شَرائعُهم. وفي هذا الحَديثِ يَرْوي صُهَيبُ بنُ سِنانٍ رَضيَ اللهُ عنه أنَّ كَعبَ الأحْبارِ -لُقِّبَ
https://dorar.net/hadith/sharh/151731شَرائعُهم. وفي هذا الحَديثِ يَرْوي صُهَيبُ بنُ سِنانٍ رَضيَ اللهُ عنه أنَّ كَعبَ الأحْبارِ -لُقِّبَ
https://dorar.net/hadith/sharh/151731مَعاشُهم دونَها، والَّتي ظاهِرُها أنَّ أصْحابَها مَأْجورينَ عليها؛ إلَّا أنَّ فيها خَطرًا، والقيامَ
https://dorar.net/hadith/sharh/151746يَذهبونَ إلى الإفناءِ، إِنَّ الَّذِينَ يَأْكُلُونَ أَمْوَالَ الْيَتَامَى ظُلْمًا إِنَّمَا يَأْكُلُونَ فِي
https://dorar.net/arabia/2265أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لَبِثَ عشْرَ سِنينَ يَتْبَعُ الحاجَّ في مَنازِلِهم
https://dorar.net/h/hjQ7Fbhtليْلةِ القَدْرِ وَفي أيِّ لَيْلةٍ هيَ، ولكنْ «أَيقظَني بعضُ أَهلي»، وهذا القولُ يدُلُّ عَلى أنَّ رُؤيتَه
https://dorar.net/hadith/sharh/20806التَّمتُّعُ في الحجِّ هو أنْ يَنويَ الحاجُّ عُمرةً معَ حَجَّتِه، فإذا قدِمَ مكَّةَ واعتَمرَ
https://dorar.net/hadith/sharh/21111، وطاعَتُه كذلك. وفي هذا الحَديثِ يُوضِّحُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّ طاعَتَه صلَّى اللهُ
https://dorar.net/hadith/sharh/21855في الشَّرعِ؛ وقدْ جعَل اللهُ تعالى لها أوقاتًا معلومةً تُؤدَّى فيها، ومَنْ فاتَه الوقتُ فعليه أنْ يَقْضيَها
https://dorar.net/hadith/sharh/14289يَذكُرُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّه على كُلِّ سُلامَى مِنَ النَّاسِ صَدَقةٌ، في كُلِّ يَومٍ
https://dorar.net/hadith/sharh/15016التَّمتُّعُ في الحجِّ هو أنْ يَنويَ الحاجُّ عُمرةً معَ حَجَّتِه، فإذا قدِمَ مكَّةَ واعتَمرَ
https://dorar.net/hadith/sharh/26778الجاهليَّةِ قَبْلَ البَعْثَةِ؛ فهو الصَّادقُ المصدوقُ الذي يَنْبَغي على كلِّ مُسْلِمٍ أنْ يُصدِّقَه في كُلِّ
https://dorar.net/hadith/sharh/28736له. وضَرْبُ الزَّوجةِ وتأديبُها لا يخلو مِن حالتينِ؛ الحالةُ الأُولى: أنْ يَضرِبَ الزَّوجُ زَوجتَه لحَقِّ
https://dorar.net/hadith/sharh/42558سَبَقَ في مَبحَثِ الأمرِ: أنَّ الأمرَ بالشَّيءِ نُهيٌ عن ضِدِّه مِن حَيثُ المَعنى على أصَحِّ
https://dorar.net/osolfeqh/1061أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كانت عادَتُه في صَلاةِ قيامِ اللَّيلِ أنْ يُصَلِّيَ ثَلاثَ
https://dorar.net/hadith/sharh/150230والبُعدِ عنها، والخَوفِ مِن الوقوعِ فيها، وخاصَّةً الأمراضَ الَّتي تَكادُ أنْ يَهلِكَ بها صاحبُها
https://dorar.net/hadith/sharh/152299الرَّقيقِ والعبيدِ. وفي هذا الحديثِ يَرْوي أبو مَسعودٍ الأنصاريُّ أنَّه كان يَضرِبُ غُلامًا، أي: عبدًا
https://dorar.net/hadith/sharh/152531الرَّاشِدين وغيرِهم. وفي هذا الحديثِ يُخبِرُ التَّابعيُّ عبدُ اللهِ بنُ عُبَيدِ اللهِ بنِ أبي مُلَيكةَ أنَّ
https://dorar.net/hadith/sharh/152384بنِ عَوفٍ أنَّه ذهَبَ إلى أبي سَعيدٍ الخُدريِّ رَضيَ اللهُ عنه، فطلَبَ منه أنْ يَذهَبَ معه إلى أرضٍ
https://dorar.net/hadith/sharh/7913مَطرودًا؛ قيلَ: وهذا القولُ مِن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُرجِّحُ أنَّه كانَ قبْلَ أنْ يُوحَى
https://dorar.net/hadith/sharh/89247مسعودٍ رضِيَ اللهُ عنه: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم قال: "ما أصاب أحدًا"، أي: حلَّ به ونزَلَ
https://dorar.net/hadith/sharh/91764، أي: إنَّ كِلَا الوقتَينِ نَهَى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن الصَّلاةِ فيهما. كما نَهَى صلَّى
https://dorar.net/hadith/sharh/89097تِلك الأحكامِ، حيثُ يُخبِرُ عبدُ اللهِ بنُ عمرِو بنِ العاصِ رَضِيَ اللهُ عنهما: "أنَّ رَسولَ اللهِ
https://dorar.net/hadith/sharh/78025حتَّى أَصبَحَ، ثُمَّ غَدا على رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقالَ: يا رَسولَ اللهِ، إنِّي جِئْتُ
https://dorar.net/h/Qe7nhu1Dأسامةُ بنُ زيدٍ رَضيَ اللهُ عنه في هذا الحَديثِ: أنَّه سَأَلَ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ -وذلك
https://dorar.net/hadith/sharh/4613؛ فإنَّ في ذلك مَغفرةً لِلذُّنوبِ. وفي هذا الحَديثِ يُخبِرُ أبو هُرَيرةَ رَضيَ اللهُ عنه أنَّ رسولَ اللهِ
https://dorar.net/hadith/sharh/26673: "هذا مَفاتِحُ كلامِ اللهِ"، أي: إنَّ قولَه تعالى: {فَأَنَّ لِلَّهِ خُمُسَهُ} ابتداءُ كلامِ اللهِ تعالى باسْمِه
https://dorar.net/hadith/sharh/32204أنَّ أُبَيَّ بنَ كَعبٍ رَضيَ اللهُ عنه فَسَّر قَولَ اللهِ عزَّ وجلَّ: {وَلَنُذِيقَنَّهُمْ مِنَ
https://dorar.net/hadith/sharh/152555بحَجرِ قَتَلتَها وما في بَطنِها، فاختَصَموا إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقَضى أنَّ دِيَةَ
https://dorar.net/feqhia/12135صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه قال: ((لا يَرِثُ المُسلِمُ الكافِرَ، ولا يَرِثُ الكافِرُ المُسلِمَ
https://dorar.net/feqhia/13683). ، وحُكيَ الإجماعُ على ذلك [2119] قال ابنُ المُنذِرِ: (أجمَعوا على أنَّ دَرءَ الحَدِّ
https://dorar.net/feqhia/12983