اللهِ مَن يَمنَعُكم مِن عَذابِه، ومَن يُضِلَّه اللهُ عن الحَقِّ فلا أحَدَ يَهْديه. ولقدْ جاء يُوسُفُ
https://dorar.net/tafseer/40/10اللهِ مَن يَمنَعُكم مِن عَذابِه، ومَن يُضِلَّه اللهُ عن الحَقِّ فلا أحَدَ يَهْديه. ولقدْ جاء يُوسُفُ
https://dorar.net/tafseer/40/10: ((نظم الدرر)) للبقاعي (21/187). . وقيل: هو معَ كُلِّ آيةٍ كأنَّه مع سورةٍ مُفرَدةٍ، فلا تَكرارَ
https://dorar.net/tafseer/77/2( من الهروي واللسان )]] الفقىء : الذي يأخُذه داءٌ في البَطن يقال له الحَقْوَة فلا يَبُول ولا يَبْعَرُ ورُبَّما
https://dorar.net/ghreeb/2856الَّتي تُمْسِك الماء فلا تَشْرَبُه سريعا . وقيل هي الأرض التي لا نبَات بها مأخُوذٌ من الجَدْب وهو القحْط
https://dorar.net/ghreeb/595ولا تَفْجَعنا بنْفسك] وأصل الشَّيم النظرُ إلى البرقُ ومن شأنه أنه كما يخْفقُ يَخْفَى من غير تَلبُّث فلا يُشام
https://dorar.net/ghreeb/2081محبَّةُ الملَكِ فلا بُعْدَ في أن تكونَ على حقيقتِها المعقولةِ في حُقوقِنا، ولا إحالةَ في شَيءٍ
https://dorar.net/aqeeda/1170ويُشْرَبُ فيها فلا يُصامُ فيها، بخلافِ يومِ عَرَفةَ؛ لوُرودِ حديثٍ خاصٍّ بفضلِ صَومِه؛ فالكلامُ هنا
https://dorar.net/hadith/sharh/30645ما يُغلِقُها فلا مانِعَ مِن استِقْبالِ البابِ معَ التَّحرُّزِ أيضًا مِن فَتحِه؛ حتَّى لا يَرى ما يَكرَهُ أهلُ
https://dorar.net/hadith/sharh/30036الفِتنةُ في الدِّينِ أخطَرُ شيءٍ على المسلمِ، فلا يَنبغي أن يَغْتَرَّ أحدٌ بنَفْسِه، بل عليه أنْ
https://dorar.net/hadith/sharh/30130شيئًا ولا يَفْطُنون به فيُعطُونه"؛ فهو لا يَسأَلُهم رغمَ حاجتِه؛ تعفُّفًا عن السُّؤالِ، فلا يَعلَمُ أحدٌ
https://dorar.net/hadith/sharh/30358إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ هو العَظيمُ سُبحانَه؛ فلا يجوزُ للإنسانِ الحلِفُ إلَّا به سُبحانه أو باسمٍ
https://dorar.net/hadith/sharh/40826، وهو الاستنجاءُ بعدَ قَضاءِ الحاجةِ، وعن مَسِّ الفرْجِ بِاليمينِ، فلا يَمسَحُ بيَدِه اليُمنَى الذَّكَرَ بعْدَ
https://dorar.net/hadith/sharh/5653يقرأُ: {فَلَا أُقْسِمُ بِالْخُنَّسِ، الْجَوَارِ الْكُنَّسِ} أي: يقرأُ مِن سُورةِ التَّكويرِ، أو يقرأُ
https://dorar.net/hadith/sharh/23204معهم شَيءٌ، فلا يَلزَمُ من الاشتِراكِ في الهَلاكِ الاشتِراكُ في العَذابِ بل يُجازى كُلٌّ على حَسَبِ
https://dorar.net/hadith/sharh/92119" في كلٍّ منها "التَّكْبيرةَ الأُولى"، فلا تَفوتُه تَكْبيرةُ الإحْرامِ؛ كان جزاؤُه أنْ "كُتِبَتْ له" عندَ
https://dorar.net/hadith/sharh/149887، "حرَّمَ ثَمنَه"، أي: جعَلَ أخْذَ الثَّمنِ عليه بأيِّ صورةٍ حَرامًا، فلا يَحِلُّ البَيعُ والشِّراءُ
https://dorar.net/hadith/sharh/92480إسرائيلَ الذين جَعَلَهم اللهُ قِرَدَةً وخَنازيرَ، ولم يَجعَلْ لهم "نَسْلًا ولا عَقِبًا" فلا يَتَوالَدونَ
https://dorar.net/hadith/sharh/92529غَيرُهُ، ويَركَبُ الآخَرُ في المُؤخِّرةِ؛ فلا يَركَبُ غَيرُهُ معه عليها إلَّا خَلفَهُ، "إلَّا مَن أذِنَ
https://dorar.net/hadith/sharh/148848، والرَّجمُ أنْ يكونَ ذلك زِنًا حَقيقةً، وإنَّما أَطلَقَ ذلك عليه لشَبَهِه به، فلا يَستَلزِمُ ذلك إيقاعَ
https://dorar.net/hadith/sharh/150656فيها أو في مُتَعَلِّقاتِها يُخرِجُها عن كونِها بذاتِها تَحتَمِلُ المَعنيَينِ المُتَضادَّينِ، فلا نَعُدُّ لذلك: "ظاهِرٌ
https://dorar.net/arabia/2247فيه، مِثلُ "قبلَه" في بيتِ زُهيرٍ، أمَّا التَّطويلُ فلا يكونُ مُتَعيِّنًا [272] ينظر
https://dorar.net/arabia/1774حتى أَقضِيَ مَقالَتي هذه، ثم يَجمَعُ ثَوبَه إلى صَدرِه، فلا يَنسى من مَقالَتي شيئًا أبدًا،، قال أبو هُرَيرةَ
https://dorar.net/h/RAGlwG8k: الخِلافُ أشَدُّ، إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ خطَبَنا، فقال: إنَّه كائنٌ بَعدي سُلطانٌ فلا
https://dorar.net/h/AUPfE8Mg: تَعلَمون واللهِ يا قومِ أنَّ هذا الذي توعَّدَكم به يهُودُ، فلا يَسبِقُنَّكم إليه. وكان سُوَيدُ بنُ الصامتِ
https://dorar.net/h/ozL2ipNAالمُلكُ لنا وفينا، فأمَّا إذ ذهَبَ مُلكُنا؛ فلا نَجتَرئُ على القَتلِ. فقال لهم رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ
https://dorar.net/h/gnayHsrKالأُممَ أوِ النَّاسَ، فلا تُسَوِّدوا وَجهي، ألَا وإنِّي مُستنقِذٌ رِجالًا، ومُستنقَذٌ مِنِّي آخَرونَ
https://dorar.net/h/3VPDp6cKالجَناحانِ. فقال عُمَرُ للنُّعْمانِ بنِ مُقرِّنٍ: إنِّي مُستعمِلُكَ. فقال: أمَّا جابيًا فلا، وأمَّا غازيًا
https://dorar.net/h/J3hCmkD1اصطادني ولي خِشفانِ في البريَّةِ وقد تعقَّدَ اللَّبنُ في أخلافِي فلا هوَ يذبَحُني فأستريحُ ولا يدَعُني
https://dorar.net/h/Ip9Q2wZQاللهِ عزَّ وجلَّ: {فَلا تَعْلَمُ نَفْسٌ ما أُخْفِيَ لهمْ مِن قُرَّةِ أعْيُنٍ} [السجدة: 17] الآيَةَ
https://dorar.net/h18Ws4Lg