كَلِمةً تُعبِّرُ عنِ الأكلِ، وعِشرينَ عن مُعاقَرةِ الخَمرِ، وعِشرينَ أخرى للتَّعبيرِ عنِ الخَمرِ نفسِها
https://dorar.net/arabia/2396كَلِمةً تُعبِّرُ عنِ الأكلِ، وعِشرينَ عن مُعاقَرةِ الخَمرِ، وعِشرينَ أخرى للتَّعبيرِ عنِ الخَمرِ نفسِها
https://dorar.net/arabia/2396ومعهم الإمام المسترشد بالله, وقيل: "إن السلطان مسعودًا دس على الخليفة المسترشد بالله جماعة من الباطنية
https://dorar.net/history/event/1939دخول إبراهيم باشا ضرما عنوة بعد أن ثبات أهلها في القتال كان عبدُ الله بن سعود لما صالح أهل شقراء
https://dorar.net/history/event/4427، وأرادَه اللهُ معلِّمًا ومفسِّرًا، إنْ تَحدَّث في التفسيرِ خِلْتَه الطبَريَّ، وإنْ أنشَأَ في الشِّعر
https://dorar.net/history/event/5420)) لابن الهائم (ص: 199). .أُهِلَّ لِغَيْرِ اللَّهِ بِهِ: أي: ذُكِر عندَ ذبحِه غيرُ اسمِ الله
https://dorar.net/tafseer/6/38عَنْهُ جِدًّا-، وأبو بَكْرِ بنُ أَبِي خَيْثَمَة، وَإِبْرَاهِيمُ بن عَبْد الله القَصَّارُ.ومِن
https://dorar.net/arabia/5395وَأَلَنَّا لَهُ الْحَدِيدَ في ذِكرِ فَضلِه عِبرةٌ للنَّاسِ بحُسنِ عِنايةِ اللهِ بالمُنيبِينَ؛ تَعريضًا بضِدِّ
https://dorar.net/tafseer/34/4؛ ليُعلَمَ حُصولُه في زَمانِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، أو حُصولُ الإجماعِ عليه؛ فإنَّه
https://dorar.net/osolfeqh/502إذا كان عَشِيَّةُ عرفةَ هبَطَ اللهُ إلى سماءِ الدُّنيا, فيطَّلِعُ إلى أهلِ الموقِفِ، فيقولُ
https://dorar.net/h/afXweNabقمتُ معَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ فبدأَ فاستاكَ وتوضَّأَ ثمَّ قامَ فصلَّى فبدأَ
https://dorar.net/h/br5rEletكنثرِ الدَّقلِ لَكنَّ النَّبيَّ صلى الله عليه وسلم كانَ يقرأُ النَّظائرَ السُّورتينِ في رَكعةٍ الرَّحمنَ
https://dorar.net/h/eAAEnpW1الناسُ ائتزرْنا ، فبينا أنا أمشي ومحمدٌ صلى الله عليه وسلم قدَّامي ليس عليه إزارٌ خرَّ فانبطحَ على وجهِه
https://dorar.net/h/gjdsi147أُعيذُك باللهِ يا كعبَ بنَ عُجْرَةَ مِن أُمَراءَ يكونونَ مِن بعدي، فمَن غَشِيَ أبوابهم، فصدَّقَهم
https://dorar.net/h/tV681a8vكنَثرِ الدَّقلِ لَكِنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يقرأُ النَّظائرَ السُّورتينِ
https://dorar.net/h/kYjMVq7Xأعيذُكَ باللَّهِ يا كعبُ بنَ عُجرةَ من أمراءَ يَكونونَ من بعدي فمن غشِيَ أبوابَهم فصدَّقَهم
https://dorar.net/h/Cnsuw6I8، فقالَ : لقد ضلَلتُ إذًا وما أنا منَ المُهْتدينَ ، ولَكِنِّي سأقضي فيها بقضاءِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ
https://dorar.net/h/AvkbarGwجاءت فاطمةُ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ تسألُهُ خادمًا، فقالَ لَها: " قولي
https://dorar.net/hE4zAV8Dيُدْخِلُ اللَّهُ أهْلَ الجَنَّةِ الجَنَّةَ، يُدْخِلُ مَن يَشاءُ برَحْمَتِهِ، ويُدْخِلُ أهْلَ
https://dorar.net/h/pGk6hDTIما كنتم عليه من العمَى والجهالةِ ، ومُخالَفةِ ما بعثني اللهُ به ، وإنَّ من إقبالِ هذا الدِّينِ أن تفقهَ
https://dorar.net/h/XUJbUiUnبين يديِ اللهِ ليس بينه و بينه حجابٌ و لا تَرجمانٌ [ يُترجِمُ له ] ثم ليقولَنَّ له : ألم أُوتيك مالًا
https://dorar.net/h/uotaEspk، يقول اللهُ : ( إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ ) [ لقمان : 13 ] إنما ذلك الشِّركُ
https://dorar.net/h/zfnAvK2t، ذَرُوْا المِراءَ ؛ فكَفى إثمًا أن لا تزالَ مُماريًا ، ذَرُوْا المِراءَ ؛ فإنَّ المُمَارِي لا أشفَعُ لهُ
https://dorar.net/h/P4QLl3V8أنَّه سأَل عائشةَ عن قولِ اللهِ: {وَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تُقْسِطُوا فِي الْيَتَامَى فَانْكِحُوا مَا
https://dorar.net/h/PcoGNqmqعنِ ابنِ عُمرَ أنه كان يَرفَعُ صوتَه عَشِيَّةَ عرفةَ: لا إلهَ إلا اللهُ وحدَه لا شريكَ
https://dorar.net/h/zU1neYxu, ولا صَمتَ يومٍ إلى الليلِ , ولا وِصالَ في الصيامِ , ولا نذرَ في معصيةِ اللهِ , ولا يمينَ في قطيعةٍ
https://dorar.net/h/DPGmycIC: إنِّي لإخالُه قد كان بعضُ الذي تقولُ، ولكنَّ أهلَ الشامِ حينَ وقَعَتِ الفِتْنةُ قالوا: واللهِ لنعرِفنَّ
https://dorar.net/h/DrIxUAZ8على عِبادٍ مِن عِبادِكَ، يُعظِّمونَ آلاءَكَ، ويَتْلونَ كتابَكَ، ويُصلُّونَ على نبِيِّكَ محمَّدٍ صلَّى اللهُ
https://dorar.net/h/uX8NjDlDمضغةً مثلَ ذلك ، ثم يُرسلُ اللهُ تعالى إليه الملكَ فينفخُ فيه الروحَ، ويُؤمرُ بأربعِ كلماتٍ : رزقُه
https://dorar.net/h/ElBSEA5Gمِنْ آياتِ اللهِ ، يُرِيكُموها ، فإذا انكسفَا فصَلُّوا حتى تَنْجَلِي
https://dorar.net/h/OvEUldH6، فيقالُ لَهُ : عمِلْتَ يومَ كذَا وكذا ، كذا وكذا وعمِلْتَ يومَ كذا وكذا ، كذا وكذا ، فيقولُ : نعم
https://dorar.net/h/ffy2QvcU