استيلاء مودود بن طغتكين على الموصل لما استولى جاولي سقاوو على الموصل وعلى الأموال الكثيرة
https://dorar.net/history/event/1804استيلاء مودود بن طغتكين على الموصل لما استولى جاولي سقاوو على الموصل وعلى الأموال الكثيرة
https://dorar.net/history/event/1804زِنتُه أربعةُ أرطال، وعلى اليهودِ تَعليقُ رأسِ العِجلِ زِنتُه ستَّة أرطال، وفي الحَمَّام يكونُ في عُنُقِ
https://dorar.net/history/event/1368، وكان موتُه بأرجان، وحُمِلَ إلى مشهد أميرِ المؤمنين عليٍّ، فدُفِنَ عند أبيه عَضُدِ الدَّولة، وكان مُلكُه 24
https://dorar.net/history/event/1390النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيْه وسلَّم: "إذا نَعِسَ أحَدُكم"، أي: غالَبَه النَّومُ مِن تَعبٍ أو كَسلٍ
https://dorar.net/hadith/sharh/30391الخُدْريُّ رَضِي اللهُ عنه: "اعتَكَف رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ علَيْه وسلَّم في المسجِدِ"، والاعتِكافُ
https://dorar.net/hadith/sharh/30415النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم. وفي هذا الحديثِ أنَّ بعْضَ الصَّحابةِ سُئلَ عن تَكبيرِ النَّبيِّ صلَّى
https://dorar.net/hadith/sharh/30464يَنشرون الدِّين كما كان على عهْدِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم وصَحابتِه رضِيَ اللهُ عنهم
https://dorar.net/hadith/sharh/30790عليهِ وسلَّم ذلك فيقولُ: "الأرضُ كلُّها مسْجِدٌ"، أي: تَجوزُ الصَّلاةُ في أيِّ موضعٍ من الأرضِ؛ فأيُّما
https://dorar.net/hadith/sharh/29984التَّمامِ، بل هم في نَعيمٍ غيرِ مُنقطِعٍ. وفي هذا الحَديثِ يقولُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم
https://dorar.net/hadith/sharh/36400منه الفَوْزَ بها. وفي هذا الحديثِ يَقولُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيْه وسلَّم: "مَن سألَ اللهَ الجنَّةَ ثلاثَ
https://dorar.net/hadith/sharh/35655، وما للرَّجُلِ في الجَنَّةِ مِنَ الحُورِ العِينِ. وفي هذا الحَديثِ يقولُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم
https://dorar.net/hadith/sharh/35784. وفي هذا الحَديثِ يقولُ الرَّسولُ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم: "اتَّقِ اللهَ"، والتَّقوى هي الخوفُ مِن اللهِ ومُراقبتُه
https://dorar.net/hadith/sharh/36096عليه. وفي هذا الحَديثِ يَقولُ الرَّسولُ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم: "إذا أحَبَّ اللهُ عبدًا حمَاه الدُّنيا"، أي: حَفِظه مِن
https://dorar.net/hadith/sharh/36098عشَرَ مَوضعًا يُسجَدُ فيها سُجودُ التِّلاوةِ علَى المشهورِ، ويُقالُ في سُجودِ التِّلاوةِ ما يُشرَعُ
https://dorar.net/hadith/sharh/22897بالمُحافَظةِ عليها وعلى الجَماعةِ، وفي ذلك أجرٌ وفَضْلٌ للمسلم، وفي الجماعةِ مُضاعَفةُ الأجْر لسَبعةٍ وعِشرين
https://dorar.net/hadith/sharh/22934اللهِ رَضيَ اللهُ عنهما أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم نَهى عنْ بَيعِ السِّنينَ، أوْ بَيعِ
https://dorar.net/hadith/sharh/23030القِلَّةِ والزُّهدِ، وهو إشارةٌ إلى أنَّ الظَّلامَ سَببٌ أو عِلَّةٌ لوُجودِها أمامَ النبيِّ صلَّى اللهُ
https://dorar.net/hadith/sharh/5510وتعالَى عنِ المُسافِرِ، ويسَّرَ عليهِ في الأحْكامِ الشَّرعيَّةِ، وقد كان بَعضُ الصَّحابةِ يَأخُذونَ
https://dorar.net/hadith/sharh/5726عن بَطنِ عُرَنةَ"، أي: ابعُدوا عنه، وهو وادٍ بجِوارِ عَرَفةَ وليس منها، وعليه الحَدُّ القِبليُّ لمسجدِ
https://dorar.net/hadith/sharh/92226تعالى، وعلى أنَّ اللهَ تعالى عَلِم الأشياءَ وقدَّرها في الأزَلِ، وأنَّها ستقعُ على وَفْقِ ما قدَّره
https://dorar.net/hadith/sharh/92301هو التَّمايُلُ في المَشيِ إلى الأمامِ نتيجةَ السُّرعَةِ، كما قال عليٌّ رضِيَ اللهُ عنه في رِوايَةِ التِّرمِذيِّ
https://dorar.net/hadith/sharh/91933: "كَانَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُفْطِرُ عَلَى رُطَباتٍ قبلَ أنْ يُصَلِّيَ فإنْ لم تكُنْ
https://dorar.net/hadith/sharh/91934. وفي هذا الحديثِ يقولُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "إنَّ الذي يَكذِبُ عليَّ" في التَّحديثِ والإخبارِ عني
https://dorar.net/hadith/sharh/91952الواحِدِ مِئَةَ مرَّةٍ: ربِّ اغْفِرْ لي، وتُبْ عليَّ، إنَّك أنتَ التَّوَّابُ الرَّحيمُ"، وهذا مِن الحثِّ
https://dorar.net/hadith/sharh/92016النَّسَبيةَ أقرَبُ مِن غيرِها، وعلى العكسِ؛ فإنَّ الإحسانَ وصِلَةَ الرَّحمِ يُوجِبانِ العِرْفانَ والقُرْبَ
https://dorar.net/hadith/sharh/92022الأمانَةَ؛ حتى تتِمَّ الأُمورُ والتَّعامُلاتُ بين الناسِ بلا مُنازَعاتٍ، وعلى العَكْسِ مِن ذلك؛ فإنَّ
https://dorar.net/hadith/sharh/92033اللهُ علَيه وسلَّم: "إنَّ الرُّكنَ والمَقامَ"، والمُرادُ بالرُّكنِ: الحَجَرُ الأسْوَدُ الذي تبدَأُ
https://dorar.net/hadith/sharh/92101. وفيه: الفضلُ العُظيمُ لإدخالِ السُّرورِ علَى المُؤمِنِ والترغيبُ في ذلك، ويَلزمُ منه الترهيبُ مِن
https://dorar.net/hadith/sharh/92106الرُّكوعَ والسُّجودَ؛ وعِلَّةُ التَّخفيفِ على الناسِ أنَّ مِنهمُ الضَّعيفَ في بَدَنِه، والسَّقيمَ
https://dorar.net/hadith/sharh/149706الهَوى؛ فإنَّ مُلازَمةَ العبادةِ مع ذلك أشَدُّ، وأدَلُّ عَلَى غَلَبةِ التَّقْوى. وفي الحَديثِ: بيانُ
https://dorar.net/hadith/sharh/149835