العلماء اتَّفقوا على أنه لا يُؤدَّى في زكاة الفطر من التمر والشعير أقلُّ من صاع؛ لثبوت ذلك في حديث ابن عمر
https://dorar.net/feqhia/2593العلماء اتَّفقوا على أنه لا يُؤدَّى في زكاة الفطر من التمر والشعير أقلُّ من صاع؛ لثبوت ذلك في حديث ابن عمر
https://dorar.net/feqhia/2593، كما هو معلومٌ بِدَلالةِ السنَّةِ، والواقِعِ، والطِّبِّ الحديثِ. ((مجموع فتاوى ابن باز)) (15/261). القول
https://dorar.net/feqhia/2741معاني الآثار)) للطحاوي (1/76): أحسن من حديث بُسْرَة، وصحَّحه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (1/76
https://dorar.net/feqhia/424له وجه الدَّلالة: أنَّ هذا الحديثَ يدلُّ على أنَّ الحائِضَ تنتظِرُ حتى تطهُرَ، ثم تطوف، وهذا يدلُّ
https://dorar.net/feqhia/516للميِّتِ. وفي هذا الحديثِ يُخبِرُ عوْفُ بنُ مالكٍ الأشجعيُّ رَضِي اللهُ عنه أنَّه حضَرَ صَلاةَ جنازةٍ
https://dorar.net/hadith/sharh/20280في أوجُهِ الخيرِ. وفي هذا الحَديثِ يَحْكي الصَّحابيُّ أبو ذَرٍّ جُنْدبُ بنُ جُنادةَ الغِفاريُّ رَضيَ اللهُ
https://dorar.net/hadith/sharh/14121بأداءِ حقِّ المالِ، وكان صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أزهَدَ النَّاسِ في الدُّنيا ومتاعِها.وفي هذا الحَديثِ
https://dorar.net/hadith/sharh/14383على حُبِّه وتَعلَّموا فِداءَه بأنفُسِهم مِن صِغَرِهم. وفي هذا الحديثِ صُورةٌ مِن هذه الصُّوَرِ، يُخبِرُ
https://dorar.net/hadith/sharh/16540الإسلامُ؛ فقد جَعَلَ لها حُقوقًا ومَكانةً وحُظوةً ورَأيًا يُحتَرَمُ. وفي هذا الحديثِ يَروي أنسُ بنُ مالِك
https://dorar.net/hadith/sharh/17999تَفِيضُ مِنَ الدَّمْعِ حَزَنًا أَلَّا يَجِدُوا مَا يُنْفِقُونَ} [التوبة: 92]. وفي هذا الحَديثِ يُخبِرُ
https://dorar.net/hadith/sharh/20089الحاجَةِ من بَولٍ أو غائطٍ. وفي هذا الحديثِ يَروي المُغيرةُ بنُ شُعبةَ رَضيَ اللهُ عنه أنَّ رَسولَ اللهِ
https://dorar.net/hadith/sharh/26597، ولا يأكلَ النَّاسُ أموالَهم بَينَهم بالباطِل. وفي هذا الحديث: أنَّ عَلِيَّ بن أبي طَالِبٍ دَخَلَ على زوجتِه
https://dorar.net/hadith/sharh/28242. وفي هذا الحَديثِ يَقولُ أبو زُمَيلٍ سِماكُ بنُ الوليدِ: سأَلتُ ابنَ عبَّاسٍ، فقُلتُ: "ما شيءٌ أَجِدُه في صَدْري
https://dorar.net/hadith/sharh/29080وشَرِّهم في الأرضِ، وكيف يكونُ هَلاكُهم. وفي هذا الحَديثِ يقولُ أبو سَعيدٍ الخُدْريُّ: قال رسولُ اللهِ
https://dorar.net/hadith/sharh/42256العَدوِّ في وَقتِ المَعرَكةِ بكلِّ الوَسائلِ. وفي هذا الحَديثِ يَحْكي جابِرُ بنُ عبدِ اللهِ رَضيَ اللهُ
https://dorar.net/hadith/sharh/150463بالمَعروفِ. وفي هذا الحَديثِ يُخبِرُ جابِرُ بنُ عِبدِ اللهِ رَضيَ اللهُ عنهما: "أنَّ أزواجَ رَسولِ اللهِ
https://dorar.net/hadith/sharh/149960لها ولِأهْلِها، كما يُخبِرُ أبو قَتادةَ الأنصاريُّ رَضيَ اللهُ عنه في هذا الحَديثِ: "أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى
https://dorar.net/hadith/sharh/149983أصحابِه؛ فقد كانَتْ في حَرٍّ شَديدٍ وعُسرةٍ، وهي بَعيدةُ المَسافةِ، وهذا الحَديثُ يُوضِّحُ جانِبًا مما
https://dorar.net/hadith/sharh/149987ذلك مِنَ المَناقِبِ، وهذا الحَديثُ يُوضِّحُ مَكانَتَه عِندَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؛ حيث رَوى
https://dorar.net/hadith/sharh/150040، فهو الآنَ مِن بُنيانِ الحَجَّاجِ.وفي هذا الحَديثِ تُخبِرُ أُمُّ المُؤمِنينَ عائِشةُ رَضيَ اللهُ عنها أنَّ
https://dorar.net/hadith/sharh/150231، ومنها ما لم يقَعْ بعْدُ. وفي هذا الحَديثِ يَقولُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: «لا تَقومُ
https://dorar.net/hadith/sharh/150339ظَلَّ على كُفرِه ومُحارَبةِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ. وفي هذا الحديثِ يَرْوي سَعدُ بنُ أَبي
https://dorar.net/hadith/sharh/152391يَستلزِمُ دَفْعَه، ولوْ بالدُّعاءِ عليهم. وفي هذا الحديثِ يَرْوي أبو هُرَيْرَةَ رَضيَ اللهُ عنه أنَّه
https://dorar.net/hadith/sharh/152397فيَسْعَدوا، أو الكفرِ والعِصيانِ فيَشْقُوا. وفي هذا الحديثِ يَرْوي التَّابعيُّ أبو الأسودِ الدِّيليُّ أنَّ
https://dorar.net/hadith/sharh/152420تَجمُّعاتِهم في حُنَينٍ. وفي هذا الحديثِ يَرْوي سَلَمةُ بنُ الأكوعِ رَضيَ اللهُ عنه أنَّهم غزَوُا الكفَّارَ
https://dorar.net/hadith/sharh/152078. وفي هذا الحديثِ يُحذِّرُ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مِن صِنفَينِ مِن النَّاسِ مِن أهْلِ النَّارِ
https://dorar.net/hadith/sharh/152227