543751 - من الموسوعة الفقهية

يجِبُ على المرأةِ تمكينُ الزَّوجِ مِن الاستِمتاعِ بها [1061]   ما لم يَكُنْ بها ما يَمنعُ ...

https://dorar.net/feqhia/5298

543752 - من الموسوعة الفقهية

لا تخرُجُ المرأةُ مِن بَيتِ زَوجِها إلَّا بإذنِه، وهذا باتِّفاقِ المَذاهِبِ الفِقهيَّةِ الأربَعةِ: الحَنَفيَّةِ [1070]   ...

https://dorar.net/feqhia/5301

543753 - من الموسوعة الفقهية

يجِبُ على المرأةِ ألَّا تأذَنَ لأحدٍ في دُخولِ بَيتِ زَوجِها إلَّا بإذنِه، نَصَّ عليه الحَنابِلةُ ...

https://dorar.net/feqhia/5303

543754 - من الموسوعة الفقهية

لا يجوزُ للمرأةِ أن تصومَ نَفلًا وزَوجُها حاضِرٌ إلَّا بإذنِه [1090]   الإذنُ قد يكونُ تصريحًا، ...

https://dorar.net/feqhia/5305

543755 - من الموسوعة الفقهية

يجوزُ للمَرأةِ أن تتصَدَّقَ مِن مالِها دونَ إذنِ زَوجِها، وهذا مَذهَبُ الجُمهورِ: الحَنَفيَّةِ [1096]   ((البحر ...

https://dorar.net/feqhia/5308

543756 - من الموسوعة الفقهية

ليس للمَرأةِ أن تتصَدَّقَ مِن مالِ زَوجِها بدونِ إذنٍ منه، ما لم يكُنْ يسيرًا لا ...

https://dorar.net/feqhia/5310

543757 - من الموسوعة الفقهية

تجِبُ نَفَقةُ المَطعَمِ والمَشرَبِ والكِسوةِ للزَّوجةِ على زَوجِها [1126]   تقدَّم في الفصلِ الثاني من البابِ ...

https://dorar.net/feqhia/5314

543758 - من الموسوعة الفقهية

تَجِبُ السُّكنى للزَّوجةِ على الزَّوجِ [1127]   تقدَّم في الفصلِ الثاني من البابِ الأول من كتاب ...

https://dorar.net/feqhia/5317

543759 - من الموسوعة الفقهية

تجِبُ أُجرةُ الخادِمِ على الزَّوجِ الموسِرِ لزوجةٍ يُخدَمُ مِثلُها [1128]   تقدَّم في الفصلِ الثاني من ...

https://dorar.net/feqhia/5319

543760 - من الموسوعة الفقهية

تجِبُ النَّفَقةُ على الزَّوجةِ الذِّمِّيَّةِ [1129]   تقدَّم في الفصلِ الثاني من البابِ الأول من كتاب ...

https://dorar.net/feqhia/5321

543761 - من الموسوعة الفقهية

يجِبُ على الرَّجُلِ حُسنُ مُعاشَرتِه لامرأتِه بالمعروفِ، نصَّ على ذلك فُقَهاءُ الشَّافعيَّةِ [1130]   ((الأم)) للشافعي ...

https://dorar.net/feqhia/5323

543762 - من الموسوعة الفقهية

يَجِبُ العَدلُ بين الزَّوجاتِ في المَبيتِ.الأدِلَّةُ:أوَّلًا: مِنَ الكِتابِ1- قال تعالى: وَعَاشِرُوهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ [النساء: 19] 2- ...

https://dorar.net/feqhia/5326

543763 - من الموسوعة الفقهية

لا يجِبُ على الرَّجُلِ التَّسويةُ بينَ زَوجاتِه في مَيلِ القَلبِ والجِماعِ، وهذا باتِّفاقِ المَذاهِبِ الفِقهيَّةِ ...

https://dorar.net/feqhia/5328

543764 - من الموسوعة الفقهية

يجِبُ العَدلُ بينَ الزَّوجاتِ في النَّفَقةِ والكِسوةِ [1154]   تقدَّم في الفصلِ الثاني من البابِ الأول ...

https://dorar.net/feqhia/5330

543765 - من الموسوعة الفقهية

يَحرُمُ إفشاءُ أسرارِ الزَّوجيَّةِ مِن أمورِ الاستِمتاعِ ووَصفِ تفاصيلِ ذلك، وهو قَولٌ عند الحنابلةِ [1155]   ...

https://dorar.net/feqhia/5332

543766 - من الموسوعة الفقهية

النُّشوزُ لغةً: الاستِعصاءُ والامتِناعُ والترَفُّعُ، مِن النَّشْزِ، وهو ما ارتفَعَ وظَهَر [1166]   يُنظر: ((تهذيب اللغة)) ...

https://dorar.net/feqhia/5335

543767 - من الموسوعة الفقهية

يَحرُمُ على المرأةِ نُشوزُها على زَوجِها، وذلك باتِّفاقِ المَذاهِبِ الفِقهيَّةِ الأربَعةِ [1168]   قال ابن تيمية: ...

https://dorar.net/feqhia/5337

543768 - من الموسوعة الفقهية

إذا نشَزَت الزَّوجةُ يبدَأُ الزَّوجُ بوَعظِها [1177]   يُذكِّرُها ما أوجب اللهُ عليها من حُسنِ الصُّحبةِ ...

https://dorar.net/feqhia/5340

543769 - من الموسوعة الفقهية

يأتي الهَجرُ في المرتبةِ الثَّانيةِ مِن علاجِ النُّشوزِ للمَرأةِ، إذا لم تَرجِعْ عن نُشوزِها بالوَعظِ، ...

https://dorar.net/feqhia/5343

543770 - من الموسوعة الفقهية

المَسألةُ الأولى: هَجرُ المَضْجَعِ فلا ينامُ معهايَهجُرُ الرَّجُلُ امرأتَه النَّاشِزَ في المضجَعِ فلا ينامُ معها ...

https://dorar.net/feqhia/5345

543771 - من الموسوعة الفقهية

يأتي الضَّربُ في المرتبةِ الثَّالثةِ مِن علاجِ النُّشوزِ للمَرأةِ؛ إذا لم ترجِعْ بالوَعظِ والهَجرِ، وهذا ...

https://dorar.net/feqhia/5348

543772 - من الموسوعة الفقهية

الشَّرطُ الأوَّلُ: أنْ يَغلِبَ على ظَنِّه أنَّ ضَرْبَه يُفيدُ في رُجوعِهايُشتَرطُ في الضَّربِ أنْ يَغلِبَ ...

https://dorar.net/feqhia/5350

543773 - من الموسوعة الفقهية

إن خافتِ الزَّوجةُ نُشوزَ زَوجِها [1222]   يعني: استعلاءً بنَفسِه عنها إلى غيرِها أثَرةً عليها وارتفاعًا ...

https://dorar.net/feqhia/5352

543774 - من الموسوعة الفقهية

من حُقوقِ الأبناءِ المُستحبَّةِ على الآباءِ: أن يَعُقُّوا عنهم، وهذا مَذهَبُ الجُمهورِ [1232]   عند الشَّافِعيَّةِ ...

https://dorar.net/feqhia/5355

543775 - من الموسوعة الفقهية

مِن حَقِّ الأبناءِ على الآباءِ: اختيارُ الأسماءِ الحَسَنةِ؛ كالأسماءِ المضافةِ إلى اللهِ عزَّ وجلَّ، كعبدِ ...

https://dorar.net/feqhia/5358

543776 - من الموسوعة الفقهية

تُكرَهُ التَّسميةُ بكلِّ اسمٍ قَبيحٍ، وهذا باتِّفاقِ المذاهِبِ الفِقهيَّةِ الأربَعةِ: الحَنَفيَّةِ [1239]   ((حاشية ابن عابدين)) ...

https://dorar.net/feqhia/5361

543777 - من الموسوعة الفقهية

تُكرَهُ التَّسميةُ بما فيه تَزكيةٌ، وهذا باتِّفاقِ المذاهِبِ الفِقهيَّةِ الأربَعةِ: الحَنَفيَّةِ [1245]   ((حاشية ابن عابدين)) ...

https://dorar.net/feqhia/5363

543778 - من الموسوعة الفقهية

يَحرُمُ على الآباءِ تَسمِيةُ أولادهم بما يُعبَّدُ لِغيرِ اللهِ؛ كعبدِ الكعبةِ، أو عبدِ النَّبيِّ، أو ...

https://dorar.net/feqhia/5366

543779 - من الموسوعة الفقهية

تجب نفقة المحضون في ماله إن كان له مال، فإن لم يكن له مال ففي ...

https://dorar.net/feqhia/5369

543780 - من الموسوعة الفقهية

يجب على الوالد النفقة على أولاده الذين لا مال لهم حتى سن البلوغ [2]    يُنظر:  ...

https://dorar.net/feqhia/5372