أنَّه رأى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُصلِّي وعليه نعلٌ مخصوفةٌ
https://dorar.net/h/ZsvrXedXأنَّه رأى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُصلِّي وعليه نعلٌ مخصوفةٌ
https://dorar.net/h/ZsvrXedXأنَّه رأى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُصلِّي وعليه نعلٌ مخصوفةٌ
https://dorar.net/h/6Xlm1B91؟) لَم ألتَمِسْ (بأُمِّه؟) لأتَكَثَّرَ مِنَ القَومِ حَيثُ كانَ بَيني وبَينَ حَنظَلةَ الذي كانَ
https://dorar.net/h/dS6Ews44عن عائشةَ رضي الله عنها، قالت: جِئتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ذاتَ يومٍ وهو قائِمٌ يُصلِّي
https://dorar.net/h/TZwiCDBRوجلَّ أنْ يُطَلَّقَ لها النِّساءُ"، وذلك في قَولِهِ تَعالى: {يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِذَا طَلَّقْتُمُ
https://dorar.net/hadith/sharh/150025عبَّاسٍ رَضِي اللهُ عَنهما: "أنَّ عبدَ الرَّحمنِ بنَ عَوفٍ، وأصحابًا له أتَوُا النَّبيَّ صلَّى اللهُ علَيه
https://dorar.net/hadith/sharh/32637الحَنَفيَّةِ، أنَّه سَأَل أباه عَليًّا رَضيَ اللهُ عنه عن أفضَلِ هذه الأُمَّةِ منَ الصَّحابةِ بعْدَ النَّبيِّ
https://dorar.net/hadith/sharh/151494سَيِّئَةً، كانَ عليه وِزْرُهَا وَوِزْرُ مَن عَمِلَ بهَا مِن بَعْدِهِ، مِن غيرِ أَنْ يَنْقُصَ مِن
https://dorar.net/h/KXt9Cawy، ولَو كان هذا بَعدَ نَفخةِ البَعثِ لَم يَبْقَ مَوتٌ، ولا ظَهَرَ مشتَرى، ولا أكلٌ ولا شُربٌ، ولا لُبْس
https://dorar.net/aqeeda/1995حديث رفعِ اليدَينِ في السُّجودِ والرَّفعِ منه [يعني حديث: أنَّه رأى النبيَّ صلَّى اللهُ
https://dorar.net/h/6h4ujMol[كان يَسِير العَنَقَ فإذا وَجَدَ فَجْوَة نَصَّ] [لا يُصَلِّيّن أحدكم وبينه وبين القِبْلة فَجْوَة
https://dorar.net/ghreeb/2761ذلكَ ضَارًّا ضَرَّ فَارِسَ وَالرُّومَ. [وفي رواية]: إنْ كانَ لِذلكَ فلا؛ ما ضَارَ ذلكَ فَارِسَ وَلَا
https://dorar.net/h/EeWoZ38jبتُّ عندَ خالَتي ميمونةَ زوجِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ فصلَّى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ
https://dorar.net/h/LqNQyEhjحَدَّثَ أصْحابَه أن رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كانَ يُصَلِّي على بِساطٍ]
https://dorar.net/h/SWIvSTaRمنها، كانَ مِن خَبَرِي: أنِّي لَمْ أكُنْ قَطُّ أقْوَى ولَا أيْسَرَ حِينَ تَخَلَّفْتُ عنْه في تِلكَ الغَزَاةِ
https://dorar.net/h/OTx2BILmفصلّى بهم يومئذٍ ، وأنزل الله تعالى بعدَ ذلكَ { إِذَا نُودِيَ للصَّلَاةِ مِنْ يَوْمِ الجُمُعَةِ } الآية
https://dorar.net/h/nSFe6TSq". وكحَديثِ عائشةَ رضِيَ اللهُ عنها: "أنَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يُصلِّي مِن اللَّيلِ تِسعَ رَكَعاتٍ
https://dorar.net/hadith/sharh/91613، فإنَّ الإمامَ يسجدُ قبلَكم ويرفعُ قبلَكم ، قالَ نبيُّ اللَّهِ فتلْكَ بتلْكَ ، فإذا كانَ عندَ القعدةِ
https://dorar.net/h/eBUzZnb0اختَلَف الفقهاءُ في خُطبة الاستسقاءِ؛ هل هي قبلَ الصلاةِ أو بعدَها؟ على أقوالٍ، أشهرُها قولان:القول
https://dorar.net/feqhia/1875أنَّ النبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كانَ إذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرَّكْعَةِ الآخِرَةِ، يقولُ
https://dorar.net/h/oBye9Pucثم ذكَرَ بَقيَّةَ ما في الحديثِ الذي قبلَه، يعني: مَن سَنَّ سُنَّةً -كأنَّه يعني: حَسَنةً- فعَمِلَ بها مَن
https://dorar.net/h/9biNZ3Tuرأيْتُ عُمرَ رضيَ اللهُ عنه يَضرِبُ الرَّجُلَ إذا رآهُ يُصَلِّي بعْدَ العصرِ.
https://dorar.net/h/G0J2Ie0Vكان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يُصلِّي بعدَ الوترِ ركعتينِ وهو جالسٌ
https://dorar.net/h/JDokteCXعن ابنِ عباسٍ ، قال : إذا صلَّى أحدكم المكتوبةَ ثم أراد أن يُصلِّي بعدها فليتقدَّمْ ولا يتكلَّمْ
https://dorar.net/h/itkIr5Pxكان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يُصلي بعدَ الجُمُعةِ ركعتين في بيتِه
https://dorar.net/h/Wif1HMt5}؛ وهذا خِطابٌ للنَّبيِّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم، ويدخُلُ فيه المسلِمون جَميعًا، {إِذَا طَلَّقْتُمُ
https://dorar.net/hadith/sharh/30528أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كانت له أمةٌ يطؤُها فلم تزَلْ به حفصةُ وعائشةُ حتَّى
https://dorar.net/h/lkTfcfYlما يُصلِّي وإذا هي تَنعَتُ قِراءَتَه، فإذا قِراءةٌ مُفسَّرةٌ حرفًا حرفًا.
https://dorar.net/h/O5mruUbSفإن لم يستطعْ أن يسجدَ أومأَ إيماءًا ويجعلَ سجودَه أخفضَ من ركوعِه وإن لم يستطعْ أن يصليَ قاعدًا
https://dorar.net/h/gVi3BIVrمَنْ صلَّى المغربَ ثُمَّ صلَّى بعدَها سِتَّ ركعاتٍ قبلَ أنْ يَتَكَلَّمَ بِسُوءٍ كتب اللهُ لهُ
https://dorar.net/h/YrcVOKOj