وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينُ فَارْزُقُوهُمْ مِنْهُ وَقُولُوا لَهُمْ قَوْلًا مَعْرُوفًا} [النِّساء: 8]؛ مَنسوخٌ
https://dorar.net/hadith/sharh/6577وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينُ فَارْزُقُوهُمْ مِنْهُ وَقُولُوا لَهُمْ قَوْلًا مَعْرُوفًا} [النِّساء: 8]؛ مَنسوخٌ
https://dorar.net/hadith/sharh/6577اللهُ عنه يُصلِّي بالنَّاسِ الصُّبحَ، وقَرأَ في الصَّلاةِ سُورةَ النِّساءِ، فلمَّا وصَلَ إلى قولِه
https://dorar.net/hadith/sharh/150722أمرَنا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بالصَّدقةِ، وقالَ: تصدَّقنَ يا معشرَ النِّساءِ
https://dorar.net/h/21oxPwLEنَجدَةُ: أمَّا بعدُ فأخبِرْني هل كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَغزو بالنِّساءِ معَه وهل
https://dorar.net/h/weUKJVUM)، ((تفسير ابن عثيمين- سورة النساء)) (2/68-69). .وَمَنْ قَتَلَ مُؤْمِنًا خَطَأً فَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ
https://dorar.net/tafseer/4/26للرُّكوعِ بعْدَه لا قبْلَه، «ثمَّ رَفَع رأسَه فقام هُنَيَّةً»، أي: وَقَفَ قَدْرًا يَسيرًا بيْن رُكوعِه
https://dorar.net/hadith/sharh/12048الرُّكوعَ، ثمَّ رفَعَ رَأْسَه فأنْصَبَ هُنَيَّةً»، ومعناه: قام ووَقَفَ مُنتصِبًا انتصابًا كاملًا، ثمَّ ركَعَ
https://dorar.net/hadith/sharh/23271، كقَولِه تعالى: هُنَّ لِبَاسٌ لَكُمْ وَأَنْتُمْ لِبَاسٌ لَهُنَّ [البقرة: 187]، فوقَع العكْسُ هنا بينَ
https://dorar.net/arabia/1900: وكذلك نَصُّه في قَولِه تعالى: لَا تَقْرَبُوا الصَّلَاةَ وَأَنْتُمْ سُكَارَى [النساء: 43]؛ فإنَّه
https://dorar.net/osolfeqh/883نُهِيَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عنْ أصنافِ النِّساءِ، إلَّا ما كان مِن المؤمناتِ
https://dorar.net/h/DEUoanWOبه الدُّمُسْتُق- قبَّحه الله- أن استحوذ على دار سيفِ الدولة، وأخذ ما فيها من النِّساءِ والولدان وغيرِهم، ثمَّ
https://dorar.net/history/event/1201عليه وسلَّمَ أنْ يَحجُبَ نِساءَه حتى لا يَطَّلِعَ عليهِنَّ الفُجَّارُ، ولكِنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ
https://dorar.net/hadith/sharh/91867عُمومِها في الأحوالِ؛ فيَعُمُّ جوازَ شَهادةِ النِّساءِ مع الرِّجالِ في الأموالِ، وليس في الدُّيونِ فقط
https://dorar.net/feqhia/6439للرِّجالِ والنِّساءِ. وفي هذا الخَبرِ يقولُ عبدُ اللهِ بنُ عامرِ بنِ رَبيعةَ: "دخَلَ ابنُ عوفٍ" وهو عبدُ
https://dorar.net/hadith/sharh/89154يا مَعْشَرَ النِّساءِ، تَصَدَّقْنَ وأَكْثِرْنَ الاسْتِغْفارَ، فإنِّي رَأَيْتُكُنَّ أكْثَرَ أهْلِ
https://dorar.net/h/Ts2QhA6aأنَّ نساءَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كلَّمْنَهَا أن تُكَلِّمَ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ
https://dorar.net/h/xyxRsbHjكنا ننقلُ الحجارةَ والنساءُ ينقُلنَ الشيد والشيد ما يجعل بين الصخرِ قال عباسٌ كنتُ أنقل أنا وابنُ
https://dorar.net/h/xowDqKjiحرامٌ على نساءِ أُمَّتي فقالت امرأةٌ منهن فلي بناتٌ أُمَشِّطُهنَّ بهذا الشرابِ قالت بأي الشرابِ فقالت
https://dorar.net/h/SZbgLvElأكبرُ ذو الملكوتِ والجبروتِ والكبرياءِ والعظمةِ ثم قرأ البقرةَ ثم النِّساءَ ثم آلَ عمرانَ لا يمرُّ بآيةِ
https://dorar.net/hnMaITVKاستَويتُ على سواءِ الجبلِ ثمَّ انطلَقنا فإذا نحنُ برجالٍ ونساءٍ مشقَّقةٍ أشداقُهُم فقُلتُ من هؤلاءِ قالَ
https://dorar.net/h/H2Xj1u45أن تطلَّقَ لَها النِّساءُ
https://dorar.net/h/jXYF89Kjمن الرِّجالِ والنِّساءِ ، إذا قامَت البَيِّنةُ ، أو كانَ الحبلُ ، أو الاعترافُ
https://dorar.net/h/UJesSgBMلا مالَ لَهُ وأمَّا أبو الجَهمِ فرجلٌ ضرَّابٌ للنِّساءِ ولَكن أسامةُ فقالت بيدِها هَكذا أسامةُ أسامةُ
https://dorar.net/h/LIUbrAph: من كان عِندَهُ من هذهِ النساءِ اللَّاتي يَتمتَّعُ فليُخلِّ سبيلَها
https://dorar.net/h/53RxIknwلها ، فاسترجعت وبكت . ثمَّ جاء فقام عليه وقد مُثِّل به فقال : لولا جزعُ النِّساءِ لتركتُه حتَّى يُحشَرَ من حواصلِ
https://dorar.net/h/ItY6w4Igأن تُطَلَّقَ لها النِّساءُ
https://dorar.net/h/BK7tbnTdثَلاثًا ، ثُمَّ إنَّ رسولَ اللهِ قال : مَنْ كان عندَهُ من هذه النِّساءِ اللَّاتِي يَتَمَتَّعُ
https://dorar.net/h/Yk89m1yoكانت فاطمةُ تفخرُ على النساءِ لأنَّ أولَ من خطب عليها جبريلُ
https://dorar.net/h/hVsaPP6mمِنْهَا زَوْجَهَا ، وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالًا كَثِيرًا وَنِسَاءً ، وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي
https://dorar.net/h/tng9YmZY