و هو أجذَمُ و مَن خَرج من الطَّاعةِ شِبرًا متعَمِّدًا فقد خلع رِبقةَ الإسلامِ من عُنقِه و مَن أصبح ليسَ علَيهِ
https://dorar.net/h/gat4jp17و هو أجذَمُ و مَن خَرج من الطَّاعةِ شِبرًا متعَمِّدًا فقد خلع رِبقةَ الإسلامِ من عُنقِه و مَن أصبح ليسَ علَيهِ
https://dorar.net/h/gat4jp17مَحْضٍ، ويُرادُ بالنفْيِ المَحْضِ: الخالِصُ من الإثباتِ، فلا يُوجَدُ في الكلامِ ما يَنقُضُ معناه، مِثلُ
https://dorar.net/arabia/465في قولِهِ : وَلَا تَجْهَرْ بِصَلَاتِكَ وَلَا تُخَافِتْ بِهَا وَابْتَغِ بَيْنَ ذَلِكَ سَبِيلًا
https://dorar.net/h/VXfRuWu6في قَولِهِ : وَلَا تَجْهَرْ بِصَلَاتِكَ وَلَا تُخَافِتْ بِهَا وَابْتَغِ بَيْنَ ذَلِكَ سَبِيلًا
https://dorar.net/h/Xnq9kcaJإنَّ اللَّهَ حَرَّمَ مَكَّةَ، فَلَمْ تَحِلَّ لأحَدٍ قَبْلِي، ولَا تَحِلُّ لأحَدٍ بَعْدِي، وإنَّما
https://dorar.net/h/iPHpqXO5مُنتشِرًا في الجاهليَّةِ انتشارًا بالغًا، فأنكرَ اللهُ عليهم هذا الأمرَ وأنزلَ قولَه تَعالَى: {وَلَا
https://dorar.net/hadith/sharh/152500سَعْدًا فَهو ذَاكَ، وإلَّا فَلْيَسْتَعِنْ به أيُّكُمْ ما أُمِّرَ؛ فإنِّي لَمْ أعْزِلْهُ عن عَجْزٍ ولَا
https://dorar.net/h/v05gmXrjسَعْدًا فَهو ذَاكَ، وإلَّا فَلْيَسْتَعِنْ به أيُّكُمْ ما أُمِّرَ؛ فإنِّي لَمْ أعْزِلْهُ عن عَجْزٍ ولَا
https://dorar.net/h/FRCIP5NWاللهُ عليه وسلَّم: «أيُسكِرُ؟» قال: نَعَم، قال: «فلا تَشرَبوهُ» فأعادَ عليه، فقال له رَسولُ اللهِ صلَّى
https://dorar.net/h/GmGJwnFkتعالى: وَمَا يَسْتَوِي الْأَعْمَى وَالْبَصِيرُ * وَلَا الظُّلُمَاتُ وَلَا النُّورُ * وَلَا الظِّلُّ
https://dorar.net/tafseer/35/6الإنفاقُ في سَبيلِ اللهِ مع التَّقوى والإخلاصِ أمرٌ حثَّتْ عليه كلُّ الشَّرائعِ السَّماويَّةِ
https://dorar.net/hadith/sharh/152069هي الطَّاعةُ مع غايةِ الذُّلِّ والخُضوعِ) [828] يُنظر: ((الإمام في بيان أدلة الأحكام)) (ص: 168
https://dorar.net/aqeeda/374الأمْرُ بحَمْلِه في صلاة الخوف، والأمرُ بالشيءِ إذا ورَدَ بعدَ النهي، فإنَّه يقتضي الإباحةَ ((البيان
https://dorar.net/feqhia/1569الاسْتِئْمارِ، وأخْذِ إذنِها في إتمامِ العَقْدِ، وأنَّه لو حصَلَ تزويجُها بغيرِ إذنِها، فإنَّ الأمرَ إليها؛ فإنْ
https://dorar.net/hadith/sharh/91722يُبَيِّنُ أنَّ قُبْحَ عبادةِ غيرِ اللهِ تعالى مُستَقِرٌّ في العُقول والفِطَرِ، والسَّمعُ نَبَّهَ العُقولَ
https://dorar.net/tafseer/30/6تلك المعصيَةَ؛ لأنَّ ما لم يَصحَّ أنْ يكونَ طاعةً لا يلزَمُ الوفاءُ به، كما في صَحيحِ مُسلمٍ: "لا وفاءَ لِنَذرٍ
https://dorar.net/hadith/sharh/40758قال : عابسٌ الغِفاريُّ فرأَى النَّاسَ يخرجون في الطَّاعونَ ، قال : ما هؤلاء ؟ قال : يفِرُّون
https://dorar.net/h/YGg0aubRنائبا حماة وطرابلس يخرجان عن طاعة الملك الأشرف اتَّفَق الأميرُ طيبغا الطويل نائِبُ حماة
https://dorar.net/history/event/3114هذه الآية: {قُلِ ادْعُوا الَّذِينَ زَعَمْتُمْ مِنْ دُونِهِ فَلَا يَمْلِكُونَ كَشْفَ الضُّرِّ عَنْكُمْ وَلَا
https://dorar.net/hadith/sharh/151318عليه وسلَّمَ في هذا الحَديثِ: "مَن ماتَ على شَيءٍ"، أي: مَن ماتَ على عَمَلٍ مِن الأعْمالِ طاعَةً كانتْ
https://dorar.net/hadith/sharh/92200قُلْتُ لأَبي هريرةَ رضيَ اللهُ عنهُ : أكرِيتَ كَرِيمَةَ مالِي ؟ قال : لا، إنْ أَقْبَلوا فلا
https://dorar.net/h/V49jfrTsالوجهِ، فلا تَقُلْ: قبَّح اللهُ وجهَك؛ لأنَّ اللهَ تَعالى هو الذي صوَّرَ الوجْهَ والجِسمَ وأحسَنَ كُلَّ
https://dorar.net/hadith/sharh/92499إِذَا كانَ جُنْحُ اللَّيْلِ، أَوْ أَمْسَيْتُمْ، فَكُفُّوا صِبْيَانَكُمْ، فإنَّ الشَّيْطَانَ
https://dorar.net/h/bj0tE94Sرَحِمَ اللهُ رَجُلًا سَمِعَ مَقالَتي فَوَعاها، إنِّي رَأَيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ
https://dorar.net/h/Yqp3jcpCعَنِ النَّارِ . قال أبو توبة: وربما قال: يمسي . [وفي رواية] أو أمر بمعروف، وقال: فإنه يمسي يومئذ
https://dorar.net/h/Y2sTkNyaوسلَّمَ ولاَ من أبي بكرٍ ولاَ من عمرَ
https://dorar.net/h/lr9w9lqsما منكم من أحدٍ إلَّا لَهُ شيطانٌ قالوا ولَا أنتَ يا رسولَ اللهِ قال ولَا أنا إلَّا أنَّ اللهَ
https://dorar.net/h/eVZtTkJZ، وَمَاتَ رَجُلٌ عَظِيمٌ، فَقالَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ: فإنَّهَا لا يُرْمَى بهَا
https://dorar.net/h/TpfNK4fFيَعْلَمُهَا وَلَا حَبَّةٍ فِي ظُلُمَاتِ الْأَرْضِ وَلَا رَطْبٍ وَلَا يَابِسٍ إِلَّا فِي كِتَابٍ مُبِينٍ
https://dorar.net/h/PoeduFE2