إلَّا لتُوفيَ نَذْرَك، قالَ: يا نَبِيَّ اللهِ، ألَا أَوْمَضْتَ إليَّ؟ فقالَ: إنَّه ليس لنَبِيٍّ
https://dorar.net/h/tMbQuQ1Vإلَّا لتُوفيَ نَذْرَك، قالَ: يا نَبِيَّ اللهِ، ألَا أَوْمَضْتَ إليَّ؟ فقالَ: إنَّه ليس لنَبِيٍّ
https://dorar.net/h/tMbQuQ1Vاللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بالمَدينةِ، قالَ: فلمَّا جَمَعَ إليَّ مالَه لم أَجِدْ عليه فيها إلَّا
https://dorar.net/h/vOlksJQ7أوَّلُ أهلِ بَيْتي لَحاقًا بي»، أي: أوَّلُ مَن يَموتُ مِن آلِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بعْدَه
https://dorar.net/hadith/sharh/150440أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يقولُ: «إنَّ مِن أحَبِّكم إلَيَّ أحسَنَكم أخْلاقًا»؛ لأنَّ
https://dorar.net/hadith/sharh/150473، وَقال: «لا أَشبَعَ اللهُ بَطنَه» وهذا مِن القَولِ الَّذي يَجْري على اللِّسانِ مِن غَيرِ قَصدٍ إِلى
https://dorar.net/hadith/sharh/152411، أو لِأنَّ بِلادَها منَ المُسلِمينَ يَتغَذَّوْن عَليها وَيكونُ مَآلُهم إِلى الجنَّةِ، وهَذه الأَنْهارُ
https://dorar.net/hadith/sharh/152171حتَّى يَظْفَروا بالعَدُوِّ أو يُقتَلوا دُونَه، أي: يَصبِروا وإنْ آلَ بهم ذلك إلى الموتِ، لا أنَّ الموتَ
https://dorar.net/hadith/sharh/152306وإلى الإسكارِ. وفي هذا الحَديثِ تقولُ أمُّ المؤمنينَ عائشةُ رَضِي اللهُ عَنها: "نُهِيتُم"، بصِيغةِ
https://dorar.net/hadith/sharh/32380"بأنِّي أشهَدُ أنَّك أنتَ اللهُ لا إلهَ إلَّا أنت"، أي: أُقِرُّ بأنَّه لا مَعبودَ بحقٍّ إلَّا أنتَ
https://dorar.net/hadith/sharh/35145تَعالى كلَّ مَن قالَ: لا إلهَ إلَّا اللهُ. الخامسَةُ: الشَّفاعةُ في زِيادةِ الدَّرَجاتِ لأهلِ الجَنَّةِ
https://dorar.net/hadith/sharh/91570بِهِ بعد مَوتِه في قبرِه، أَو فِي حشْرِه، وَلَكِن بعد أَن ينْقل جَمِيع مَا أَخذه إِلَى سبع أَرضين
https://dorar.net/hadith/sharh/89011نِسَاءِ الْعَالَمِينَ} [آل عمران: 42]؛ فالآيةُ مُطلَقةٌ في تَفْضيلِ مريمَ عليها السَّلامُ، والحديثُ يدُلُّ
https://dorar.net/hadith/sharh/89059قد أحدَثَ شَيئًا عندَ ابنِ عمَرَ، "فقال: قُمْ إليَّ"، أي: طلَبَ الكِنديُّ مِن سَعدِ بنِ عُبيدةَ أنْ يقومَ
https://dorar.net/hadith/sharh/89081من المفسِّرين أن المقصود بالرؤية هو جبريل عليه السَّلام {فَأَوْحَى إِلَى عَبْدِهِ مَا أَوْحَى } [النجم: 10
https://dorar.net/hadith/sharh/43956: تَغييرُ اليَهودِ في الشَّرائِعِ الإلهيَّةِ، والكَذِبِ على اللهِ تعالَى.
https://dorar.net/hadith/sharh/150170عليه، وأنَّها عاذَتْ بمُطرِّفِ بنِ نَهضَلٍ فأتاهُ، فقال: يا ابنَ عَمِّ، عندَك امرَأتي مُعاذَةُ؟ فادْفَعْها إليَّ
https://dorar.net/h/cvvbdBlDحَتَّى تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ} [آل عمران: 92]، قال: فأعتَقَهم.
https://dorar.net/h/SsuckBrnفيه خَمسةُ أوصافٍ، وهيَ: البُلوغُ، والحُرِّيَّةُ، والعَفافُ، والإسلامُ، وأن يَكونَ مَعَه آلةُ الزِّنا، فإنِ
https://dorar.net/feqhia/12681قُطِعَت يَدُه اليُمنى لأنَّها آلةُ البَطشِ لأنَّه سارِقٌ وزيادةٌ، ثُمَّ رِجلُه اليُسرى لتَحَقُّقِ
https://dorar.net/feqhia/12870فِي مَا أُوحِيَ إِلَيَّ مُحَرَّمًا عَلَى طَاعِمٍ يَطْعَمُهُ إِلَّا أَنْ يَكُونَ مَيْتَةً أَوْ دَمًا
https://dorar.net/feqhia/3483فأحسِنوا الذَّبْحَ، ولْيُحِدَّ أحَدُكم شَفْرَتَه [452] الشَّفرةُ: السِّكِّينُ أو الآلةُ التي يُذبَحُ
https://dorar.net/feqhia/3720، وكِلاهما مُحرَّمٌ بالنَّصِّ. وباللهِ التَّوفيقُ، وصلَّى اللهُ على نبيِّنا محمَّدٍ وآلِه وصحْبِه وسلَّمَ
https://dorar.net/feqhia/7335الكَمالِ في وَقتٍ مِن الأوقاتِ، وقد قال تعالى: أَفَمَنْ يَخْلُقُ كَمَنْ لَا يَخْلُقُ أَفَلَا تَذَكَّرُونَ
https://dorar.net/tafseer/85/3] يُنظر: ((تعظيم قدر الصلاة)) (1/392). .وقال ابنُ تيميَّةَ: (فإنَّ الإيمانَ أصلُه الإيمانُ
https://dorar.net/aqeeda/2531). . كما قال تعالى: وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَى عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ وَهُوَ يُدْعَى إِلَى الْإِسْلَامِ
https://dorar.net/tafseer/9/13السبت 23 مِن ذي الحجة 1432هـ الحمدُ للهِ ربِّ العالَمين، والصلاةُ والسلامُ
https://dorar.net/article/1036إِنَّ اللَّهَ لَطِيفٌ خَبِيرٌ * يَا بُنَيَّ أَقِمِ الصَّلَاةَ وَأْمُرْ بِالْمَعْرُوفِ وَانْهَ عَنِ
https://dorar.net/tafseer/31/6وَعيدُ الحُوصِ مِن آلِ جَعفَرٍفيا عبْدَ عَمْروٍ لو نَهيْتَ الأحاوِصافما ذَنْبُنا أنْ جاشَ بَحْرُ ابنِ
https://dorar.net/arabia/5898إلى اللهِ وإلى سَبيلِه) [545] يُنظر: ((تفسير السعدي)) (ص: 65). .وقال اللهُ تعالى: إِنَّ
https://dorar.net/aqeeda/1471