الحَضَرِ وصَلاةَ الخَوْفِ في القُرآنِ، ولا نَجِدُ صَلاةَ السَّفَرِ في القُرآنِ، فقالَ ابنُ عُمَرَ: ابنَ أخي
https://dorar.net/h/DyjWZtIbالحَضَرِ وصَلاةَ الخَوْفِ في القُرآنِ، ولا نَجِدُ صَلاةَ السَّفَرِ في القُرآنِ، فقالَ ابنُ عُمَرَ: ابنَ أخي
https://dorar.net/h/DyjWZtIbأنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لم يَرَ قَريةً يريدُ دُخولَها إلَّا قال حين يراها: «اللهُمَّ
https://dorar.net/h/56jvjqnjأنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لم يَرَ قَريةً يُريدُ دُخولَها إلَّا قالَ حين يَراها
https://dorar.net/h/U09zofmoوبَيْنَ نوحٍ؟ قالَ: «عَشَرةُ قُرونٍ»، قالَ: كم كانَ بَيْنَ نوحٍ وإبْراهيمَ؟ قالَ: «عَشَرةُ قُرونٍ»، قالَ
https://dorar.net/h/B59t3xfN، ثُمَّ جاء فدَعا بكُوزٍ من ماءٍ، فغسَلَ كَفَّيه ثُمَّ قبَضَهما إليه، ثُمَّ قرَأَ صَدرًا منَ القُرآنِ
https://dorar.net/h/qvXB6JDBوالعَصرِ، بأمِّ القرآنِ وسورةٍ سورةٍ، وفي الرَّكعتينِ الأُخريينِ بأمِّ القرآنِ فلَقيتُ زيدَ بنَ ثابتٍ
https://dorar.net/h/XpZ1rhn5القرآنِ، ثمَّ قال: اقرَؤوا القرآنَ ما لم يُصِبْ أحدَكم جنابةٌ، فإنْ أصابَه فلا، ولا حرفًا واحدًا.
https://dorar.net/h/jKo7nZh0هذا الحَديثِ يُخبرُ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن فضلِ التَّبكيرِ إلى صلاةِ الجُمعةِ، فيَحُثُّ بدايةً
https://dorar.net/hadith/sharh/6789بعْدَهم.وفي هذا الحديثِ سُئِل خَبَّابُ بنُ الأَرَتِّ رَضيَ اللهُ عنه: أكان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ
https://dorar.net/hadith/sharh/11358النَّاسَ عَطاءَ مَن لا يَخْشى الفقْرَ، فكان خيْرَ قُدوةٍ للنَّاسِ. وفي هذا الحديثِ تُخبِرُ عائشةُ رَضيَ
https://dorar.net/hadith/sharh/152509ما ذَكَرَه اللهُ في القُرآنِ، أو ما قاله رَسولُه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في سُنَّتِه. وفي هذا الحَديثِ
https://dorar.net/hadith/sharh/89140، ويُعلِّمونهم أمورَ دينِهم. وفي هذا الحديثِ وَعَظَ عبدُ اللهِ بنُ مَسعُودٍ رَضيَ اللهُ عنه النَّاسَ، فقالَ
https://dorar.net/hadith/sharh/12189)) للخطابي (1/296)، ((الغريبين في القرآن والحديث)) لأبي عبيد (3/759)، ((لسان العرب)) لابن منظور (1/87)، ((شرح
https://dorar.net/feqhia/4167الشام وروى الحديثَ، قال النسائي: "إبراهيم بن أدهم ثقة مأمون أحد الزهاد". اشتهر بالزُّهد والورع، فلا
https://dorar.net/history/event/539حَديثٌ اخْتَلَفَ الرُّواةُ عن إسماعيلَ بنِ أُمَيَّةَ: فرَوى عَبْدُ الوارِثِ، ومَعْمَرٌ، وبِشْرُ بنُ
https://dorar.net/h/mg2RpTqdباسْتِقبالِها - ومنه الحديث [أين تُوَجِّه ؟] أي تُصلِّي وتُوَجِّه وَجهَك - والحديث الآخر [وَجَّه ها هنا
https://dorar.net/ghreeb/3982الصِّيامُ ركْنٌ مِن أركانِ الإسلامِ، وقد بيَّنَ القُرآنُ مُجمَلَ أحكامِه، وفصَّلَتها السُّنةُ
https://dorar.net/hadith/sharh/3656، فلمَّا رآهُ نَوفٌ أمسَكَ عن الحديثِ، فقال له عبدُ اللهِ: حدِّثْ بما كُنتَ تُحدِّثُ به، قال: أنتَ أحقُّ
https://dorar.net/h/oRtEiBaoيتَقرَّبونَ فيها إليه. وفي هذا الحديثِ يقولُ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: "إنَّ أَعْظَمَ الأيَّامِ عِنْدَ
https://dorar.net/hadith/sharh/28666جُعِلتْ قُرَّةُ عَينِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في الصَّلاةِ، وقد كان يُؤدِّيها تامَّةَ
https://dorar.net/hadith/sharh/8663أوائلِ هؤلاء المتطهِّرينَ أهلُ مسجدِ قُباءٍ، وفي هذا الحديثِ يقولُ أبو هُرَيرَةَ رضِيَ اللهُ عنه
https://dorar.net/hadith/sharh/91554وفي حديثِ غَيرِ هؤلاءِ ولا أدري ولعلَّ هشامًا منهُم قالَت وضفَّرنا شعرَها ثلاثةَ قرونٍ قالَ هُشَيمٌ أظنُّهُ
https://dorar.net/h/IBgIWH4bشَيئًا مِنَ القُرآنِ، فعَلِّمْني ما يُجْزِئُني. قال: قُلْ: سُبحانَ اللهِ، والحَمدُ للهِ، ولا إلهَ إلَّا
https://dorar.net/h/thFMO4Ntالنَّارُ معَ القردةِ والخَنازيرِ ثمَّ قالَ : حدِّثْ ، فإنَّا قد نُهينا عنِ الحديثِ ، فقالَ : ما كُنتُ
https://dorar.net/h/SwUaz2Tq[ إنه كتب إلى عامله عَدِيّ بن أرطاة : إنما أنت رِبْذة من الرِّبَذ ] { ربذ } في حديث عمر بن عبد
https://dorar.net/ghreeb/1360يستخْدِمُها، فيَرقي أَحْفادَهُ وغيرَهُمْ منَ المرْضى، فيَبْرَؤون بإذنِ اللهِ تَعالى. وفي هذا الحديثِ تقولُ
https://dorar.net/hadith/sharh/91931حديث: إنَّما بقاؤُكم فيما سَلَف [قَبْلَكُمْ] مِنَ [الأُمَمِ] كما بيْنَ صَلاةِ العَصْرِ إلى غُرُوبِ
https://dorar.net/h/ffrimf3wعن الباطِلِ من الكلام [2073] يُنظر: ((غريب القرآن)) لابن قتيبة (ص: 85)، ((غريب القرآن
https://dorar.net/tafseer/2/39: ((غريب القرآن)) لابن قتيبة (ص: 278)، ((تفسير ابن جرير)) (16/43))، ((مقاييس اللغة)) لابن فارس (6/9
https://dorar.net/tafseer/20/3