ما شاء ، ويكتبُ الملَكُ ، ثم يخرجُ الملَكُ بالصحيفةِ في يدِه ، فلا يزيدُ على أمرٍ ، ولا يُنقِصُ
https://dorar.net/h/7AiQoQZQما شاء ، ويكتبُ الملَكُ ، ثم يخرجُ الملَكُ بالصحيفةِ في يدِه ، فلا يزيدُ على أمرٍ ، ولا يُنقِصُ
https://dorar.net/h/7AiQoQZQأنَّ سعدَ بنَ معاذٍ لمَّا سمعَ ما قيلَ في أمرِ عائشَةَ قالَ سُبحانَك هذا بُهتانٌ عظيمٌ
https://dorar.net/h/jfNIOjkaأمَرَ الإسْلامُ بالتَّجمُّلِ دون مُبالغَةٍ؛ فجمَعَ بين الاهتِمامِ بالمظْهَرِ، مع الحرْصِ
https://dorar.net/hadith/sharh/30706في قولِهِ عزَّ وجلَّ: {وَلَا تَجْهَرْ بِصَلَاتِكَ وَلَا تُخَافِتْ بِهَا} [الإسراء: 110] قالَ: نزلَت
https://dorar.net/h/ffDINlsiمَنِ اطلَعَ فِي بيتِ قَوْمٍ بِغَيْرِ إذْنٍ ، فَفَقَؤُوا عَيْنَهُ ، فَلَا دِيَةَ لَهُ ولَا قِصاصَ
https://dorar.net/h/VBE0tOnCسَمْعُهُمْ وَلَا أَبْصَارُهُمْ وَلَا أَفْئِدَتُهُمْ مِنْ شَيْءٍ، أي: لا قُصورَ في أسماعِهم ولا أبصارِهم
https://dorar.net/tafseer/46/10زعَم أنه سمِع منها أنها رأَتِ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَدعو يَرفَعُ يدَيه ، يقولُ : إنما
https://dorar.net/h/EI7L0UURوالسمعِ والطاعةِ وإن عبدًا حبشيًّا، فإنه من يعِشْ منكم بعدي فسيرى اختلافًا كثيرًا، فعليكم بسنتي وسنةِ
https://dorar.net/h/H61Xt94W. وفي الحديثِ: الحثُّ على السَّمعِ والطَّاعةِ لوَلِيِّ الأمرِ؛ لأنَّه بذلك تجتمعُ كَلِمةُ المسلِمين، والخلافُ
https://dorar.net/hadith/sharh/26793حديث: أنَّ عُمَرَ خَرَجَ إلى الشَّامِ فسَمِعَ بالطَّاعونِ [فتَكَركَرَ عَن ذلك. فقال له عَبدُ
https://dorar.net/h/9l3516pQإذا سَمِعَ أحدُكم النداءَ والإناءُ على يَدِهِ ، فلا يَضَعْهُ حتى يَقْضِيَ حاجتَه منه . وزاد
https://dorar.net/h/DWeUyxSaإذا سمِعَ أحدُكم النِّداءَ والإناءُ على يَدِه، فلا يَضَعْهُ حتى يَقضيَ حاجَتَهُ منهُ
https://dorar.net/h/vXWfUs3Jمن سمع النداءَ فلم يأتْ فلا صلاةَ له إلا من عذرٍ قيل لابنْ عباسٍ: ما هو العذرُ؟ قال: خوفٌ أو مرضٌ.
https://dorar.net/h/bmNQoxpSمن سمعَ بالدَّجَّالِ فلينأَ عنْهُ من سمعَ بالدَّجَّالِ فلينأَ عنْهُ من سمعَ بالدَّجَّالِ فلينأَ
https://dorar.net/h/Az2XkD6mفي نفْسَيْهما، فلا طاعةَ لهما في ذلك، ولا يلزَمُه طلاقُ امرأتِه، وليس تطليقُ زوجتِه في هذه الحالِ مِن بِرِّ
https://dorar.net/hadith/sharh/42799بمعصيةِ آبائِهم , فمنعهم من دخولِ الجنَّةِ معصيةُ آبائِهم ومنعهم من النَّارِ قِتالهُم في سبيلِ اللهِ
https://dorar.net/h/KtiePC9Aاللهِ بمعصيةِ آبائِهم، فمَنَعَهم من دخولِ الجنَّةِ معصيةُ آبائِهم، ومَنَعَهم من النَّارِ قَتْلُهم
https://dorar.net/h/YhEngkXTفلهُمْ الأجرُ وعليكُمُ الشكرُ، ومَنْ عملَ مِنهمْ بمعصيةِ اللهِ فعليهِمُ الوزرُ وعليكُمُ الصبرُ]
https://dorar.net/h/SIKWAvTZلاَ يحلُّ لامرئٍ أن ينظُرَ في جوفِ بيتِ امرئٍ حتَّى يستأذِنَ فإن نظرَ فقد دخلَ ولاَ يؤمَّ قومًا
https://dorar.net/h/Ugm6Bj2iالإقامةَ فلا يَسْعَ فإنَّ أعظمَكم أجرًا أبعدُكم دارًا، قالوا : لمَ يا أبا هريرةَ ؟ قال : من أجلِ كثرةِ
https://dorar.net/h/X1eEZYr0ما يأمرهم اللهُ به من أداء الأمانات والحُكم بالعَدْل بين النَّاس، إنَّ الله كان سميعًا بصيرًا.ثمَّ أمر الله
https://dorar.net/tafseer/4/18: اللَّهُمَّ أسْلَمْتُ نَفْسِي إلَيْكَ، وفَوَّضْتُ أمْرِي إلَيْكَ، ووَجَّهْتُ وجْهِي إلَيْكَ، وأَلْجَأْتُ
https://dorar.net/h/GDqbrHEF، فإنَّ اللَّهَ قالَ على لسانِ نبيِّهِ سمعَ اللَّهُ لمن حمدَهُ ، فإذا كبَّرَ وسجَدَ ، فَكبِّروا واسجُدوا
https://dorar.net/h/eBUzZnb0قال يَزيدُ: لا أعلَمُه، إلَّا قال عَبسٌ الغِفاريُّ: والناسُ يَخرُجونَ في الطاعونِ، فقال عَبسٌ: يا
https://dorar.net/h/Ip7Ax13sعليه وسلَّم -قال يَزيدُ: لا أعلَمُه إلَّا عَبسًا الغِفاريَّ- والنَّاسُ يَخرُجونَ في الطَّاعونِ، فقال عَبسٌ: يا
https://dorar.net/h/Rui16bz4قام رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بالخيفِ مِن منًى ، فقال : نضَّر اللهُ عبدًا سمِع مقالَتي
https://dorar.net/h/UuXYV2Eyقام رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بالخيفِ مِن منًى ، فقال : نضَّر اللهُ عبدًا سمِع مقالَتي
https://dorar.net/h/fBzfnpMcعليهنَّ قلبُ مؤمنٍ : إخلاصُ العملِ للهِ ومناصحةُ ولاةِ الأمرِ ولزومُ جماعةِ المسلمينَ فإنَّ دعوتَهم
https://dorar.net/h/MBDuH4Qbإنَّ اللَّهَ خلقَ الأرواحَ قبلَ الأجسادِ بألفي عامٍ ، ثمَّ جعلَها تَحتَ العَرشِ ، ثمَّ أمرَها
https://dorar.net/h/fXYkanYY