يُقارِبُهْوقد سبَق بَيانُ ذلك في الحَديثِ عنِ الفَصاحَةِ في الكَلامِ.وقد تَناول عُلَماءُ البَلاغَةِ التَّقديمَ
https://dorar.net/arabia/1683يُقارِبُهْوقد سبَق بَيانُ ذلك في الحَديثِ عنِ الفَصاحَةِ في الكَلامِ.وقد تَناول عُلَماءُ البَلاغَةِ التَّقديمَ
https://dorar.net/arabia/1683أوَّلَه وآخِرَه، قديمَه وحديثَه، خطَأَه وعمْدَه، صغيرَه وكبيرَه، سِرَّه وعلانيَتَه، عشْرُ خِصالٍ: أنْ
https://dorar.net/h/yzauaN3Yمنعتَ ولا ينفعُ ذا الجدِّ منكَ الجدُّ. وفي حديثِ عبدِ الرَّحمنِ قالَ: أملى عليَّ المغيرةُ بنُ شعبةَ
https://dorar.net/h/Dl7WMt0pعُمَرُ، إنَّكَ تُحِبُّ الحديثَ، وإنَّ للشُّهداءِ سادةً وأَشرافًا ومُلوكًا، وإنَّ هذا يا عُمَرُ منهم.
https://dorar.net/h/tzUBujSjقال نحوَه [أي نحوَ حَديثِ: أنَّه أسَرَّ إليه، فقال: إذا انصرَفتَ من صَلاةِ المغربِ، فقُلِ
https://dorar.net/h/XAHiAFyEالتي تعتمِدُ عليه كثيرٌ مِنَ المصانع الحديثة، فالآلةُ رأسُ مال يعود مِلكُه لأربابِ المال لا للعمَّال؛ لذا قصَرَ
https://dorar.net/feqhia/2190المسيِّب، ومالك، والجمهور، وكرهه ابن سيرين، وبعضُهم لخوفِ امتِهانِه، وهذا باطِلٌ مُنابِذُ للحديثِ، ولِفِعلِ
https://dorar.net/feqhia/3310الدَّلالَةِ: أنَّ حديثَ المسيءِ صلاتَه أصلٌ في معرفةِ واجباتِ الصَّلاةِ، فكلُّ ما هو مذكورٌ فيه واجبٌ ((نيل
https://dorar.net/feqhia/949تَولِيةً ما لم يَقبِضْه، وهو مَذْهَبُ الجُمهورِ قال ابنُ عبدِ البرِّ: (قال سائرُ الفُقهاءِ وأهلُ الحديثِ
https://dorar.net/feqhia/7143البخاري (2204)، ومسلم (1543). وَجهُ الدَّلالةِ: دلَّ مَنطوقُ الحديثِ على أنَّ النَّخلَ المُؤبَّرَ
https://dorar.net/feqhia/7364يَجوزُ دَفْعُ الدَّابَّةِ (وما في حُكْمِها مِن وَسائِلِ النَّقْلِ الحَديثةِ) لمَن يَعمَلُ بِها
https://dorar.net/feqhia/8411اللهُ لكَ ذنُوبَكَ: صغيرَها وكبيرَها ، وقدِيمَها وحديثَها ، وسِرَّها وعلانِيَتَها ، وعَمْدَها وخَطَأَها
https://dorar.net/h/uoR6EeE6بالثَّيِّبِ جَلدُ مِائةٍ والرَّجمُ)) [346] أخرجه مسلم (1690) من حديثِ عُبادةَ بنِ الصَّامِتِ
https://dorar.net/feqhia/12536حديث: أهدِيَ إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أطيارٌ [فقسَّمَها بينَ نسائِهِ فأصابَ كلَّ
https://dorar.net/h/kcwced5Fصَدَقَ اللهَ فَصَدَقَهُ [يعني حديث: أنَّ رجلًا منَ الأعرابِ جاءَ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ
https://dorar.net/h/SxQ5Hxedاشترِطي لهم الوَلاءَ [يعني حديث: إنَّ أَهْلِي كَاتَبُونِي علَى تِسْعِ أَوَاقٍ في تِسْعِ سِنِينَ
https://dorar.net/h/O36ZPas0هو أخوكَ يا عَبدُ [يعني حديث: كانَ عُتْبَةُ بنُ أبِي وقّاصٍ عَهِدَ إلى أخِيهِ سَعْدٍ: أنْ يَقْبِضَ
https://dorar.net/h/ECD5UXaQكلُّ مسكرٍ حرامٌ [يعني حديث: كنتُ مع عُمرَ بنِ الخطابِ، بالشامِ، فقال أهلُ الذمةِ : إنكَ كلَّفتَنا
https://dorar.net/h/BVwFdFIuإياكَ والحلُوبَ [يعني حديث: خَرَجَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ ذَاتَ يَومٍ -أَوْ
https://dorar.net/h/9o8AWJ1Pماءُ البحرِ طهورٌ [يعني حديث: حجَجتُ أنا وسِنانُ بنُ سَلَمةَ، ومع سِنانٍ بَدَنةٌ، فأزحَفَتْ
https://dorar.net/h/U3yIXj27رُكْبَتي رُكْبَتَهُ، فَنَسِيتُ ذلك الحَديثَ وتَفَلَّتْ مِنِّي كُلُّ شَيءٍ أَرَدْتُ أَنْ أَسْأَلَهُ عنه
https://dorar.net/h/qJenJzTMحَديثٌ رَواه إسْماعيلُ بنُ عَيَّاشٍ، عن ابنِ جُرَيْجٍ، عن ابنِ شِهابٍ، عن عُبَيْدِ اللهِ بنِ عَبْدِ
https://dorar.net/h/w2SwUeE0الحَديثِ يُخبِرُ التَّابِعيُّ أبو سَلَمةَ بنُ عبدِ الرَّحمنِ أنَّه سألَ أمَّ المؤمِنينَ عائشةَ رَضيَ اللهُ
https://dorar.net/hadith/sharh/20327كُنوزَها المَخبوءَةَ. وفي هذا الحَديثِ يُخبِرُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّه سيأْتي زمانٌ تُلْقي
https://dorar.net/hadith/sharh/20775الدُّعاءِ، وخصَّ بعضَ الأدعيةِ ببَعضِ تلك الأوقاتِ، ومِن ذلك ما يَقولُه السَّامعُ للأذانِ. وفي هذا الحديثِ
https://dorar.net/hadith/sharh/21206لا يَخْلو إنسانٌ عن تَقصيرٍ في حقِّ الله عزَّ وجلَّ وتلبُّسٍ ببعضِ الذُّنوبِ، وفي هذا الحَديثِ
https://dorar.net/hadith/sharh/13108