335401 - من غريب الحديث

[لعن اللّه القاشِرة والمَقْشورة] [فكنت إذا رأيتُ رجُلاً ذا رُواء وذا قِشْر] [إنّ المَلَك يقول

https://dorar.net/ghreeb/3010

335402 - من غريب الحديث

عبد اللّه [من أحبّ القرآن فَلْيَبْشَر] أي فليَفْرَح ولْيُسَرّ أراد أن محبة القرآن دليل على محض

https://dorar.net/ghreeb/291

335403 - من شروح الأحاديث

أنْ يُصلِّيَ الصَّلاةَ التَّامَّةَ؛ ولذلك شرَعَ اللهُ تعالى في حالَةِ الحرْبِ صلاةَ الخوْفِ؛ تَخفيفًا

https://dorar.net/hadith/sharh/30493

335404 - من شروح الأحاديث

تَفضَّلَ اللهُ سُبحانَه على عِبادِه بنِعَمِه وأفْضالِه، وجَعَلَ في بَعضِ الأطعِمةِ بَرَكةً وشِفاءً

https://dorar.net/hadith/sharh/152086

335405 - من شروح الأحاديث

مِن الأهوالِ ما يُذهِلُ العقولَ والألبابَ. وفي هذا الحديثِ يَصِفُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ

https://dorar.net/hadith/sharh/152304

335406 - من شروح الأحاديث

حرَّمَ اللهُ الظُّلمَ على نفْسِه، وجعَلَه بين عِبادِه مُحرَّمًا، وبيَّن عاقبةَ ذلك، ومِن الظُّلمِ

https://dorar.net/hadith/sharh/89012

335407 - من الموسوعة الفقهية

) ((كشاف القناع)) للبهوتي (3/340). . الأدِلَّةُ: أوَّلًا: مِن الكتابِ قال اللهُ عزَّ وجلَّ: كُلُّ

https://dorar.net/feqhia/9174

335408 - من الموسوعة الفقهية

، وإلَّا فالأصلُ تركُ ذلك؛ لئلَّا يتشَبَّهَ بأعداء الله إذا كان من أخلاقِ أعداءِ اللهِ، أمَّا

https://dorar.net/feqhia/4034

335409 - من الموسوعة الحديثية

رُوحَ اللهِ فصَلِّ بِنا، فيَتقدَّمُ فيُصلِّي بهِم، فإذا انصَرَفَ أخَذَ عِيسى صَلواتُ اللهِ

https://dorar.net/h/Clabmr0t

335410 - من الموسوعة الفقهية

)، ((الإنصاف)) للمرداوي (10/174). .الأدِلَّة:ِأوَّلًا: مِنَ الكتابِقَولُ اللهِ تعالى: مَنْ كَفَرَ

https://dorar.net/feqhia/12746

335411 - من موسوعة اللغة العربية

في ((المطالع النصرية)) (ص 301، 302): ((قالوا في عِلَّة زيادتها: للفَرْقِ بينها وبين (مِنْه)؛ فإن الهمزةَ

https://dorar.net/arabia/2635

335412 - من موسوعة اللغة العربية

السَّائِر))، وسبقه في ذلك أبو هِلالٍ العَسْكَريُّ في كِتابِ ((الصِّناعَتَين))، وعلى وَقْعِ خُطاهم اقتفى

https://dorar.net/arabia/2780

335413 - من موسوعة اللغة العربية

[156] يُنظر: ((التحرير الأدبي)) لحسين علي (ص: 177)، ((الأسلوب)) لأحمد الشايب (ص: 90). .

https://dorar.net/arabia/2895

335414 - من موسوعة اللغة العربية

[167] يُنظر: ((التحرير الأدبي)) لحسين علي (ص: 288). .

https://dorar.net/arabia/2913

335415 - من الموسوعة الفقهية

مَوتِ الموصِي. ، نصَّ عليهِ المالكيَّةُ [115] ((مواهب الجليل)) للحطاب (8/518)، ((حاشية الدسوقي

https://dorar.net/feqhia/6316

335416 - من الموسوعة التاريخية

الريحُ إلى الشاطئ، فأخذه أصحابُ مساور الشاري فقتلوه، واستعمَلَ عِوَضَه محمد بن علي الأرمني، وأضيفَ إليه

https://dorar.net/history/event/875

335417 - من الموسوعة التاريخية

، وأخذت الهجن من جمال الدين بقر أمير عرب الشرقية، وأعيدت إلى علي بن حسن، وكانت الأراجيفُ قد كثرت

https://dorar.net/history/event/3055

335418 - من الموسوعة التاريخية

نصحاؤه بسوء القالة في ذلك، فكتب إلى أرغون كاشف الرملة يمنعهم من ذلك والقبض عليهم وعلى من معهم من الصنَّاع

https://dorar.net/history/event/3276

335419 - من الموسوعة التاريخية

الأستانة إلى الاعتراف بولاية ظاهر العمر، ولكِنْ سرعان ما ضَعُف أمرُه بعد مقتل علي بك الكبير، فأصدرت الدولة

https://dorar.net/history/event/4199

335420 - من الموسوعة التاريخية

جَعفرِ بنِ علِيِّ بنِ عُمَرَ بنِ جَعفرٍ الكَثيريِّ، الذي جاء مِن هِجرتِه الطويلةِ بجاوةَ والهِندِ سنةَ

https://dorar.net/history/event/4315

335421 - من الموسوعة التاريخية

متلاحِقةً، دعمت فرنسا قواتِها بسرعة، فلجأ الجزائريُّ مرة ثانية إلى بلاد المغرب، وعلى الرغمِ من انتصار الأمير

https://dorar.net/history/event/4588

335422 - من موسوعة التفسير

قُرِئ الأخيرانِ وَلَا رَطْبٍ وَلَا يَابِسٍ بالرَّفعِ، عطفًا عَلى محلِّ وَرَقَةٍ. وقيل: رفْعُهما

https://dorar.net/tafseer/6/16

335423 - من موسوعة اللغة العربية

الوليدِ بن حَجَّاجٍ، وأبو القاسِمِ بنُ الرَّماكِ.ومِن تَلَامِذَتِه:ابنُ خَروفٍ، وأبو عَلِيٍّ

https://dorar.net/arabia/5509

335424 - من موسوعة اللغة العربية

أَبُو الحَكَمِ مالِكُ بنُ عَبدِ الرَّحمنِ بنِ عَلِيِّ بنِ عبدِ الرَّحمن، المالَقيُّ، الأندَلُسِيُّ

https://dorar.net/arabia/5570

335425 - من أحاديث منتشرة لا تصح

إلا بشيء قد كتبته لي, ولو اجتمعوا على أن يضروني بشيء لن يضروني إلا بشيء قد كتبته عليَّ، ربِّ، إن في قلبي

https://dorar.net/fake-hadith/550

335426 - من غريب الحديث

مع الرجل [إذا كانت كَيّسَة] أراد به حُسْنَ الأدّب في استِعمال الماء مع الرجلِ - ومنه حديث علي [وكان كيَّسَ

https://dorar.net/ghreeb/3294

335427 - من الموسوعة التاريخية

أن يُسَلِّمَ إليه مدينة همذان والقلاعَ التي بيده من بلدِ الجبل، فامتنَعَ مِن ذلك، واتَّهَم وزيرَه أبا عليٍّ

https://dorar.net/history/event/1540

335428 - من الموسوعة التاريخية

والسُّنَّة، فمن لم يقرأ القُرآنَ ويكتُبِ الحديثَ لا يُقتدى به" يعني: في مذهبِه وطريقتِه، أثنى عليه وعلى

https://dorar.net/history/event/1015

335429 - من موسوعة التفسير

؛ أي: علامَتُه- وعلى العَجيبةِ، وتُطلق أيضًا على الجماعةِ، وسُمِّيت الآيةُ مِن القرآنِ بذلك: إمَّا مِن العلامةِ

https://dorar.net/tafseer/7/17