149341 - من شروح الأحاديث

للإحْرامِ بالحَجِّ والعُمرةِ مَحْظوراتٌ يَنبَغي للمُحرِمِ اجتِنابُها إلى أنْ تُؤدَّى المَناسِكُ

https://dorar.net/hadith/sharh/151696

149342 - من شروح الأحاديث

، ولا يَستَطيعُ أحَدٌ أنْ يُغيِّرَ مِن حُكمِهِ شَيئًا، ومعَ ذلك فقدْ وَسِعَتْ رَحمتُه كُلَّ شَيءٍ

https://dorar.net/hadith/sharh/151518

149343 - من شروح الأحاديث

مِن رَحمةِ اللهِ بهذِه الأُمَّةِ الإسلاميَّةِ أنَّه جعَلَ التَّوحيدَ بطاقةَ نَجاةٍ في الدُّنيا

https://dorar.net/hadith/sharh/151306

149344 - من شروح الأحاديث

وَيَرْجُونَ رَحْمَتَهُ وَيَخَافُونَ عَذَابَهُ إِنَّ عَذَابَ رَبِّكَ كَانَ مَحْذُورًا} [الإسراءِ: 56- 57]، قالَ

https://dorar.net/hadith/sharh/151318

149345 - من شروح الأحاديث

شُرَيحٍ العَدَويُّ رَضِي اللهُ عنه أنَّه قال: «يا رَسولَ اللهِ، أخْبِرْني بشَيءٍ يُوجِبُ لي الجَنَّةَ

https://dorar.net/hadith/sharh/151724

149346 - من شروح الأحاديث

إلى أدَبٍ من آدابِ دُعاءِ اللهِ تعالَى، وأنَّهم إذا دعَوُا اللهَ وسَأَلوه فيَنبَغي أنْ يَسأَلوه وهمْ

https://dorar.net/hadith/sharh/151737

149347 - من الموسوعة العقدية

عَن راشِدِ بن سَعدٍ عَن رَجُلٍ من أصحابِ رَسولِ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّ رَجُلًا قال

https://dorar.net/aqeeda/1726

149348 - من الموسوعة العقدية

، وأنَّى لحكيمٍ إبراءُ الأكمَهِ الذي هوَ أسوأُ حالًا منَ الأعمى والأبرصِ والمجذومِ، ومَن بهِ مَرَضٌ مزمِنٌ

https://dorar.net/aqeeda/1569

149349 - من الموسوعة العقدية

، كَفَر، ومن قال: القُرآنُ مخلوقٌ، أو أنَّ اللهَ لا يُرى في الآخِرةِ، كَفَر.وأمَّا تحَقُّقُ التَّكفيرِ

https://dorar.net/aqeeda/2750

149350 - من الموسوعة العقدية

: فَتَبَيَّنُوا أَن تُصِيبُوا قَوْمًا بِجَهَالَةٍ [الحجرات: 6].  قال الشَّوكاني: (قَولُه: أَن تُصِيبُوا قَوْمًا

https://dorar.net/aqeeda/2779

149351 - من الموسوعة العقدية

من ذلك أن يزيدَ الاعتقادُ وينقُصَ باعتبارِ طُرُقِه، وهذا دليلٌ عقليٌّ على أنَّ الاعتقادَ يزيدُ ويَنقُصُ.ونَضرِبُ

https://dorar.net/aqeeda/2558

149352 - من الموسوعة العقدية

قال ابنُ تَيميَّةَ: (علينا أن نُؤمِنَ بما قاله اللهُ ورَسولُه، فكُلُّ ما ثبت أنَّ الرَّسولَ صلَّى

https://dorar.net/aqeeda/500

149353 - من موسوعة اللغة العربية

: صَبُور وصُبُر.2- يَطَّرِدُ في كلِّ اسمٍ رُباعيٍّ قَبْلَ آخِرِه مَدَّةٌ، بشَرطَينِ:أ- أنْ تكونَ اللَّامُ

https://dorar.net/arabia/1182

149354 - من موسوعة اللغة العربية

)؛ نَحْوُ: سأجتَهِدُ كي أَن أنجَحَ، أي: إلَى أَن أنجَحَ.(4) أنْ تكون اسْما مُخْتَصرًا مِن (كَيْفَ)، كَما فِي

https://dorar.net/arabia/1473

149355 - من موسوعة اللغة العربية

[الأعراف: 29]؛ فكان المُناسِبُ أنْ يقولَ: "أمْرُ ربِّي بالقسْطِ وإقامةِ وُجوهِكم"، لكنَّه عدَل

https://dorar.net/arabia/1669

149356 - من الموسوعة الحديثية

ثمَّ ذكَر مِثْلَهُ. [يعني حديثَ: أنَّ رجُلًا أتى رسولَ اللهِ عليه السَّلامُ فقال: يا رسولَ اللهِ

https://dorar.net/h/PSAQuNzO

149357 - من الموسوعة الحديثية

، ما كُنتُ أذهَبُ أنْ تُقدِّمَ زَيدًا علَيَّ! فقال: امْضِ، فإنَّكَ لا تَدْري أيُّ ذلك خَيرٌ. فانطَلَقوا

https://dorar.net/h/5Jp6Lta8

149358 - من الموسوعة الحديثية

رسولَ اللهِ، ففِيمَ نُكفِّنُك؟ قال: في ثِيابي هذه إنْ شِئتُم، أو يَمنيَّةٍ، أو بَياضِ مصرَ. فقُلنا: يا

https://dorar.net/h/vCbgpBNs

149359 - من الموسوعة الحديثية

له: ما هذه الرِّيحُ؟ وكان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَشتَدُّ عليه أنْ يُوجَدَ منه رِيحٌ، فإنَّه سيقولُ لكِ

https://dorar.net/h/vDWzNkS0

149360 - من الموسوعة الحديثية

اللَّهَ ؟، حتَّى مَتى تؤَكِّلُ النَّاسَ الرِّبا ؟ أما بلغَكَ أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ

https://dorar.net/h/e7wvlD8f

149361 - من الموسوعة الحديثية

بالقصواءِ، فرُحِلَت لَهُ فرَكِبَ حتَّى أتَى بطنَ الوادي، فخطبَ النَّاسَ، فقالَ: إنَّ دماءَكُم وأموالَكُم

https://dorar.net/h/Z2qDOST3

149362 - من الموسوعة الحديثية

إنَّ اللَّهَ عزَّ وجلَّ أمرَ يَحيَى بنَ زَكَريَّا بخَمسِ كلماتٍ يعملُ بِهِنَّ، ويأمرُ بَني إسرائيلَ

https://dorar.net/h/NnMTYJIR

149363 - من الموسوعة الحديثية

على أنْ أُحْييَ له ثَلاثَ مِئةِ نَخلةٍ وبأربعينَ أوقيَّةً مِن وَرِقٍ، فقال رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ

https://dorar.net/h/tkU4Rupi

149364 - من الموسوعة الحديثية

به حتى كاتَبَني على أنْ أُحييَ له ثلاثَ مِئةِ نَخلةٍ وبأربعينَ أُوقيَّةً مِن وَرِقٍ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ

https://dorar.net/h/5KP9jEth

149365 - من الموسوعة الحديثية

، فلمَّا كان زَمنُ عُمَرَ، كتَبَ إليه يَزيدُ بنُ أبي سُفيانَ: إنَّ أهلَ الشَّامِ قد كَثُروا، ومَلَؤوا

https://dorar.net/h/BewvrO1M

149366 - من الموسوعة الفقهية

ابن المُنذِر: (أجمعوا على أنَّ سُؤرَ ما أُكِلَ لحمُه طاهِرٌ، ويجوز شُربُه والوضوءُ به) ((الإجماع)) (ص

https://dorar.net/feqhia/45

149367 - من الموسوعة الفقهية

، وفي السَّفَر ((الموسوعة الفقهية الكويتية)) (37/262). وقال ابن عثيمين: (الحِكمةُ مِن المسح على الخُفَّين هي أنَّ

https://dorar.net/feqhia/322