322831 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

] ((آداب الشافعي ومناقبه)) لابن أبي حاتم (ص: 78). .وعن مكحولٍ: (خِصالٌ ثلاثٌ يحِبُّها اللهُ عزَّ

https://dorar.net/alakhlaq/2285

322832 - من موسوعة التفسير

)، ((الكليات)) للكفوي (ص: 976). .وَأَنِيبُوا: أي: ارجِعوا وأقْبِلوا، والإنابةُ: الرُّجوعُ إلى اللهِ

https://dorar.net/tafseer/39/15

322833 - من الموسوعة التاريخية

من الرقيق والخيل والبغال والمراكب والمسك والطيب والحلي ما لا يعلم قدره إلا الله عز وجل، وخلف من البقر

https://dorar.net/history/event/1866

322834 - من موسوعة اللغة العربية

في القَسَمِ دونَ عِوَضٍ. تَقولُ: اللهِ لأضرِبَنَّك؛ فاسمُ الجَلالةِ مَجرورٌ بالباِء المحذوفةِ.2- المعطوفُ

https://dorar.net/arabia/671

322835 - من موسوعة اللغة العربية

: (عالِمٌ) ولم نَقُل: (عاقِل)؛ ليَدخُلَ في ذلك صِفاتُ الله تعالى؛ قال تعالى: وَكُنَّا نَحْنُ الْوَارِثِينَ

https://dorar.net/arabia/53

322836 - من موسوعة الأديان

جادين إلى قتله، إلا أن الله عزَّ وجلَّ أنجاه منهم ورفعه إليه، ثم إن النصارى حسب كلامهم وقع عليهم اضطهاد

https://dorar.net/adyan/563

322837 - من موسوعة اللغة العربية

على اسمِ (الله)؛ نَحْوُ قَولِ اللهِ تعالَى: تَاللَّهِ تَفْتَأُ تَذْكُرُ يُوسُفَ [يوسف: 85]، وحُكِيَ دخولُها

https://dorar.net/arabia/1424

322838 - من الموسوعة الفقهية

- رحمه الله-: بلَغَني أنَّ الملِك الكاملَ سأل الحافظَ أبا الخطَّاب بنَ دِحيةَ عن المغرِب؛ هلْ تُقصر

https://dorar.net/feqhia/1448

322839 - من الموسوعة الفقهية

البعضِ فجازَ أخْذُ الباقي، كما لو أَتلَفَه آدَميٌّ. وقالَ ابنُ حامِدٍ: إن تَلِفَ بفِعْلِ اللهِ تَعالى

https://dorar.net/feqhia/8781

322840 - من الموسوعة الفقهية

له بالعَقدِ؛ لِقَولِ الله تعالى: وَكَيْفَ تَأْخُذُونَهُ وَقَدْ أَفْضَى بَعْضُكُمْ إِلَى بَعْضٍ [النساء: 21

https://dorar.net/feqhia/4605

322841 - من الموسوعة الفقهية

الدَّلالةِ:  في الآيةِ دَليلٌ على وُجوبِ السُّكنى لها ما دامَت في العِدَّةِ؛ لأنَّ بُيوتَهنَّ التي نهى اللهُ

https://dorar.net/feqhia/5016

322842 - من الموسوعة الفقهية

ذِكْرِ اللَّهِ وَعَنِ الصَّلَاةِ فَهَلْ أَنْتُمْ مُنْتَهُونَ [المائدة: 90-91].وَجْهُ الدَّلالةِ:أنَّ

https://dorar.net/feqhia/11540

322843 - من الموسوعة الفقهية

). .الأدِلَّةُ:أوَّلًا: مِنَ الآثارِعن ابنِ عبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عنه، قال: (لا يَرِثُ القاتِل) [128] أخرجه

https://dorar.net/feqhia/12114

322844 - من الموسوعة التاريخية

إلى أول شهر رمضان، فعاد إلى دمشق وتقَدَّمَ إلى الأمير حسام الدين أبي علي بن محمد بن أبي علي الهذباني

https://dorar.net/history/event/2536

322845 - من الموسوعة التاريخية

وفاة محمد علي جناح مؤسس دولة باكستان وتولي نظام الدين هو محمد علي جناح أول حكام باكستان المستقِلَّة

https://dorar.net/history/event/5190

322846 - من الموسوعة التاريخية

على التمَرُّد على الجيش المصري، ولكن الأحوال تطورت بسرعةٍ بعد تحالُف الدول الكبرى ضِدَّ محمد علي، وانتهى الأمر

https://dorar.net/history/event/4532

322847 - من موسوعة التفسير

عِلِّيِّينَ: جَمعٌ منقولٌ مِن «عِلِّيٍّ» وهو فِعِّيلٌ مِنَ «العُلُوِّ»، كسِجِّينٍ مِنَ السَّجنِ

https://dorar.net/tafseer/83/3

322848 - من قراءة ونقد

بعدها رادًّا عليه (ص 236): (غفر الله للشيخ الألباني فإن الذين استباحوا البيت الحرام مع مهدي جهيمان هم

https://dorar.net/article/749

322849 - من موسوعة التفسير

الظَّرفُ، تَشويقٌ إلى مُتعلَّقِ الظَّرفِ؛ إذ المَقصودُ ليس تَوقيتَ صُدورِ النَّاسِ أشتاتًا لِيُرَوا

https://dorar.net/tafseer/99/1

322850 - من الموسوعة التاريخية

التتار قائمًا في جيشه، فلما أراده الله من هزيمته نزل عن فرسه ونظر من تحت أرجل الخيل، فرأى الأثقالَ

https://dorar.net/history/event/2754

322851 - من قراءة وتعريف

النِّفاق بعد زمانِ النبيِّ صلى الله عليه وسلم. المبحث الثاني: موقف الرازي من الأحكام المتعلقة بالنفاق

https://dorar.net/article/1871

322852 - من موسوعة اللغة العربية

الرُّومِ أهْدى رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مُسْتُقةً مِن سُنْدُسٍ، فلَبِسَها ثُمَّ بَعَثَ

https://dorar.net/arabia/5188

322853 - من الموسوعة التاريخية

، ففارقوه وساروا نحو العراق، ووصل إليهم عليُّ بن دبيس صاحِبُ الحلة، فنزل بالجانب الغربيِّ، فجند الخليفةُ

https://dorar.net/history/event/2024

322854 - من الموسوعة التاريخية

على أن يقبِضَ عليه وعلى صرغتمش يومَ العيد، وكان طاز قد توجَّه إلى البُحيرة في هذه الأيام للصيدِ، بعد ما قرر

https://dorar.net/history/event/3070

322855 - من الموسوعة التاريخية

، وأركب معه الأميرَ علاء الدين علي بن كَلَفت الحاجب، والأمير أقبغا اليوسفي الحاجب، وقصد المشالقينَ، ففروا

https://dorar.net/history/event/3120

322856 - من الموسوعة التاريخية

بيبرس الجاشنكير الأميرُ سيف الدين بن علي، ويُذكَرُ أن أصل بيبرس هذا من مماليكِ الملك المنصور قلاوون

https://dorar.net/history/event/2883