67381 - من موسوعة أصول الفقه

: يا رَسولَ اللهِ، ما لَنا لا نُذكَرُ في القُرآنِ كما يُذكَرُ الرِّجالُ؟ قالت: فلَم يَرُعْني منه يَومًا

https://dorar.net/osolfeqh/1130

67382 - من الموسوعة الحديثية

رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ، أَلَا ثُمَّ لَعَلَّهُ أنْ يُلْهِيَه حَدِيثُ نَفْسِه، أو حَدِيثُ

https://dorar.net/h/iNnPuEX2

67383 - من الموسوعة الحديثية

، حَدِيثُهُمْ عنده حَدِيثُ أَوَّلِهِمْ، يَضْحَكُ مِمَّا يَضْحَكُونَ مِنْهُ وَيَتَعَجَّبُ مِمَّا يَتَعَجَّبُونَ

https://dorar.net/h/tVpv879o

67384 - من مقالات وبحوث مميزة

أصلًا، لَيْسوا هم المَقصودين بهذا الحديثِ، وإنَّما المقصودُون أولئك الذين اعتادوا أخْذَ هذا الدِّين

https://dorar.net/article/38

67385 - من موسوعة اللغة العربية

حديثِ صِفةِ النَّارِ: ((حتَّى يَضَعَ اللهُ فيها قَدَمَه)) [610] أخرجه البخاري (6661

https://dorar.net/arabia/5579

67386 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

، ثمَّ عَفا عنه امتثالًا لأمرِ اللهِ، وأعاد إليه النَّفقةَ التي كان يُجريها عليه؛ ففي الحديثِ الذي روته

https://dorar.net/alakhlaq/98

67387 - من موسوعة التفسير

يُصَرِّفُه حيثُ يَشاءُ)) [489] يُنظر: ((شرح رياض الصالحين)) لابن عثيمين (1/278). والحديث

https://dorar.net/tafseer/41/6

67388 - من موسوعة التفسير

] يُنظر: ((تفسير ابن عثيمين- سورة العنكبوت)) (ص: 134). والحديث أخرجه البخاري (349)، ومسلم (163

https://dorar.net/tafseer/29/8

67389 - من موسوعة التفسير

الحِجَّةِ، ومُحَرَّمٌ [614] تقدَّم تخريجه من حديث أبي بكرةَ. ، وهذه الشهورُ القمريةُ

https://dorar.net/tafseer/9/15

67390 - من الموسوعة الفقهية

الجامع)) (3570). وجه الدَّلالة من وجهين: الوجه الأول: دلَّ الحديثُ على أنَّ صَدَقةَ الفِطرِ تَجِبُ

https://dorar.net/feqhia/2580

67391 - من الموسوعة الفقهية

اللهُ عليه وسلَّم: ((إنَّما الأعمالُ بالنيَّات)) الحديث المشهور؟ فذهب فريقٌ منهم إلى أنَّها شرْطٌ

https://dorar.net/feqhia/247

67392 - من الموسوعة الفقهية

يُقَوِّي بَعضُها بَعضًا. وللحَديثِ شاهِدٌ من حديثِ عَليٍّ رَضِيَ اللهُ عنه. أخرجه الترمذي

https://dorar.net/feqhia/12935

67393 - من شروح الأحاديث

عِلمًا بأحوالِه في بيْتِه. وفي هذا الحديثِ يَرْوي التَّابعيُّ محمَّدُ بنُ قَيسِ بنِ مَخْرَمةَ بنِ

https://dorar.net/hadith/sharh/12876

67394 - من شروح الأحاديث

في مَكانٍ في المسجدِ النَّبويِّ يُطعِمُهم ممَّا يُهْدى إليه ويَأكُلُ معهم. وفي هذا الحديثِ يَرْوي المِقدادُ

https://dorar.net/hadith/sharh/152340

67395 - من شروح الأحاديث

النَّاسُ، ويَعْمَلوا لهذا اليومِ، وهذا الحديثُ يُبيِّنُ بعضًا مِن ذلك؛ حيثُ يقولُ الصَّحابيُّ الجليلُ أبو

https://dorar.net/hadith/sharh/89166

67396 - من الموسوعة الحديثية

مَعْبَدُ بنُ كَعْبٍ فَحَدَّثَنِي في حَدِيثُهُ عن أَخِيهِ عن أَبِيهِ كَعْبِ بنِ مَالِكٍ قال كَانَ أَوَّلَ

https://dorar.net/h/svQcExLh

67397 - من الموسوعة الفقهية

: من السنَّةِ عمومُ حديثِ أبي سعيدٍ الخُدْرِي رَضِيَ اللَّهُ عنه، أنَّ رسولَ الله صلَّى الله عليه وسلَّم قال

https://dorar.net/feqhia/1930

67398 - من موسوعة أصول الفقه

)) [1196] أخرجه البخاري (6241) واللفظ له، ومسلم (2156) من حديثِ سَهلِ بنِ سَعدٍ رَضِيَ اللهُ عنه، ولفظُ

https://dorar.net/osolfeqh/486

67399 - من الموسوعة الفقهية

: عمَلَ أهلِ المدينةِ على ذلك قال مالِكٌ: الأمرُ عندنا فيمن أجمعَ مقامَ أربعِ ليالٍ على حديثِ عطاءِ بنِ

https://dorar.net/feqhia/1455

67400 - من الموسوعة الفقهية

في حال كونه مملوكًا لأَجْزَأه ذلك عن حَجَّةِ الإِسْلامِ، وقد دلَّ الحديثُ أنَّه لا يُجْزِئُه، وأنَّه

https://dorar.net/feqhia/2888

67401 - من موسوعة أصول الفقه

: حُرِّمَتْ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةُ فعُمومُه يَقتَضي تَحريمَ جِلْدِها، ولَكِنَّ الحَديثَ استَثنى الجِلدَ

https://dorar.net/osolfeqh/1134

67402 - من موسوعة التفسير

لله [1094] يُنظر: ((تفسير ابن جرير)) (17/334)، ((معاني القرآن)) للزجاج (4/48، 49

https://dorar.net/tafseer/24/13

67403 - من موسوعة الفرق

القُرْآنَ قد أَخبَرَ بأنَّه يَعلَمُ ما سيَكونُ في غَيْرِ مَوضِعٍ، بلْ أَبلَغُ مِن ذلك أنَّه قَدَّرَ مَقاديرَ

https://dorar.net/frq/237

67404 - من موسوعة التفسير

في الجملةِ: الزَّجَّاجُ، والواحديُّ، والسمعاني، والرسعني، والخازن. يُنظر: ((معاني القرآن)) للزجاج (4/375

https://dorar.net/tafseer/40/12

67405 - من موسوعة التفسير

-: الزَّجَّاجُ، وابنُ عطية، والقرطبيُّ، والبِقاعي، والعُلَيمي. يُنظر: ((معاني القرآن وإعرابه)) للزجاج (5/123

https://dorar.net/tafseer/57/3

67406 - من موسوعة التفسير

أَرَيْنَاكَ إِلَّا فِتْنَةً لِلنَّاسِ وَالشَّجَرَةَ الْمَلْعُونَةَ فِي الْقُرْآَنِ وَنُخَوِّفُهُمْ فَمَا

https://dorar.net/tafseer/37/6

67407 - من مقالات وبحوث مميزة

بينهم؛ خاصةً عند الحديثِ عن مسائلِ العقيدةِ- هي دعوى لم تأخذْ حظَّها في التطبيق هنا، وأنَّ المناداةَ

https://dorar.net/article/318