119521 - من شروح الأحاديث

صَلاةُ الجِنَازَةِ رَحْمَةٌ للمَيِّتِ؛ فقدْ شُرِعتْ للدُّعاءِ له، وعلى المُسلمِ الذي يُصلِّي

https://dorar.net/hadith/sharh/31001

119522 - من شروح الأحاديث

. وفي هذا الحَديثِ يقولُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم: "ليَنتهِيَنَّ أقوامٌ يَفتَخِرون بآبائِهم الَّذين ماتوا

https://dorar.net/hadith/sharh/36374

119523 - من شروح الأحاديث

صلَّى اللَّهُ علَيْه وسلَّمَ؛ لأنَّه تَنامُ عينُه ولا ينامُ قلْبُه؛ فهو مُدرِكٌ لِما حولَه ولم ينقُضْ

https://dorar.net/hadith/sharh/40879

119524 - من شروح الأحاديث

تُسبِّبه مِن مَفاسِدَ. وفي هذا الحَديثِ يقولُ عليُّ بنُ أبي طالبٍ رضِيَ اللهُ عَنه: "صنَع لنا"، أي: طبَخ

https://dorar.net/hadith/sharh/35858

119525 - من شروح الأحاديث

اللهُ علَيه وسلَّم: "لا يُؤمِنُ عبدٌ حتَّى يُؤمِنَ بالقدَرِ"، أي: لا يَصِحُّ إيمانُ عبدٍ، بل يَسقُطُ

https://dorar.net/hadith/sharh/35926

119526 - من شروح الأحاديث

، وقد بعَث اللهُ تعالى نبيَّه صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم هاديًا ومُبشِّرًا ونَذيرًا، ولِيُتمِّمَ مَكارِمَ

https://dorar.net/hadith/sharh/36057

119527 - من شروح الأحاديث

يُخبِرُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم في هذا الحديثِ أنَّه: "لا يؤمِنُ عبدٌ"، أي: لا يَكونُ

https://dorar.net/hadith/sharh/36089

119528 - من شروح الأحاديث

، وممَّا يدُلُّ على ذلك تَخفيفُه على النَّاسِ ومُراعاتُه لأحوالِهم.وفي هذا الحَديثِ يقولُ علِيُّ بنُ أبي

https://dorar.net/hadith/sharh/6291

119529 - من شروح الأحاديث

في ذلك حِمايةً لجَنابِ التوحيدِ؛ فتُخبِرُ أنَّه لَمَّا اشتَكى النبيُّ صلَّى الله علَيه وسلَّم ومَرِضَ مَرَضَه

https://dorar.net/hadith/sharh/7149

119530 - من شروح الأحاديث

ويُبلِّغوا مَن بَعدَهم.وفي هذا الحديثِ يقولُ أَبو جَعفرٍ محمدُ بنُ عليٍّ الباقرُ: قالَ لي جابِرُ بنُ عبدِ

https://dorar.net/hadith/sharh/23301

119531 - من شروح الأحاديث

عن غيرِه. وفي هذا الحَديثِ يُخبِرُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم أنَّ خَير يَومٍ مِن أيَّامِ الأُسبوعِ

https://dorar.net/hadith/sharh/23558

119532 - من شروح الأحاديث

فيه "حتى أَتَى عَلَيَّ، فقال: أين صَلَّيتَ يا ابنَ عُبَيدٍ؟ فقُلتُ: هاهنا، قال: بَخٍ بَخٍ" وهي كَلِمَةٌ تُقالُ

https://dorar.net/hadith/sharh/92595

119533 - من شروح الأحاديث

كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم يُرغِّبُ في ذِكْرِ اللهِ عزَّ وجلَّ ويَحُثُّ عليه؛ ويُبيِّنُ

https://dorar.net/hadith/sharh/149115

119534 - من شروح الأحاديث

، ومِن ذلك قولُه تعالَى: {قُلْ لَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبَى

https://dorar.net/hadith/sharh/150711

119535 - من شروح الأحاديث

النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يُعوِّذُ الحسَنَ والحُسينَ رَضيَ اللهُ عنهما ابنَي علِيِّ بنِ أبي

https://dorar.net/hadith/sharh/150766

119536 - من شروح الأحاديث

عنه كانتْ له وِلايةُ إقامةِ الحدودِ نِيابةً عَنِ الإمامِ؛ إمَّا عمومًا وإمَّا خُصوصًا، وعلى أنَّ

https://dorar.net/hadith/sharh/150939

119537 - من شروح الأحاديث

، وقيل: أسْماءُ- رَضِيَ اللهُ عنها: «لَكأنِّي أنظُرُ إلى عَليِّ بنِ أبي طالبٍ رَضيَ اللهُ عنه»، وهذا

https://dorar.net/hadith/sharh/151698

119538 - من الموسوعة العقدية

النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ((إنِّي فَرَطُكم على الحَوضِ، من مَرَّ عليَّ شَرِبَ، ومن شَربَ لَم

https://dorar.net/aqeeda/2234

119539 - من موسوعة اللغة العربية

تعالى: مَا كَانَ اللَّهُ لِيَذَرَ الْمُؤْمِنِينَ عَلَى مَا أَنْتُمْ عليْهِ [آل عمران: 179]، وقَولِه

https://dorar.net/arabia/1031

119540 - من موسوعة اللغة العربية

؛ مِثلُ: تَسميةِ اليَدِ بالنِّعمةِ، تَقولُ: له عليَّ أيادٍ، أي: نِعَمٌ كثيرةٌ التي سبَبُها اليَدُ

https://dorar.net/arabia/2267

119541 - من موسوعة اللغة العربية

يَقصِدُ التَّحسُّرَ على الشَّبابِ، ومنه قولُ يَعقوبَ عليه السَّلامُ: هَلْ آمَنُكُمْ عَلَيْهِ إِلَّا كَمَا

https://dorar.net/arabia/1820

119542 - من موسوعة اللغة العربية

كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ [البقرة: 286]؛ فإنَّ في الجمْعِ بَيْنَ اللَّامِ و(على) تَضادًّا

https://dorar.net/arabia/1879

119543 - من الموسوعة الحديثية

؛ فلا تُسَلِّطْ علَيَّ الكافِرَ. قال: فغُطَّ حتى ركَضَ برِجْلِه، قال أبو الزِّنادِ: قال أبو سَلَمةَ بنُ

https://dorar.net/h/rsVI6xQh

119544 - من الموسوعة الحديثية

مُضلَّةٍ، أعوذُ بكَ -اللهمَّ- أنْ أظلِمَ أو أُظلَمَ، أو أعتديَ أو يُعتدَى عليَّ، أو أكسِبَ خطيئةً مُحبِطَةً

https://dorar.net/h/YKJxaEro

119545 - من الموسوعة الحديثية

إلى جَنبِه، وهو يُصلِّي، فسلَّمْتُ عليه، فلم يَرُدَّ عليَّ، ثُم صلَّى صلاةً أتَمَّها وأحسَنَها، وأطْوَلَها

https://dorar.net/h/76Q9MB3A

119546 - من الموسوعة الحديثية

، ولا فِتْنةٍ مُضِلَّةٍ، أعوذُ بكَ اللَّهُمَّ أنْ أَظلِمَ أو أُظلَمَ، أو أَعتَديَ أو يُعْتَدى عليَّ، أو أكتَسِبَ

https://dorar.net/h/DU0HhTK4

119547 - من الموسوعة الحديثية

، أو أَعتَديَ أو يُعْتَدى علَيَّ، أو أكتَسِبَ خَطيئةً مُحبِطةً، أو أُذنِبُ ذَنْبًا لا تَغفِرُه، اللَّهُمَّ فاطرَ

https://dorar.net/h/m2kmh6mK

119548 - من الموسوعة الفقهية

). ، والنوويُّ قال النوويُّ: (أجمع المسلمون على أنَّ الواجِبَ في غَسل الأعضاء مرَّةً مرَّة، وعلى أنَّ الثَّلاثَ

https://dorar.net/feqhia/305

119549 - من الموسوعة الفقهية

: الإثباتُ... والأصلُ فيه قبْلَ الإجماعِ قولُه تعالى: أَأَقْرَرْتُمْ وَأَخَذْتُمْ عَلَى ذَلِكُمْ إِصْرِي

https://dorar.net/feqhia/6443

119550 - من الموسوعة الفقهية

الكِتابِ قَولُه تعالى: وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى وَلَا تَعَاوَنُوا عَلَى الْإِثْمِ

https://dorar.net/feqhia/7099