12391 - من شروح الأحاديث

لِوَصايا رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ علَيْه وسلَّم. وفي هذا الحديثِ يقولُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيْه وسلَّم

https://dorar.net/hadith/sharh/35704

12392 - من شروح الأحاديث

في العِبادةِ، حتَّى إنَّه كان يَسأَلُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم كَثرةَ الصِّيامِ وقِراءةِ القُرآنِ

https://dorar.net/hadith/sharh/91788

12393 - من شروح الأحاديث

اللهُ عليه وسلَّم في هذا الحَديثِ بقولِه: «لا حَسَدَ إلَّا في اثنتَيْن»، أي: إنَّ الحسدَ لا يكونُ

https://dorar.net/hadith/sharh/151167

12394 - من شروح الأحاديث

في مالٍ أو طَعامٍ، زادَ خَيرُه وكثُرَ نَفعُه. وفي هذا الحَديثِ يُخبِرُ التَّابِعيُّ يَزيدُ بنُ أبي عُبَيدٍ

https://dorar.net/hadith/sharh/150603

12395 - من شروح الأحاديث

جُعِلتْ قُرَّةُ عَينِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في الصَّلاةِ، وقد كان يُؤدِّيها تامَّةَ

https://dorar.net/hadith/sharh/12762

12396 - من شروح الأحاديث

أداءَ العِباداتِ بشُروطِها سَببًا للمَغفرةِ. وفي هذا الحَديثِ يُخبِرُنا النَّبيُّ صلَّى اللهُ

https://dorar.net/hadith/sharh/26761

12397 - من شروح الأحاديث

القرآنُ كتابُ اللهِ المُنزَّلُ الَّذي أنعَمَ به على النَّبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم وأمَّتِه

https://dorar.net/hadith/sharh/28740

12398 - من شروح الأحاديث

؛ فأحَلَّ الله سُبحانَه لهم الطَّيباتِ، وحرَّم عليهم الخبائثَ. وفي هذا الحَديثِ يُخبِرُ عبدُ اللهِ بنُ عُمرَ

https://dorar.net/hadith/sharh/42322

12399 - من شروح الأحاديث

، وما يَحْرُمُ فيه على المُحرِمِ، وفصَّلَ الأمورَ. وفي هذا الحديثِ يقولُ أنسُ بنُ مالكٍ رضِيَ اللهُ عنه: "خرَجْنا

https://dorar.net/hadith/sharh/42607

12400 - من شروح الأحاديث

القِرَانُ أحَدُ أنْساكِ الحَجِّ الثَّلاثةِ، وهو الجَمعُ بيْن الحجِّ والعُمرةِ عندَ الإحرامِ

https://dorar.net/hadith/sharh/148689

12401 - من شروح الأحاديث

اللهُ عليه وسلَّمَ كَيفيَّةَ تَقْسيمِها. وفي هذا الحَديثِ يُخبِرُ عبدُ اللهِ بنُ عُمَرَ رَضيَ اللهُ

https://dorar.net/hadith/sharh/150448

12402 - من شروح الأحاديث

ولا لغَيرِه نَفعًا ولا ضَرًّا. وفي هَذَا الحديثِ يُبَيِّنُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ما يَقولُه

https://dorar.net/hadith/sharh/152582

12403 - من الموسوعة الحديثية

هذا الحَديثِ فحَدَّثَتْه به، فقال مَروانُ: لم نَسمَعْ بهذا الحَديثِ إلَّا مِن امرَأةٍ، سَنَأخُذُ بالعِصمةِ

https://dorar.net/h/nnGw5onS

12404 - من الموسوعة الحديثية

حَديثٌ رَواه يوسُفُ بنُ عَدِيٍّ، عن حَفْصٍ -يَعْني: ابنَ غِياثٍ-...، الحَديثَ؟ [يَقصِدُ حَديثَ

https://dorar.net/h/HEKT5Gnw

12405 - من الموسوعة الحديثية

حَديثُ: سُئِلَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن أطيَبِ الكَسْبِ... الحديث [يعني حديث: سُئِل

https://dorar.net/h/o0OSc3bd

12406 - من الموسوعة الحديثية

حديث القنوتِ في الفجرِ والوِترِ [حديث أنس: ما زالَ يَقنتُ في الفَجرِ حتَّى فارقَ الدُّنيا] [وحديث

https://dorar.net/h/zTrZLU4p

12407 - من الموسوعة الحديثية

حديث مَن ماتَ يوْمَ الجُمعةِ أو ليْلةَ الجُمعةِ، وأنَّه يُوقَى مِن فِتنةِ القبْرِ، كما جاء

https://dorar.net/h/YxdVT40H

12408 - من موسوعة التفسير

: ((غريب القرآن)) لابن قتيبة (ص: 479)، ((مقاييس اللغة)) لابن فارس (3/344)، ((المفردات)) للراغب (ص: 483

https://dorar.net/tafseer/68/3

12409 - من موسوعة التفسير

فيه سُهولةٌ، وأصلُ (سبل): يدُلُّ على امتِدادِ شَيءٍ [73] يُنظر: ((غريب القرآن)) لابن قتيبة (ص

https://dorar.net/tafseer/43/2

12410 - من شروح الأحاديث

القُرآنُ الكريمُ هو كَلامُ اللهِ عزَّ وجلَّ، وهو أفضَلُ الكَلامِ وأعظَمُه، وفي قِراءتِهِ وتِلاوتِهِ

https://dorar.net/hadith/sharh/148991

12411 - من موسوعة التفسير

المؤدِّيَ إليها وهو القُرآنُ، والمتَّصِفُ بهذه الأوصافِ الشَّريفةِ هو القُرآنُ [738] يُنظر

https://dorar.net/tafseer/10/20

12412 - من الموسوعة الحديثية

الذي فيه النِّسْوَةُ، يَعْنِي نِسْوَةَ النبيِّ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ، وَسَاقَ الحَدِيثَ بمَعْنَى حَديثِ ابْنِ

https://dorar.net/h/qX0iPriv

12413 - من الموسوعة الحديثية

بهذا الحَديثِ وبإسنادِه، حَدَّثَني رَجُلٌ مِن مُزَينةَ مِمَّن كان يَتَّبِعُ العِلْمَ ويَعيه

https://dorar.net/h/QQKZbcVX

12414 - من الموسوعة الحديثية

حديثٌ : التمطُّرِ . وقولُهُ : إنَّهُ حديثُ عَهدٍ بربِّهِ [يعني حديث: أَصَابَنَا وَنَحْنُ مع رَسولِ

https://dorar.net/h/4R7xVufQ

12415 - من الموسوعة الحديثية

حديثُ عاصِمِ بنِ ضَمرةَ، عن عليٍّ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: في صَدقةِ الغَنمِ والإبلِ

https://dorar.net/h/uNDKOfvo

12416 - من الموسوعة الفقهية

. والجَهلُ: السَّفَهُ، والعَمَلُ به: أي بمُقتَضاه) ((فتح الباري)) (4/117)، وقيل: الجهلُ هو الظُّلم. ((الحلل

https://dorar.net/feqhia/2651