95431 - من موسوعة اللغة العربية

خاطِرُه هذا الأمرَ اعتيادًا زائِدًا، ولا ينبغي له أن يكونَ قانِعًا من ذلك بالقَليلِ، ولا راضيًا بمَعْرِفةِ

https://dorar.net/arabia/2822

95432 - من موسوعة اللغة العربية

يَنْبغي أنْ يثبتَ ويَبْنيَ أمرَه عليه. ويقولون: الجَدِيرةُ: الطَّبيعةُ.والأصْلُ الثَّاني: ظُهورُ الشَّيءِ

https://dorar.net/arabia/3216

95433 - من الموسوعة العقدية

- افتقارٌ إلى المنطِقِ أصلًا، وما يَزعُمُه المنطقيُّ للمَنطِقِ منِ أمرِ الحَدِّ والبُرهانِ فقَعاقِعُ قد أغنى

https://dorar.net/aqeeda/130

95434 - من الموسوعة الحديثية

رِجالًا في الدورِ يُنادونَ الناسَ بحينِ الصلاةِ، وحتى همَمْتُ أنْ آمُرَ رِجالًا يقومونَ على الآطامِ

https://dorar.net/h/kQbvznxs

95435 - من الموسوعة الحديثية

فَرَسي حتَّى جِئتُهما فوقَعَ في نَفْسي حينَ لَقيتُ ما لَقيتُ منَ الحَبسِ عليهم أنْ سيَظهَرُ أمْرُ رَسولِ

https://dorar.net/h/z1glpj55

95436 - من شروح الأحاديث

؛ ليَعرِفَ الأفضَلَ مِنَ الأَمرَينِ، فيَلتزِمَه ويَفعَلَه. وفي الحَديثِ: التَّهليلُ والتَّكبيرُ للمُحرِمِ

https://dorar.net/hadith/sharh/20195

95437 - من شروح الأحاديث

والمَرْوةِ، أمَرَ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أصْحابَه الَّذينَ كان مَعَهمُ الهَديُ -وهو اسمٌ لكلُّ ما يُهْدَى

https://dorar.net/hadith/sharh/20548

95438 - من شروح الأحاديث

مِنْكُمْ أَحَدٌ أَمَرَهُ أَوْ أَشَارَ إِلَيْهِ بِشَيْءٍ؟ قَالُوا: لَا، قَالَ: «فَكُلُوا مَا بَقِيَ مِنْ

https://dorar.net/hadith/sharh/20099

95439 - من شروح الأحاديث

العَجائبِ والمُعجِزاتِ؛ فمَن عَلِمَهما لا يَستغرِبُ أمْرَ الدَّجالِ، ولا يُفتَتنُ به، ويَسهُلُ

https://dorar.net/hadith/sharh/23628

95440 - من شروح الأحاديث

إلى أنْ نَحذَرَ ونَتدارَكَ هذا الأمرَ، ونَطلُبَ العلمَ؛ حتى لا نَصيرَ لهذه الحالِ.

https://dorar.net/hadith/sharh/26806

95441 - من شروح الأحاديث

خَليفةً مِن بَعْدِه ويُسمِّيَه؛ لأهمِّيَّةِ هذا الأمْرِ في حَياةِ النَّاسِ، وعَظيمِ شأْنِه، فقال

https://dorar.net/hadith/sharh/150390

95442 - من شروح الأحاديث

مَلَكَيِ الِامتِحانِ عليه، وكذلك هو أمْرٌ يَجِدُه كما يَجِدُ ألَمَ فَقدِ وَلَدِه وحَميمِه في الدُّنيا، وكما

https://dorar.net/hadith/sharh/149962

95443 - من شروح الأحاديث

طَلَّقَ"، أي: طَلَّقَها في الطُّهرِ الثَّاني، "قَبلَ أنْ يَمَسَّ؛ فتلك العِدَّةُ التي أمَرَ اللهُ عزَّ

https://dorar.net/hadith/sharh/150025

95444 - من شروح الأحاديث

في أمرِ الخِصاءِ، فقال: "وليس مِن أُمَّتي من خَصى أو اختصى" أي: ليس على هَدْيِ أمَّتى وسُنَّتِها

https://dorar.net/hadith/sharh/150144

95445 - من شروح الأحاديث

الإحرامِ التَّلبيةُ؛ ففيه: بَيانُ سَعةِ الأمرِ في الذِّكرِ يَومَ عَرَفةَ.

https://dorar.net/hadith/sharh/8757

95446 - من شروح الأحاديث

حَمْلُه على تَركِها بغَيرِ رِضاه، وقد أَمَر اللهُ ببَعثِ حَكَمَين للإصلاحِ بينَ الزَّوجينِ، فقال تعالى

https://dorar.net/hadith/sharh/32700

95447 - من شروح الأحاديث

أمَر رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم بزِيارةِ المقابرِ؛ لأنَّها تُذكِّرُ الآخِرةَ، وبيَّن

https://dorar.net/hadith/sharh/32822

95448 - من شروح الأحاديث

وأُخلِفُوا فيما وُعِدَ لهم مِنَ النَّصرِ وخُلِطَ الأمْرُ عليهم.

https://dorar.net/hadith/sharh/150769

95449 - من شروح الأحاديث

تكذيبِهم بالبَعْثِ وهم يسخَرون من أمْرِه. وفي الحَديثِ: جانِبٌ مِن عِلمِ ابنِ مَسعودٍ رَضِيَ اللهُ عنه

https://dorar.net/hadith/sharh/150978

95450 - من الموسوعة الفقهية

مَيْسَرَةٍ [البقرة: 280].وَجهُ الدَّلالةِ:أنَّ اللهَ تعالى أمَر في المُعسِرِ بإنظارِه ليَسارِه، ولم يَأمُرْه

https://dorar.net/feqhia/11331

95451 - من الموسوعة الحديثية

، ولَولا ما أنا فيه مِن المُلكِ لأتَيتُه حتى أُقبِّلَ نَعلَه، امكُثوا في أرضي ما شِئتُم. وأمَرَ لنا بطَعامٍ

https://dorar.net/h/l0h9CtD0

95452 - من الموسوعة الحديثية

في أرضي ما شئتم وأمر لنا بطعامٍ وكسوةٍ وقال ردُّوا على هذين هديَّتَهما وكان عمرو بنُ العاصِ رجلًا قصيرًا

https://dorar.net/h/pVMEjUYS

95453 - من الموسوعة الفقهية

الآمِرِ، أو من أبيه، أو من أمِّه، أو من أختِه، أو من زوجتِه، أو من خالتِه، أو من عمَّتِه؛ فالبيعُ جائزٌ

https://dorar.net/feqhia/10914

95454 - من الموسوعة الفقهية

لشخصَينِ آخرَينِ، وغايةُ ما في الأمرِ أنَّه تولَّى صياغةَ العَقدِ عنهما.

https://dorar.net/feqhia/10990

95455 - من الموسوعة الفقهية

:1- عن ابنِ عبَّاسٍ، رَضِيَ اللهُ عنهما، قال: ((أُمِرَ النَّاسُ أن يكونَ آخِرُ عَهْدِهم بالبيتِ

https://dorar.net/feqhia/3090

95456 - من الموسوعة الفقهية

، وإنَّما لشَخصَينِ آخَرَينِ، وغايةُ ما في الأمرِ أنَّه تَوَلَّى صياغةَ العَقْدِ عنهما.

https://dorar.net/feqhia/6835

95457 - من الموسوعة التاريخية

سجن الكرك واجتمَعَ له أهلُ الكرك ونصروه، وما زال أمرُه في ظهور حتى العُربان اجتمعت عليه، وأخلاطُ أهل

https://dorar.net/history/event/3193

95458 - من موسوعة الأديان

متكامل بحيث يمكن أن يقال عنهم: إنهم أمة مجتمعه، بل كانوا أول الأمر يعيشون بين بني جنسهم اليهود

https://dorar.net/adyan/367

95459 - من موسوعة اللغة العربية

أوَّلِ الأمرِ -دُونَ حاجَةٍ إلى تأمُّلٍ في الكَلامِ- على أنَّه خبَرٌ لا نعْتٌ، ومنه قولُ حسَّانَ بنِ

https://dorar.net/arabia/1687