غريب الحديث

- { فقأ } : {فقأ} فيه [لو أنّ رجُلا اطَّلع في بيت قَومٍ إذْنِهم فَفَقأوا عينَه لم يكن عليهم شيء] أي شَقُّوها . والفَقْءُ : الشَّقُّ والبَخْصُ ومنه حديث موسى عليه السلام [أنه فَقأ عيْن مَلَك الموْت] وقد تقدّم مَعْناه في حرف العين - ومنه الحديث [كأنَّما فُقِىء في وجْهه حَبُّ الرُّمّان] أي بُخِص ومنه حديث أبي بكر [تَفَقّأت] أي انفَلَقَتْ وانْشَقَّتْ وفي حديث عمر [قال في حديث الناقة المُنْكَسِرة : واللّه ما هي بكذا وكذا ولا هي بفَقِىءٍ فَتَشْرَق [عُروقُها ( من الهروي واللسان )]] الفقىء : الذي يأخُذه داءٌ في البَطن يقال له الحَقْوَة فلا يَبُول ولا يَبْعَرُ ورُبَّما شَرِقَت عُروقُه ولَحمُه بالدم فيَنْتَفِخ وربَّما انفَقَأت كَرِشُه من شدّة انْتِفاخِه فهو الفَقِىء ( في الهروي : [فهو الفَقْؤُ] ) حينئذ فإذا ذُبح وَطُبخ امْتَلَأت القِدْرُ منه دَماً . وفَعِيل يقال للذَّكَر والأنثى .