151771 - من الموسوعة الحديثية

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أمَر يومَ بدرٍ بأربعةٍ وعشرينَ رجلًا مِن صناديدِ قُريش

https://dorar.net/h/bnq8Q0NL

151772 - من الموسوعة الحديثية

أنَّ مُعاويةَ بنَ أبي سُفيانَ رَضِيَ اللهُ عنه قَدِمَ المدينةَ أوَّلَ حَجَّةٍ حَجَّها بعد اجتماعِ

https://dorar.net/h/DyQEupm9

151773 - من الموسوعة الحديثية

لا تَسْأَلُوا عَنْ أَشْيَاءَ إِنْ تُبْدَ لَكُمْ تَسُؤْكُمْ} قال: فنحنُ لا نسألُه، إذ قال: إنَّ لله عبادًا

https://dorar.net/h/1cDQKbYI

151774 - من الموسوعة الحديثية

بايَعَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أعرابيًّا، فلمَّا خرَجَ مِن عِندِه قال له عليٌّ: إنْ مات

https://dorar.net/h/gDxoHvEk

151775 - من الموسوعة الحديثية

إنَّ للهِ ملائكةً فُضُلًا عن كُتَّابِ النَّاسِ يمشونَ في الطُّرقِ يلتَمِسونَ الذِّكرَ فإذا رأَوْا

https://dorar.net/h/qbgwbob8

151776 - من الموسوعة الحديثية

: فلنا خمسَ عشرةَ خَصلةً: خمسٌ منها أمرَتنا رسلُك أن نؤمنَ بها، وخمسٌ أمرَتنا أنْ نعملَ بها، وخمسٌ

https://dorar.net/h/hdlkSpon

151777 - من الموسوعة الحديثية

اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في إهلالِه حينَ أوجَبَ، فقال: إنِّي لأعلَمُ النَّاسِ بذلك، إنَّما

https://dorar.net/h/E6jBF3lw

151778 - من الموسوعة الحديثية

هذه النِّساءِ قال: والاستمتاعُ عندَنا يومَئذٍ التَّزويجُ فعرَضْنا بذلك النِّساءَ أنْ نضرِبَ بينَنا وبينهنَّ

https://dorar.net/hWSXTsZY

151779 - من الموسوعة الحديثية

صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فيسأَلَه: أيُّ الأعمالِ أحبُّ إلى اللهِ ؟ قال: فهِبْنا أنْ يسأَلَه منَّا أحدٌ

https://dorar.net/h/7t6FMJ6j

151780 - من الموسوعة الحديثية

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أمَر يومَ بدرٍ بأربعةٍ وعشرينَ رجلًا مِن صناديدِ قُريش

https://dorar.net/h/VdwVNhnh

151781 - من الموسوعة الحديثية

فهو صادقُ النِّيَّةِ يقولُ لو أنَّ لي مالًا لعمِلتُ بعملِ فلانٍ فهو بنيَّتِه فأجرُهما سواءٌ وعبدٍ رزقه اللهُ

https://dorar.net/h/iBEx3BCg

151782 - من الموسوعة الحديثية

فخلَوْتُ به فلُمْتُه فقلتُ تأخُذُ رجلين وعندَك ما عندَك فقال إنَّ عندنا رِزْقًا مِن عندِ اللهِ فانطلِقْ

https://dorar.net/h/azIJ7axr

151783 - من الموسوعة الحديثية

قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ونحن بالمدينةِ : إنِّي أُخبرتُ عن عيرِ أبي سفيانَ أنَّها

https://dorar.net/h/ytjjRSPV

151784 - من الموسوعة الحديثية

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صلَّى الظهرَ بالصهباءِ ثمَّ أرسلَ عليًّا في حاجةٍ فرجع

https://dorar.net/h/Tdf0gIEz

151785 - من الموسوعة الحديثية

هذِهِ ابنَةُ محمدٍ فقال رجلٌ منَ القومِ إنَّ مَثَلَ محمَّدٍ في بني هاشِمٍ مثَلُ الريحانَةِ في وسَطِ

https://dorar.net/h/WLdDPthU

151786 - من الموسوعة الحديثية

تَبِعَكم من المُطيَّبينَ، وإنِّي أَخَذتُ لمَن هاجَرَ منكم مِثلَ ما أَخَذتُ لنَفْسي، ولو هاجَرَ بأرضِه غيرَ

https://dorar.net/h/rV4BScV4

151787 - من الموسوعة الحديثية

أنَّه النَّبيُّ الَّذي تجِدون في التَّوراةِ قالوا : كذبتَ ، ثمَّ ردُّوا عليه وقالوا فيه شرًّا ، فأنزل

https://dorar.net/h/e4xIvD2S

151788 - من الموسوعة الحديثية

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّم كان يقومُ يومَ الجمعةِ إذا خطب إلى خشبةٍ ذاتِ

https://dorar.net/h/a0QhrKXL

151789 - من الموسوعة الحديثية

أنَّ يهوديةً كانتْ تَخْدِمُها فَلَا تَصْنَعُ عائشةُ إليْها شيئًا منَ المعروفِ إلَّا قالَتْ

https://dorar.net/h/OiAMTW2P

151790 - من أحاديث منتشرة لا تصح

على الجِنِّ موتي؛ حتَّى يعلَمَ الإِنسُ أنَّ الجِنَّ لا تعْلَمُ الغيبَ، قال: فنَحَتَها عصًا فتوكَّأَ

https://dorar.net/fake-hadith/1257

151791 - من الموسوعة العقدية

في حَديثِ ابنِ عَبَّاس رَضِيَ الله عَنهما أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال في الدَّجَّالِ

https://dorar.net/aqeeda/1878

151792 - من الموسوعة العقدية

: يَبعُدُ أن يَتوبَ بَعضُهم.وسَبَبُ بُعدِهم عنِ التَّوبةِ: أنَّ الدُّخولَ تَحتَ تَكاليفِ الشَّريعةِ صَعبٌ

https://dorar.net/aqeeda/3167

151793 - من الموسوعة العقدية

ب*ِالْعَهْدِ إِنَّ الْعَهْدَ كَانَ مَسْؤُولًا [الإسراء: 34].قال السَّعديُّ: (وَأَوْفُوا بِالْعَهْدِ

https://dorar.net/aqeeda/2148

151794 - من موسوعة اللغة العربية

مَضْمومةً، وكَسرِ ما قَبْلَ آخِرِه إنْ لم يكنْ مَكْسورًا [1094] يُنظر: ((شرح التصريح)) للأزهري

https://dorar.net/arabia/1135

151795 - من الموسوعة العقدية

اللهُ عنه أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: ((الدِّينُ النَّصيحةُ)) قُلْنا: لِمَن يا رَسولَ

https://dorar.net/aqeeda/3431

151796 - من موسوعة اللغة العربية

: أنَّ المعنيَينِ في الأصلِ من بابٍ واحدٍ، ثمَّ تداخَلا على جهةِ الاتِّساعِ؛ مثلًا: الصَّريمُ، يُقالُ

https://dorar.net/arabia/3409

151797 - من موسوعة اللغة العربية

، وهي: (إنْ، ومَن، وما، ومَهْما، وأيٌّ، ومَتَى، وأيَّان وأينَ، وإذْما، وحَيْثُما، وأنَّى).كذلك يُجزَمُ الفِعلُ

https://dorar.net/arabia/4079

151798 - من موسوعة اللغة العربية

مُتعلِّمي العَربيَّةِ مِنَ الأعاجِمِ؛ يقولُ الدُّكتورُ إبْراهيم أنيس: (يَظهَرُ أنَّ القَديمةَ كانت عَصيَّةَ

https://dorar.net/arabia/4588

151799 - من الموسوعة العقدية

والمباحاتِ مبتغيًا بذلك وَجْهَ الله تعالى، كان فِعْلُه ذلك عبادةً يثابُ عليها.الثَّاني: أنَّها تَشمَلُ

https://dorar.net/aqeeda/61

151800 - من موسوعة اللغة العربية

إنَّ أوَّلَ ما نُدرِكُه مِنَ اللُّغةِ أصْواتٌ، أي: ظَواهِرُ يَدخُلُ البَحْثُ فيها في مَجالِ عِلمِ

https://dorar.net/arabia/2356