بعثني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إلى خالدِ بنِ سفيانَ الهذليِّ وكان نحو عُرنة وعرفاتٍ
https://dorar.net/h/u0YR6Tfqبعثني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إلى خالدِ بنِ سفيانَ الهذليِّ وكان نحو عُرنة وعرفاتٍ
https://dorar.net/h/u0YR6Tfqسُفْيَانَ رَجُلٌ مِسِّيكٌ، فَهلْ عَلَيَّ مِن حَرَجٍ أنْ أُطْعِمَ مِنَ الذي له عِيَالَنَا؟ قالَ لَهَا
https://dorar.net/h/pjF1O3dDله رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ذلك الوادي فلما وُلي عمر كتب سفيان بن وهب إلى عمر بن الخطاب يسأله
https://dorar.net/h/BBUObHNeلا أفتقدُ أحدًا مِنْ أصحابِي غيرَ معاويةَ بنِ أبي سفيانَ لا أراهُ ثمانينَ عامًا أوْ سبعينَ عامًا
https://dorar.net/h/gMX2kLZkمَنْ سَفِهَ الحقَّ وغَمَصَ الناسَ
https://dorar.net/h/A8soytb7، ومعاذ بن جبل، ويَزيدُ بن أبي سُفيانَ، وشُرَحْبِيلُ بن حَسَنَةَ، وغيرُهم كثيرٌ، وعَمْواس هو اسمُ المكان
https://dorar.net/history/event/193- تنزيهُ النَّفسِ عن مخالَطةِ السَّفيهِ ومُنازعةِ اللَّجوجِ.9- اجتِماعُ القُلوبِ وائتِلافُها، وبُعدُها
https://dorar.net/alakhlaq/213- قالَ سفيانُ: يعني الشِّيصَ، فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: مَن جاءَ بِهَذا وَكانَ
https://dorar.net/h/cePK3sv2، فلمَّا وَلِيَ عُمَرُ بنُ الخَطَّابِ -رَضِيَ اللهُ عنه- كتَبَ سُفيانُ بنُ وَهْبٍ إلى عُمَرَ بنِ الخَطَّابِ
https://dorar.net/h/TD26iDYOفي ذلك شَيئًا؟ فقال الضَّحَّاكُ بنُ سُفيانَ الكِلابيُّ -وكان استَعمَلَه رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
https://dorar.net/h/4f6vTZzTعن عائِشةَ بنتِ قُدامةَ، قالت: أنا مَعَ أُمِّي رائِطةَ بنتِ سُفيانَ الخُزاعيَّةِ، والنَّبيُّ صلَّى
https://dorar.net/h/CMpuXWlmفخَمِّرهما؛ فإنَّه لا يَنبَغي أن يَكونَ في البَيتِ شَيءٌ يَشغَلُ المُصَلِّيَ»، قال سُفيانُ: لَم يَزَلْ قَرنا
https://dorar.net/h/CITHcpBLوأرْبَعينَ، ثمَّ استَعمَلَ مُعاويةُ على مِصرَ وأعْمالِها أخاهَ عَنْبَسةَ بنَ أبي سُفْيانَ.
https://dorar.net/h/kEd89eyZأن رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حينَ بلَغَه إقْبالُ أبي سُفْيانَ فتكَلَّمَ أبو بَكرٍ رَضيَ
https://dorar.net/h/oU930BDmيُذنِبُ ذَنبًا فيتوَضَّأُ فيُحسِنُ الوُضوءَ، قال مِسْعَرٌ: ويُصَلِّي، وقال سُفيانُ: ثمَّ يُصَلِّي ركعتَينِ
https://dorar.net/h/iSyNYPMKقال مُحَمَّدُ بنُ عَبَّادِ بنِ جَعفرٍ: أخبَرَني أبو سَلَمةَ بنُ سُفيانَ وعَبدُ اللهِ بنُ عَمرِو بنِ
https://dorar.net/h/AO1osLMgقالَ مُعاويةُ بنُ أبي سُفْيانَ، وعندَه عَبدُ الرَّحمَنِ بنُ أزْهَرَ: مَن لي بمَخْرَمةَ بنِ نَوفَلٍ
https://dorar.net/h/2KJVOIh1أنَّ مُعاويةَ بنَ أبي سُفيانَ كتَبَ إلى عائشةَ زَوجِ النَّبِيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؛ أنِ
https://dorar.net/h/hWc0SNiWواقِفٌ بعَرَفةَ -قال سُفيانُ: وأشُكُّ يَومَ جُمُعةٍ أو لا- يَعني: {اليَومَ أكمَلتُ لَكُم دينَكُم وأتمَمتُ
https://dorar.net/h/hGmU7WZkحُلَّةٌ حَمراءُ، كَأنِّي أنظُرُ إلى بَريقِ ساقَيه، قال سُفيانُ: نُراها حِبَرةً
https://dorar.net/h/zdWxQqZJالقُسطِ -وقال مَرَّةً سُفيانُ: العودِ الهِنديِّ-؛ فإنَّ فيه سَبعةَ أشفيةٍ، مِنها ذاتُ الجَنبِ، يُسعَطُ
https://dorar.net/h/GLJQt1Jfالقرَى أربعمائةِ دينارٍ أو عدلَها مِن الورِقِ ويقيمُه علَى أثمانِ الإبلِ فإذا غلَت رفعَ في قيمتِها وإذا
https://dorar.net/h/EcbtiCzr[1190] يُنظر: ((غريب القرآن)) لابن قتيبة (ص: 64)، ((غريب القرآن)) للسجستاني (ص: 184)، ((تذكرة الأريب
https://dorar.net/tafseer/2/23يُنوِّهُ الله تعالى بشأنِ القرآنِ فيقولُ تعالى: وبالحَقِّ أنزَلْنا هذا القُرآنَ، وبالصِّدقِ
https://dorar.net/tafseer/17/26أُمَّ الْقُرَى: أي: مكَّةَ، وسُمِّيَت مَكَّةُ أُمَّ القُرى؛ لأنَّها أقدَمُ القُرى وأشهَرُها
https://dorar.net/tafseer/42/2القرآن وإعرابه)) للزجاج (5/10)، ((مشكل إعراب القرآن)) لمكي (2/ 673)، ((تفسير الزمخشري)) (4/322
https://dorar.net/tafseer/47/5[516] يُنظر: ((غريب القرآن)) لابن قتيبة (ص: 366)، ((تفسير ابن جرير)) (19/452)، ((غريب القرآن
https://dorar.net/tafseer/36/9كثيرة وكذلك جاء في ذَمّ سُوء الخُلُق أحاديث كثيرة وفي حديث عائشة [ كان خُلُقُه القرآنَ
https://dorar.net/ghreeb/1093لا يُشترَطُ في إقامةِ الجُمُعةِ: المصرُ الجامِعُ، بل تجوزُ في القُرى إلَّا أنَّ لهؤلاء الفقهاء
https://dorar.net/feqhia/1610