بناء مدينة الكوفة في خلافة عمر بن الخطاب رضي الله عنه لمَّا نزَل المسلمون المدائنَ اجْتَوَوْها
https://dorar.net/history/event/188بناء مدينة الكوفة في خلافة عمر بن الخطاب رضي الله عنه لمَّا نزَل المسلمون المدائنَ اجْتَوَوْها
https://dorar.net/history/event/188عليها و على كَوْرِها وما وَراءَها مِن بُلدانِ فارِسَ وكِرْمان في أيَّام عبدِ الله بن الزُّبير، وقَتَلوا عُمَّاله بهذه
https://dorar.net/history/event/302النبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم، حسَنَ السِّيرةِ، فأتاه إنسانٌ من خراسان كان مجاورًا، فلما رآه أعجَبَه
https://dorar.net/history/event/710على ولايتها وأعمالها، ولم يعترِضْه على شيء مما هو بيده، فلما حصر المسترشد بالله الموصل حضر عيسى هذا عنده، وجمع
https://dorar.net/history/event/1925قيام الدولة الثانية للسلطان أبي حسون الوطاسي لما دخل السلطان أبو عبد الله محمد الشيخ السعدي إلى فاس
https://dorar.net/history/event/3736وأحمد المنصور عمَّا المتوكل على الله محمد الثاني زعيم السعديين، بعد توليه الحكم في المغرب بسبب عدائه
https://dorar.net/history/event/37841- قول الله تعالى: وَمِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ مَنْ إِنْ تَأْمَنْهُ بِقِنْطَارٍ يُؤَدِّهِ إِلَيْكَ
https://dorar.net/tafseer/3/23): فالفاعِلُ مُضمرٌ في (يَصْرِف) يَعودُ على رَبِّي في الآيةِ السَّابقةِ، وهو اللهُ جَلَّ ذِكرُه، والمفعولُ بِه
https://dorar.net/tafseer/6/5- ويجلِبُ سَمحُ النَّفسِ الهَيِّنُ اللَّيِّنُ لنفسِه رِضا اللهِ تعالى والخيرَ الأُخرويَّ العظيمَ، ما ابتغى
https://dorar.net/alakhlaq/1562). .مَعنى الصَّبرِ اصطِلاحًا: (الصَّبرُ: هو حَبسُ النَّفسِ عن مَحارِمِ اللهِ، وحَبسُها على فرائِضِه
https://dorar.net/alakhlaq/1765يقولُ الله تعالى مفصِّلًا الحديثَ عن موسَى عليه السلامُ: وأوحَيْنا إلى أمِّ موسى أن أرضِعي موسى
https://dorar.net/tafseer/28/2كُلِّ نَفْسٍ بِمَا كَسَبَتْ، وقولِه: شَهِدَ اللَّهُ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ
https://dorar.net/tafseer/13/10الطَّاغُوتَ: الطَّاغوتُ هو كُلُّ ذِي طُغْيانٍ على الله، فكلُّ معبودٍ مِن دُونِ الله إذا لم يَكُنْ
https://dorar.net/tafseer/39/61- قَولُ اللهِ تعالى: وَلَا أُقْسِمُ بِالنَّفْسِ اللَّوَّامَةِ فيه أنَّ كُلَّ نَفْسٍ مُتوسِّطةٍ
https://dorar.net/tafseer/75/1وقُوبِلَ بالعفوِ، ولكنه لم يلبَثْ أن يتمَرَّدْ مَرَّةً أخرى، وكان عُبيد اللهِ الفاطمي العُبَيدي اعترف
https://dorar.net/history/event/1044واثنَتانِ، مِثلُ قَولِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: «إذا كُنْتُمْ ثَلاثةً فَلا يَتَناجَى اثْنَانِ دُونَ
https://dorar.net/arabia/41صلَّى اللهُ علَيْه وسلَّم: "مَن غَسَلَ يومَ الجُمعةِ"، غسل يُروَى (غَسَل) بتخفيف السِّين و(غسَّل
https://dorar.net/hadith/sharh/30343التَّصرُّفَ في مالِ سيِّدِه، فسأَلَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عنِ التَّصدُّقِ من مال سيِّدِه
https://dorar.net/hadith/sharh/21668يُبَيِّنُ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فَضْلَ صَلاةِ الجماعةِ، فيُخبِرُنا أنَّ الصَّلاةَ في جَماعةٍ
https://dorar.net/hadith/sharh/22401الشَّيطانُ على المنفرِدِ. وفي هذا الحديثِ يبيِّنُ النَّبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم أهَمِّيَّةَ صَلاةِ
https://dorar.net/hadith/sharh/32873)) للمَرْداوي (4/205). الأدِلَّةُ: أوَّلًا: مِن السُّنة عن عُروةَ البارِقيِّ رضِيَ اللهُ عنه: ((أنَّ
https://dorar.net/feqhia/59961- قوله تعالى: وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ
https://dorar.net/tafseer/31/2اللَّامِ:أُبدِلتِ الثَّانيةُ ياءً مُطْلقًا سَواءٌ أكانتْ في الطَّرَفِ أم في غيرِ الطَّرَفِ، ومِثالُ الصَّرْفيِّين
https://dorar.net/arabia/1345تعالَى: لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مِنْ أَنْفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ [التوبة: 128
https://dorar.net/arabia/1487للحَقِّ، وتفَرَّقَتْ هذه المقالاتُ على امتدادِ القرآن الكريم، وقدْ حَكاها اللهُ تعالى عنهم وأَبْطَلَها
https://dorar.net/article/1866السُّفليِّ حَدُّ النَّبيِّ وحَدُّ الإمامِ أوِ الوصيِّ؛ لذا فإنَّ كُلَّ الألقابِ التي تُطلقُ على اللهِ تُطلَقُ
https://dorar.net/frq/2281أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان في غَزْوَةِ تَبُوكَ ، إذا ارْتَحَلَ قَبْلَ زَيْغِ
https://dorar.net/h/7IyPlm31قمتُ معَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فبدأَ فاستاكَ وتوضَّأَ ثمَّ قامَ فصلَّى فاستفتحَ
https://dorar.net/h/Xai4GUUwخيرُ مَعايشِ النَّاسِ لَهُم ، رجلٌ مُمسِكٌ بعَنانِ فرسِهِ في سبيلِ اللَّهِ ، ويَطيرُ على مَتنِهِ
https://dorar.net/h/ptWvbPEFنبيٌّ مُكَرَّمٌ بعثَني اللَّهُ بالصِّدقِ فحِبُّوا أهل بيتي وحِبُّوا عليًّا
https://dorar.net/h/zGdNOMkc