" وهو الخمْرُ، وقيل: ما يَجوزُ شُرْبُه؛ كنَقيعِ التَّمْرِ قبْلَ أنْ يَشتَدَّ، وكالخَلِّ، وقِيل: هو نَبيذُ
https://dorar.net/hadith/sharh/92449" وهو الخمْرُ، وقيل: ما يَجوزُ شُرْبُه؛ كنَقيعِ التَّمْرِ قبْلَ أنْ يَشتَدَّ، وكالخَلِّ، وقِيل: هو نَبيذُ
https://dorar.net/hadith/sharh/92449كان مِن عادةِ العربِ أنْ يَحلِفوا بِآبائهم، والحلِفُ بِالشَّيءِ تَعظيمٌ له؛ ولذلك نَهى اللهُ
https://dorar.net/hadith/sharh/151050ربَّه عزَّ وجلَّ. وفي هذا الحَديثِ يروي التَّابعيُّ سعيدُ بنُ المسَيِّبِ أنَّه رَأى الخليفةَ مُعاويةَ
https://dorar.net/hadith/sharh/151099منَعَتْهم قُرَيشٌ من دُخولِ مكَّةَ، وأُشيعَ أنَّها قتَلَتْ عُثْمانَ بنَ عفَّانَ رَضيَ اللهُ عنه، وقد
https://dorar.net/hadith/sharh/150590التابعيُّ ثابِتُ البُنانيُّ أنَّ أَنَسَ بنَ مالكٍ رَضِيَ الله عنه سُئِلَ عن خِضَابِ رَسولِ الله صلَّى اللهُ
https://dorar.net/hadith/sharh/151239بصَلاةِ الوِترِ. وفي هذا الحَديثِ يَرْوي أبو مالِكٍ الأغَرُّ المُزَنيُّ رَضيَ اللهُ عنه: أنَّ رَجلًا
https://dorar.net/hadith/sharh/151689مِنه سبحانَه وفَضلًا. وفي هذا الحديثِ يروي عبدُ اللهِ بنُ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عنهما أنَّه لَمَّا نهى
https://dorar.net/hadith/sharh/151273؛ لنُصحِ الأمَّةِ وبيانِ ما ينفَعُها وما يضُرُّها، ومن ذلك بيانُه أنَّ الشِّعرَ ليس كُلُّه مذمومًا، بل
https://dorar.net/hadith/sharh/151281في بادِئِ الأمْرِ أنَّها ذمٌّ، فإذا هي مَدْحٌ مُؤكَّدٌ. وهو ضَربانِ: أفضَلُهما أن يُستثنَى من صفةِ ذَمٍّ
https://dorar.net/arabia/3843البَصريِّينَ يَرَونَ أنَّها أسْماءٌ، وبعضُ البَصريِّينَ يَرَونَ أنَّها أفْعالٌ استُعمِلتِ اسْتِعمالَ الأسْماءِ
https://dorar.net/arabia/3623، ولا على (إنَّ) التأكيديَّةِ؛ لأنها لتقريرِ الواقِعِ، فتنافي الاستفهامَ عن وقوعِه، فلا يقالُ: "هل إنْ قام
https://dorar.net/arabia/1489في طَلبِ الشَّرابِ، فاستبطَأَتْها، فلَعَنَتْها، وسَمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: إنَّ
https://dorar.net/h/cB2dvKN8أنَّ عُمَرَ وَجَّهَ عُثمانَ بنَ حُنَيفٍ على خَراجِ السَّوادِ، ورزَقَه كلَّ يومٍ رُبُعَ شاةٍ وخَمسةَ
https://dorar.net/h/8mjXPhyXأنَّ أبا طالبٍ، لمَّا حَضَرتْه الوفاةُ، ثم ذَكَرَ مِثلَه، [يعني حديثَ: لمَّا حَضَرتْ أبا طالبٍ
https://dorar.net/h/Tqydv7Rw، وأَتى الرَّجلُ، فلمَّا رَأى شَخصَه عرَفَ أنَّه رَبيئةٌ للقومِ، فرَماهُ بسَهمٍ فوضَعَه فيه، فنزَعَه
https://dorar.net/h/7PpNBnHDأنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بعَثَ رَهطًا، وبعَثَ عليهم أبا عُبَيدةَ -أو عُبَيدةَ بنَ
https://dorar.net/h/UWWe3cyAأرسَلَ مَرْوانُ إلى فاطمةَ، فسأَلَها، فأخبرَتْه: أنَّها كانتْ عندَ أبي حَفصٍ، وكان النَّبيُّ صلَّى
https://dorar.net/h/wx6Wx7Gyمنها إلى دارٍ لا زوالَ لها فانتَقِلوا ما بحضرتِكم ـ يُريدُ مِن الخيرِ ـ فلقد بلَغني أنَّ الحجَرَ يُلقى مِن
https://dorar.net/h/B48XjmAAحديثُ الحديقةِ أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ كانَ في حديقةٍ وَكانَ كاشفا فخذَهُ ودخلَ
https://dorar.net/h/YTsFotCS) [ذَروًا، قال: هيَ الرِّيحُ، ولَولا أنِّي سَمِعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَقولُه ما قُلتُه
https://dorar.net/h/t841ffbu، اللهُ أكبَرُ، اللهُ أكبَرُ، أشهَدُ أنْ لا إلَهَ إلَّا اللهُ مَرَّتَينِ، وأشهَدُ أنَّ مُحَمَّدًا رَسولُ
https://dorar.net/h/IoH3YrSoكبِّرْ كبِّرْ [يعني حديث: أنَّ عَبْدَ اللَّهِ بنَ سَهْلٍ ومُحَيِّصَةَ خَرَجا إلى خَيْبَرَ، مِن
https://dorar.net/h/pZ0JCEKUعنْ فاطمةَ بنتِ عُتبةَ بنِ ربيعةَ بنِ عبدٍ شمسٍ، أنَّ أبا حُذَيْفةَ بنَ عُتبةَ رَضيَ اللهُ عنه
https://dorar.net/h/uyuQAjmFالخولانيِّ، عنْ أبي الدَّرداءِ رَضيَ اللهُ عنه، عنْ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، أنَّه سُئلَ فقيلَ
https://dorar.net/h/e0iVFbMwذاك يَعْني عَمْرَو بنَ الأهتَمِ، قالَ: عَمْرُو بنُ الأهتَمِ: واللهِ يا رَسولَ اللهِ، إنَّه لشَديدُ
https://dorar.net/h/k4flgUxR، وهو وَقتُ الفَجرِ الصَّادِقِ، وأوضَحَ أنَّ المُسلِمَ يَأكُلُ ويَشرَبُ إلى أذانِ الفَجرِ الحَقِيقيِّ. وهذا
https://dorar.net/hadith/sharh/20497أداءِ الحجِّ بقَولِه وفِعلِه، وأمَرَ بأخْذِ المَناسِكِ عنه؛ فعَلى المسلِمِ أنْ يَقْتديَ بالنَّبيِّ صلَّى
https://dorar.net/hadith/sharh/21003اللهُ عليه وسلَّمَ، ويملِكُ أنْ يَقبِضَها -وكثيرًا كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقسِمُ بهذا
https://dorar.net/hadith/sharh/21122اللهِ رَضيَ اللهُ عنهما أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يَخطُبُ يومَ الجُمُعةِ، فدخَلَ رجُلٌ
https://dorar.net/hadith/sharh/13763