)، ((التبيان)) لابن الهائم (ص: 79)، ((الكليات)) للكفوي (ص: 28). .الذِّلَّةُ: الصَّغَار، وأَصْل الذُّلِّ
https://dorar.net/tafseer/3/35)، ((التبيان)) لابن الهائم (ص: 79)، ((الكليات)) للكفوي (ص: 28). .الذِّلَّةُ: الصَّغَار، وأَصْل الذُّلِّ
https://dorar.net/tafseer/3/35: القَضيب الدَّقيق اللَّيِّن وقيل : كلُّ ما ضُرِب به من جَريد أو عَصاً أو دِرّة وغير ذلك وأصلُها - فيما قيل
https://dorar.net/ghreeb/3469؟التَّخَلُّصُ من اللَّامُبالاةِ لا يكونُ بالتَّدخُّلِ في الشُّؤونِ الخاصَّةِ للنَّاسِ، فيتتبَّعُ كُلَّ صغيرةٍ
https://dorar.net/alakhlaq/4859، ثم صَلَّى بي العصرَ حين كان ظِلُّ كُلِّ شيءٍ مِثلَيْه، ثم صَلَّى بي المغربَ حين أفطَرَ الصَّائِمُ، ثم صلَّى
https://dorar.net/h/MSzuHabAالعصرَ حينَ كان ظلُّ كلِّ شيٍء مثلَيْه ثم صلَّى بيَ المغربَ حينَ أفطرَ الصائمُ ثم صلَّى بيَ العشاءَ حينَ
https://dorar.net/h/uiN44OSB، وصلَّى بي العصرَ حين كان كلُّ شيءٍ مِثلَ ظِلِّه، وصلَّى بي المغربَ حين أفطَرَ الصائمُ، وصلَّى بي العِشاءَ
https://dorar.net/h/jVrBobxk، وصلَّى بي العصرَ حين كان كلُّ شيءٍ مِثلَ ظِلِّه، وصلَّى بي المغربَ حين أفطَرَ الصائمُ، وصلَّى بي العِشاءَ
https://dorar.net/h/xbB9GVrnالمُؤْمِناتِ وَامْرَأَةً مُؤْمِنَةً إِنْ وَهَبَتْ نَفْسَهَا لِلنَّبِيِّ ، وحرَّمَ كلَّ ذاتِ دينٍ غيرِ
https://dorar.net/h/sZVr9oyIمُؤْمِنَةً إِنْ وَهَبَتْ نَفْسَهَا لِلنَّبِيِّ) وحرَّمَ كلَّ ذاتِ دينٍ غيرَ الإسلامِ ثمَّ قالَ (وَمَنْ
https://dorar.net/h/Fx4Vjyfeاثْنَيْنِ} [الأنعام: 143]، قال: فهذه أربعةٌ، {قُلْ آلذَّكَرَيْنِ حَرَّمَ أَمِ الْأُنْثَيَيْنِ}، يقول
https://dorar.net/h/svG7Lg16لا يدخُلُها مشرِكٌ إنَّ اللهَ قد حرَّم الجنَّةَ على كلِّ مشركٍ فيقولُ: أيْ ربِّ أيْ ربِّ، أبي، قال: فيتحوَّلُ
https://dorar.net/h/307zvkOzلا يدخُلُها مشرِكٌ إنَّ اللهَ قد حرَّم الجنَّةَ على كلِّ مشركٍ فيقولُ: أيْ ربِّ أيْ ربِّ، أبي، قال: فيتحوَّلُ
https://dorar.net/h/2XHlQtYqالتالية عَقدَ المعتمِدُ لأخيه أبي أحمد على الكوفةِ وطريق مكة والحرمين واليمن، وأضاف إليه في رمضان نيابةَ
https://dorar.net/history/event/843( أمَّا أهلُ النَّارِ الَّذينَ هم أهلُها فإنَّهم لا يموتونَ فيها ولا يحيَوْنَ ولكِنْ ناسٌ أصابَتْهم
https://dorar.net/h/vIis1IIH( أمَّا أهلُ النَّارِ الَّذينَ هم أهلُها فإنَّهم لا يموتونَ فيها ولا يحيَوْنَ ولكِنْ ناسٌ أصابَتْهم
https://dorar.net/h/95NEYB3Lانتقامٍ، يومَ تُبَدَّلُ صفاتُ هذه الأرضِ إلى صفاتٍ أخرَى، وكذلك تُبَدَّلُ السَّمواتُ، ويخرُجُ الناسُ مِن
https://dorar.net/tafseer/14/12صاحِبِه، والدُّنيا كلُّها فِتنةٌ تُسبِّبُ التَّنافُسَ عليها بيْن الناسِ، وفي آخِرِ الزَّمانِ تقَعُ أشدُّ
https://dorar.net/hadith/sharh/200952أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال للأنصارِ ألا ترضون أن كلَّ الناسِ دثارٌ وأنتم شعارٌ
https://dorar.net/h/JuEZfZ6U"، وهي مَوضِعٌ قَريب من مَكَّةَ، بين مَكَّةَ والطَّائِفِ، يَبْعُدُ عن مَكَّةَ حَوالي 33 كيلومترا، "فَرَمَلُوا
https://dorar.net/hadith/sharh/28195وبعَمَلِها، ويُنذِرَ الناسَ النارَ وعَمَلَها، أو يَتألَّفَ الناسَ حتى يَفقَهوا في الدِّينِ، ويُعَلِّمَ الناسَ
https://dorar.net/h/3KIdM3mwاللَّهِ عَلَى الظَّالِمِينَ} [هود: 18]، ويُبَشِّرَ الناسَ بالجنَّةِ وبعَمَلِها، ويُنذِرَ الناسَ النارَ
https://dorar.net/h/dbV1QA5pأنَّهُ غزا مَعَ النَّبِيِّ في فتحِ مكةَ فأذِنَ لهم في متعَةِ النساءِ قال : فلم يخرُجْ حتى حرَّمَها
https://dorar.net/h/cwJhUVEiأنَّ أسامَةَ كانَ يصومُ الأشهُرَ الحرُمَ فقال لهُ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ صُمْ
https://dorar.net/h/g2lYC54Iرخص الأسعار في نجد والحرمين رخصت الأسعار وبلغ البُرُّ ثلاثة عشر صاعًا بريال، والتمر سبع وثلاثون
https://dorar.net/history/event/4373«أنَّ أُسامةَ بنَ زَيدٍ كانَ يَصومُ أَشهُرَ الحُرُمِ، فقالَ له رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ
https://dorar.net/h/Egey4nv7رَمضانَ، تُفتَحُ فيه أبوابُ الجنَّةِ، وتُغَلُّ فيه الشَّياطينُ، مَن حُرِم خيرَه فقد حُرِم.
https://dorar.net/h/Rp7APj96من البحرِ، والحِرصُ والحَسَدُ أحَرُّ من النَّارِ، والحاجةُ إلى القريبِ إذا لم تنجَحْ أبرَدُ من الزَّمهريرِ
https://dorar.net/alakhlaq/5077بالكسرِ : مِفْعَلة من الوَثَارة . يقال : وَثرُ وَثارةً فهو وَثِير : أي وَطِيءٌ لَيِّن وأصلُها : مِوْثَرة
https://dorar.net/ghreeb/3965الليَّنة التي يمكن مَضغُها - ومنه الحديث [مُلِيءَ عَمَّارٌ أيماناً إلى مُشَاشِه] - وفي شِعْرِ حَسَّان
https://dorar.net/ghreeb/3557الرِّبا هو التَّعامُلُ بيْنَ النَّاسِ بالزِّيادةِ على أصْلِ الدُّيونِ والإقْراضِ، سواءٌ كان رِبا
https://dorar.net/hadith/sharh/152135