324181 - من موسوعة اللغة العربية

: ((الصحاح)) للجوهري (6/ 2347)، ((مختار الصحاح)) للرازي (ص 115)، هذا هو الأشهر والأكثر، وقال أحمد مختار

https://dorar.net/arabia/2727

324182 - من الموسوعة التاريخية

الخميس والجمعة والسبت، والناس في قلق، وبينهم قالةٌ وتشانيع وإرجافات، ونزل السلطان إلى باب السلسلة، واجتمع

https://dorar.net/history/event/3257

324183 - من الموسوعة التاريخية

النوين بن حسين بن أقبغا بن أيلكان بن القال غياث الدين سلطان العراق. أوَّل ما ولي إمرة البصرة من أخيه حسين

https://dorar.net/history/event/3275

324184 - من الموسوعة التاريخية

رفض بشدةٍ وطردهم من مجلسِه، وقال: " إنكم لو دفعتم ملءَ الدنيا ذهبًا، فلن أقبل؛ إنَّ أرضَ فلسطين ليست

https://dorar.net/history/event/5134

324185 - من الموسوعة التاريخية

، وقد مُنِحَ المجانية نظرًا لتفوُّقِه؛ قال الشعر في الرابعة عشرة من عمره، وأُعجِبَ به أستاذه الشيخ (حسين

https://dorar.net/history/event/5066

324186 - من موسوعة اللغة العربية

بها النَّثْرَ العَربيَّ؛ فإنَّ الأعاجِمَ -خاصَّةً الفُرْسَ- يَميلونَ إلى الإطْنابِ جدًّا، قالَ ابنُ الأثيرِ

https://dorar.net/arabia/6153

324187 - من موسوعة اللغة العربية

، وأصْلُه بالسُّرْيانيَّةِ (ناطورا)، مُشتَقٌّ مِن الفِعلِ (نَطَر)، أي: لاحَظَ وراقَبَ،  قَالَ الْأَصْمَعِيُّ

https://dorar.net/arabia/5024

324188 - من موسوعة اللغة العربية

; يَشمَلُ اللُّغتَينِ، غيْرَ أنَّه يُطلَقُ على اليونانيَّةِ البيزنْطيَّةِ أكْثَرَ؛ قالَ الشَّيْخُ طاهِرٌ

https://dorar.net/arabia/5028

324189 - من موسوعة التفسير

). .سِجِّيلٍ: أي: طينٍ مُتحَجِّرٍ، وقيل: أصلُها فارسيٌّ (سَنكِ وكِل) [410] قال الواحدي

https://dorar.net/tafseer/15/8

324190 - من موسوعة الأديان

دراساته وبحوثه في اللغة العربية. ظهر له كتابات امتلأت بالحقد على الإسلام، وهما حول الرسول صلى الله

https://dorar.net/adyan/879

324191 - من موسوعة التفسير

حَافِظِينَ، أي: قالوا ذلك، والحالُ أنَّهم ما أُرسِلوا مِن جِهةِ اللهِ تعالى مُوكَّلينَ بهم، يَحفَظون عليْهم

https://dorar.net/tafseer/83/4

324192 - من موسوعة التفسير

؛ لعِلْمِه مِن المَقامِ، أي: الَّذين يُكذِّبون بما جاءَهُم به الرَّسولُ مِن تَوحيدِ اللهِ والبَعثِ والجَزاءِ

https://dorar.net/tafseer/52/2

324193 - من موسوعة اللغة العربية

مَفتوحًا، أو مَكسورًا أو مَضمومًا، وقد قال الناظم:وقَلْقَلَةً قَرِّبْ إلى الفتحِ مُطْلَقًاولا تُتْبِعَنْها

https://dorar.net/arabia/2216

324194 - من موسوعة أصول الفقه

: التَّرجيحُ بموافقةِ الأصلِ سَنَنَ القياسِ [802] قال البِرماويُّ: (أن يَتَرَجَّحَ أحَدُ

https://dorar.net/osolfeqh/1468

324195 - من موسوعة الأديان

أو بآخر في هذه الديانات، كما أن بعض كتب هذه الأديان انطوت على إشارات إلى نبوة الرسول صلى الله عليه وسلم

https://dorar.net/adyan/905

324196 - من موسوعة الأديان

. - الصلاة المندائية وبعض الطقوس الدينية، لرافد الشيخ عبد الله نجم - بغداد - (1988) م. - اعتقادات فرق

https://dorar.net/adyan/938

324197 - من موسوعة الأديان

- (1900) م. - الأديان المعاصرة، راشد عبد الله الفرحان – ط1- شركة مطبعة الجذور - الكويت – ( 1405هـ/1984) م

https://dorar.net/adyan/683

324198 - من موسوعة اللغة العربية

) [333] يُنظَر: ((المعاجم اللغوية وطرق ترتيبها)) لأحمد بن عبد الله الباتلي (ص: 69 وما بعدها

https://dorar.net/arabia/2470

324199 - من موسوعة أصول الفقه

؛ لأنَّ ما يُقابِلُ الدَّينَ مِنَ النِّصابِ ليس مِلكًا لَه على سَبيلِ الحَقيقةِ؛ لتَعَلُّقِ حُقوقِ

https://dorar.net/osolfeqh/212

324200 - من موسوعة اللغة العربية

ووُقوعِه. أمثِلةُ أفعالِ الرَّجاءِ:عسى اللهُ أن يرحَمَنا. عسى: فِعلٌ ماضٍ مَبْنيٌّ على الفَتحِ المقَدَّرِ

https://dorar.net/arabia/364

324201 - من قراءة وتعريف

عِلمَ الفِقهِ؛ إذ به يُعرَفُ كيف يُعبَدُ اللهُ سُبحانَه وتعالى، ويُتوَصَّلُ مِن خلالِه إلى معرفةِ

https://dorar.net/article/2005

324202 - من الموسوعة التاريخية

من الغلمانِ والعامَّة طائفةٌ كبيرة، وصرخوا صوتًا واحدًا: اللهُ أكبر، ووقعوا في أركانِ الكنيسة بالمساحي

https://dorar.net/history/event/2931

324203 - من قراءة وتعريف

التي لم يُتعرض لها . والكتاب جيد في بابه. أثاب الله مؤلفه، ونفع به قارئه.

https://dorar.net/article/799

324204 - من قراءة وتعريف

في بابه، ولَيْتَ مؤلِّفَه -رحمه الله - أتمَّه.

https://dorar.net/article/1696

324205 - من موسوعة التفسير

)) للراغب (ص: 788- 789). .قُرْبَانًا: ما يُتقرَّبُ به إلى اللهِ عزَّ وجلَّ مِن ذِبْحٍ أو غيرِه، وصارَ

https://dorar.net/tafseer/5/10