حَبِطَتْ: بطَلتْ، وأصلُ الحبْط: هو أنْ تُكثِر الدَّابَّةُ أكلًا حتَّى يَنتفخَ بطنُها
https://dorar.net/tafseer/3/8حَبِطَتْ: بطَلتْ، وأصلُ الحبْط: هو أنْ تُكثِر الدَّابَّةُ أكلًا حتَّى يَنتفخَ بطنُها
https://dorar.net/tafseer/3/8: إنِّي لَا أرَى طَلْحةَ إلَّا قد حدَثَ فيه الموتُ، فآذِنُوني بهِ، وعَجِّلوا بهِ؛ فإنَّهُ لا يَنبَغي
https://dorar.net/fake-hadith/1055إذا كانت اللَّامُبالاةُ بتركِ أمرٍ أوجبه الشَّرعُ، أو بفِعلِ ما نهى الشَّرعُ عنه، فلا شَكَّ أنَّها
https://dorar.net/alakhlaq/4855إني أنا الرزاق ذو القوة المتين المتانة صفة ذاتية ثابتة لله عز وجل بالكتاب والسنة، و"المتين
https://dorar.net/ghreeb/16211: تَفْضِيلًا يدُلُّ على عِظَمِ هذا التَّفضيلِ، وأنَّه بمكانٍ مَكِينٍ؛ فعلى بني آدَمَ أن يتلَقَّوه بالشُّكرِ
https://dorar.net/tafseer/17/17مِن أهمِّ الموضوعاتِ الَّتي اشتَمَلَتْ عليها هذه السُّورةُ:1- إثباتُ وَحدانيَّةِ الله تعالى.2- أنَّ
https://dorar.net/tafseer/112: الفِطْنةُ . يقال : طَبِن لكذا طَبَانة فهو طبِنٌ : أي هجم على باطنها وخَبر أمْرَها وأنها ممن تُوَاتِيه
https://dorar.net/ghreeb/2294إلى الحجازِ، فبلَغَهم عَيثُ الأعرابِ في الأرضِ بالفَسادِ، وأنَّه لا ناصِرَ لهم ولا ناظِرَ يَنظُرُ في أمرِهم
https://dorar.net/history/event/1345: إنَّ اللهَ لا يرضَى بالظُّلْمِ، أنتَ بدأْتَهُ.
https://dorar.net/fake-hadith/1228فاعِلنْمُسْتفعِلُنْ فاعِلنْ مُسْتفعِلُنْ فاعِلنْمِفْتاحُه :إنَّ البَسِيطَ لديْهِ يُبسَطُ الأمَلُمُسْتفعِلُنْ فاعِلُنْ
https://dorar.net/arabia/3828يا نَبيَّ اللهِ، نِساؤنا ما نَأتي منها وما نَذَرُ؟ قال: حَرثُكَ، ائْتِ حَرثَكَ أنَّى شِئتَ، غيرَ
https://dorar.net/h/E0JELXa2أنَّ نِسوةً دَخَلْنَ على أمِّ سلَمةَ، من أهلِ حِمصَ فسَألَتْهنَّ: ممَّن أنتنَّ؟ فقلنَ: من أهلِ
https://dorar.net/h/bkQdX6lQ