على اللهِ وعلى رَسولِه في تحليلِ حرامٍ وتحريمِ حلالٍ كُفرٌ مَحْضٌ) [2669] يُنظر: ((الكبائر
https://dorar.net/aqeeda/2939على اللهِ وعلى رَسولِه في تحليلِ حرامٍ وتحريمِ حلالٍ كُفرٌ مَحْضٌ) [2669] يُنظر: ((الكبائر
https://dorar.net/aqeeda/2939تَعَاوَنُوا عَلَى الْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ [المائدة: 2] ثانيًا: أنَّ القاعدةَ في اجتماعِ الحَلالِ والحَرامِ
https://dorar.net/feqhia/2206عليه وسلَّمَ، فأَعادَه وأَبْداه، وأحَلَّ حَلالَه، وحرَّمَ حَرامَه، ونزَلَ عِندَ مَنازِلِه، أو قرأَهُ على لسانِ
https://dorar.net/h/9xQP9jo1كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ فيه أنَّ القناعةَ بالحلالِ عن الحرامِ، وبالمكاسبِ المباحةِ عن المكاسبِ المحرمةِ مِن
https://dorar.net/tafseer/11/16والآخِرةِ، وبيَّنَ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الحَلالَ والحَرامَ في كلِّ شَيءٍ؛ حتَّى يكونَ المُؤمِنُ
https://dorar.net/hadith/sharh/152251هذه فإنْ كانت مُذفِّفةً فالصَّيدُ حلالٌ والعُضوُ حرامٌ، وإلَّا فالصَّيدُ حلالٌ أيضًا وفي العُضوِ وجْهانِ
https://dorar.net/feqhia/3525سُئِلَ عليٌّ عن عبدِ اللهِ بن مسعودٍ فقال قرَأ القرآنَ ووقَف عند مُتشابهِه وأحَلَّ حلالَه وحرَّم
https://dorar.net/h/RPBN8Vzk. قال أَشْعَثُ: كان ابنُ سِيرينَ إذا سُئِلَ عن الحَلالِ والحَرامِ تَغَيَّرَ لَونُه حتَّى يكونَ كأنَّه
https://dorar.net/history/event/423من الزِّينةِ والرَّكائبِ وغيرِ ذلك؛ حتَّى يتَّقوا الحرامَ ويأخُذوا الحلالَ. وفي هذا الحديثِ يقولُ المِقْدامُ
https://dorar.net/hadith/sharh/40795الضَّروراتِ والفَاقَاتِ، والمرادُ به: الرِّزقُ الحلالُ؛ لأنَّه لا فَلاحَ مع رِزقٍ حرامٍ، وقولُه: «وقَنَّعَهُ
https://dorar.net/hadith/sharh/21722مُحمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وأعادَه وأَبْدَاه، وأَحَلَّ حلَالَه وحَرَّمَ حَرامَه، ونَزَلَ مَنازِلَه
https://dorar.net/h/5FWlCLeP- وأنزل كِتابَه، وأحَلَّ حَلالَه وحَرَّم حرامَه؛ فما أَحَلَّ فهو حلالٌ، وما حَرَّم فهو حرامٌ
https://dorar.net/aqeeda/695لقدْ وضَع الإسلامُ الحدودَ الواضِحةَ بينَ الحلالِ والحرامِ، وقد أوضَح النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيه
https://dorar.net/hadith/sharh/32876- قال الله تعالى: وَلَا تَقُولُوا لِمَا تَصِفُ أَلْسِنَتُكُمُ الْكَذِبَ هَذَا حَلَالٌ وَهَذَا حَرَامٌ
https://dorar.net/tafseer/16/25عليه، ولا يتجاوَزَ ذلك بتحليلِ حرامٍ أو تحريمِ حَلالٍ. وفي هذا الحَديثِ يقولُ عبدُ اللهِ بنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ
https://dorar.net/hadith/sharh/151078بَيَّنَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الحَلالَ والحَرامَ في كُلِّ شَيءٍ؛ حتى يَكونَ المُؤمِنُ
https://dorar.net/hadith/sharh/150084بَيَّن النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الحَلالَ والحَرامَ في كلِّ شَيءٍ؛ حتَّى يكونَ المُؤمنُ
https://dorar.net/hadith/sharh/78027: بلِ اللهُ كان يَرزُقُه، قال: كذلك فضَعْه في حَلالِه وجَنِّبْه حَرامَه، فإنْ شاءَ اللهُ أَحْياهُ، وإنْ
https://dorar.net/h/ebfRSrAE، وهو مجاوزَةُ الحَدِّ، والاعتداءُ كذلك، وذلك إمَّا شرعيٌّ، كتَجَاوُزِ الحَلالِ من الطَّعامِ والشَّرابِ
https://dorar.net/tafseer/6/36فيه، ولا يَقصِدونه؛ لأنَّه يَدْعو إلى الرِّضا بالدُّنيا والاستِرسالِ فيها والاطمئنانِ بها، وقد يَجُرُّ إلى الحَرامِ
https://dorar.net/hadith/sharh/150158بَيَّنَ الشَّرعُ المُطهَّرُ لِلنَّاسِ الحَلالَ والحَرامَ مِنَ الطَّعامِ والشَّرابِ، وبيْن
https://dorar.net/hadith/sharh/152081دونَ تمييزٍ بين حَلالٍ وحرامٍ، والزَّنيمُ: الَّذي يَدَّعي نِسبتَه إلى قومٍ وليسَ منهم، والزَّنيمُ
https://dorar.net/hadith/sharh/151002: وَلَا تَقُولُوا لِمَا تَصِفُ أَلْسِنَتُكُمُ الْكَذِبَ هَذَا حَلَالٌ وَهَذَا حَرَامٌ لِتَفْتَرُوا عَلَى
https://dorar.net/osolfeqh/1628على اللهِ، ومِن ذلك: أنْ يفتريَ على الله كذِبًا في أحكامِه فيقول: هذا حلالٌ، وهذا حرامٌ. كما قال تعالى
https://dorar.net/tafseer/6/7دَفَّ رَحْله ذَهَبًا وَوَرِقاً ] [ فَصْلُ ما بَيْن الحلال والحرام الصَّوتُ والدُّفُّ ] [ أنه دافَّ
https://dorar.net/ghreeb/1224حلالٌ؛ وجهُ ذلك: أنَّ اللهَ أمَرَ بالوفاءِ بها، واللهُ تعالى لا يأمُرُ بالوفاءِ بالفحشاءِ أبدًا، ولكنَّ
https://dorar.net/tafseer/5/1الدُّنيا والدِّرهمِ والمرأةِ والخادمِ والثَّوبِ اللَّيِّنِ والمركِبِ ، يكسِب مالَه من حلالِه وحرامِه
https://dorar.net/h/m2FA0ipDالواجب فالزهد في الحرام، والزهد عن الشهوات الحلال مستحب، والزهد عن الشبهات سلامة. وقال: قلة الحرص والطمع
https://dorar.net/history/event/539رَحِيمٌ (115) وَلَا تَقُولُوا لِمَا تَصِفُ أَلْسِنَتُكُمُ الْكَذِبَ هَذَا حَلَالٌ وَهَذَا حَرَامٌ
https://dorar.net/tafseer/16/25يَنبغي لِلمسلمِ أنْ يُطيِّبَ مَطعمَه ويَتحرَّى الحلالَ في كَسْبِه؛ فكلُّ لَحمٍ نبَتَ مِن حَرامٍ
https://dorar.net/hadith/sharh/15082