا في حِلٍّ إن أنا نِلْتُ
https://dorar.net/h/Gmi5z06J)) للسغناقي (2/861). .وهذا البابُ وإن كان مِن أبوابِ النَّحوِ إلَّا أنَّه لاشتِدادِ الحاجةِ إليه مِن
https://dorar.net/osolfeqh/1299عليه وسلَّم. [يَقصِدُ حَديثَ: كانَ أبو ذَرٍّ يُحدِّثُ أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ قالَ
https://dorar.net/h/HOzKq3x0عليه وسَلَّمَ؟ [يَقصِدُ حَديثَ: كانَ أبو ذَرٍّ يُحدِّثُ أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ قالَ
https://dorar.net/h/mfTzDHdA[عن عبدِ المطَّلبِ بنِ ربيعةَ] أنَّ أباهُ ربيعةَ بنَ الحارثِ، والعبَّاسَ بنَ عبدِ المطَّلبِ قالا
https://dorar.net/h/qFIZ1cx4