مع الرَّجُلِ مِنْ عَشيرتِه وأهلِ بَيتِه، وأصلُ (نفر): يدُلُّ على الانزِعاجِ والفَزَعِ إلى الشَّيءِ
https://dorar.net/tafseer/17/2مع الرَّجُلِ مِنْ عَشيرتِه وأهلِ بَيتِه، وأصلُ (نفر): يدُلُّ على الانزِعاجِ والفَزَعِ إلى الشَّيءِ
https://dorar.net/tafseer/17/2رَضِيتُمْ بِالْقُعُودِ أَوَّلَ مَرَّةٍ فَاقْعُدُوا مَعَ الْخَالِفِينَ هذه الآيةُ تدُلُّ على أنَّ الرجُلَ
https://dorar.net/tafseer/9/31الرَّجُلِ قائِمًا بما يجِبُ عليه مِنَ الطَّاعاتِ، وذلك يدُلُّ على أنَّ العمَلَ إنَّما يُفيدُ إذا واظَبَ
https://dorar.net/tafseer/39/4النَّفقة فإنَّهنَّ كالمعْتدّات والعامل : هو الذي يتَولَّى أُمور الرجل في مالِه ومِلْكه وعَمَلِه ومنه قيل
https://dorar.net/ghreeb/2568به ] . يُقال جَلاَ الرَّجل امرأته وصيفاً : أي أعْطاها إياه - وفي حديث الكسوف [ فقُمت حتى تجلاَّني الغَشْيُ
https://dorar.net/ghreeb/692حُرَيْثِيَّة ] هكذا جاء في بعض طُرُق البُخاري ومسلم . قيل : هي مَنْسُوبة إلى حُرَيْث : رَجُل من قُضَاعة
https://dorar.net/ghreeb/803: ((إنَّ أوَّلَ الناسِ يُقضَى يومَ القيامة عَليهِ... ورجلٌ وسَّع اللهُ عليه وأعْطاهَ مِن أصنافِ المالِ
https://dorar.net/aqeeda/881الشِّيعَةُ من ذلك، ودام القِتالُ إلى ثالِثِ ربيعٍ الأوَّل، وقُتِلَ فيه رَجلٌ هاشِمِيٌّ مِن السُّنَّةِ
https://dorar.net/history/event/1547العَرَب، وله شارةٌ وغِلمانٌ وهَيئةٌ. مدح كافورَ وفي رجليه خُفَّان وفي وسَطِه سيفٌ ومِنطَقةٌ ويركَبُ
https://dorar.net/history/event/1217عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا [الأحزاب: 56]، جاء رجلٌ إلى النَّبِيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: يا
https://dorar.net/aqeeda/3348عليه وسلَّم، فجاء رجلٌ مِن اليمنِ، فقال: إنَّ ثلاثَةَ نفَرٍ مِن أهلِ اليمنِ أتَوْا عليًّا، أي: ابنَ أبِي
https://dorar.net/hadith/sharh/31017"، أي: إلى أُسيدٍ، ويُخْبِرُه "أنَّ مُعاويةَ كتَبَ إليه"، أي: إلى مرْوانَ، "أنْ أيُّما رجُلٍ سُرِقَ منه سَرِقةٌ
https://dorar.net/hadith/sharh/40759، ومِثلُها معها»، ثمَّ قال: «يا عمَرُ، أمَا شَعَرْتَ أنَّ عمَّ الرجُلِ صِنوُ أبيهِ؟». وفي الحديثِ: تَنبيهُ
https://dorar.net/hadith/sharh/7030النِّساءَ. وفيه: مَشروعيَّةُ تَحدُّثِ الرَّجُلِ مع النِّساءِ الأجانبِ عِندَ الحاجةِ وأمْنِ الفِتنةِ؛ فقدْ
https://dorar.net/hadith/sharh/23226عن أبي ذَرٍّ رَضيَ اللهُ عنه: "قيلَ: يا رَسولَ اللهِ، أرَأيتَ الرَّجُلَ يَعمَلُ العَمَلَ مِنَ الخَيرِ
https://dorar.net/hadith/sharh/148912على خِطْبَتِهِ"، وصُورتُهُ: أنْ يَخطُبَ رَجُلٌ امرأةً وتُظهِرَ الرِّضا، ويتَّفِقَا على مَهْرٍ، ولم يَبْقَ إلَّا
https://dorar.net/hadith/sharh/148757عبَّاسٍ رضِيَ اللهُ عنهما: "جاء رجُلٌ إلى عُمَرَ، فقال: أكلَتْنا الضَّبُعُ" وهي شِدةُ القَحطِ، "قال
https://dorar.net/hadith/sharh/149108: كاسيةٌ مِن خِلْعَةِ التَّزوُّجِ بالرَّجُلِ الصَّالح، عاريةٌ في الآخِرةِ مِن العَمَل؛ فلا يَنفعُها صَلاحُ
https://dorar.net/hadith/sharh/151253أو ثَلاثًا، وكان الرَّجلُ يمُرُّ بأبي طَلْحةَ ومعَه الجَعْبةُ -وهي الكِنانةُ والكِيسُ- مِن السِّهامِ، فيَقولُ
https://dorar.net/hadith/sharh/150538الأصَمِّ أنَّه قدْ دَعاهم رَجلٌ مع جَماعةٍ مِن النَّاسِ للطَّعامِ، فأتى «بخِوانٍ» وهو مائدةٌ مُرتفِعةٌ عنِ
https://dorar.net/hadith/sharh/151672الإسلامية: البنية الاجتماعية، وبناء الأسرة، والعلاقة بين الرجل والمرأة في المجتمعات الإسلامية. فقد اهتمَّ
https://dorar.net/adyan/868). .وعَن رَجُلٍ من أصحابِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّ رَسولَ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال
https://dorar.net/aqeeda/1884أن أقولَ شيئًا. قال: ((قُلْ)). فأتاه محمَّدُ بن مَسلَمةَ فقال: إنَّ هذا الرَّجُلَ قد سألنا صَدَقةً، وإنَّه
https://dorar.net/aqeeda/2821من الكافِرين.إذا كان مُضافًا إلى نكرةٍ، فهو لازمٌ للإفرادِ والتذكيرِ كذلك. تَقولُ: زيدٌ أفضَلُ رَجُلٍ، وهِندٌ
https://dorar.net/arabia/854الصَّدَقةِ، وما كان مِن خَليطَينِ فإنَّهُما يَتَراجَعانِ بالسَّوِيَّةِ. وإذا كانتْ سائِمةُ الرَّجُلِ ناقِصةً
https://dorar.net/h/hx9e2WVZسائمةُ الرجُلِ أربَعينَ، فليس فيها شيءٌ، إلَّا أنْ يشاءَ رَبُّها، وفي الرِّقَّةِ رُبُعُ العُشْرِ، فإنْ
https://dorar.net/h/HpdVqsgT، والشاءُ عازبٌ حِيالٌ لا حَلوبَ في البيتِ؟ قالت: لا واللهِ، إنَّه مرَّ بنا رجُلٌ مُبارَكٌ من حالِه كذا وكذا
https://dorar.net/h/NZUFk65t، يأمُرُني فأَنطلِقُ فأَستقرِضُ، فأَشتري له البُردةَ فأَكْسوه وأُطعِمُه، حتى اعترَضَني رجُلٌ مِن المشرِكينَ
https://dorar.net/h/iDDcDZQpالرَّجلِ أربعينَ فليسَ فيها شيءٌ إلاَّ أن يشاءَ ربُّها وفى الرِّقةِ ربعُ العشرِ فإن لم يَكنِ المالُ إلاَّ
https://dorar.net/h/OLk3bB3s