321721 - من روائع المقالات القديمة

... وفي هذه المكتبات نوادر لا تزال راقدة تنتظر من يوفقه الله لإخراجها ببعثها من مرقدها؛ من ذلك أن رجلاً من أسرة معروفة

https://dorar.net/article/902

321722 - من موسوعة أصول الفقه

، كان له أجرانِ: أجرٌ على الانقيادِ، وأجرٌ على قَصدِ حِفظِ النَّفسِ، وكِلاهما أمرُ اللهِ؛ قال اللهُ تعالى: كُتِبَ

https://dorar.net/osolfeqh/488

321723 - من موسوعة التفسير

من السَّاجدينَ، كأنَّ قائلًا قال: ما له لَمْ يسجُدْ؟ فقيلَ: كان من الجِنِّ، ففسَقَ عن أمْرِ ربِّه، والفاءُ

https://dorar.net/tafseer/18/15

321724 - من موسوعة اللغة العربية

وُجودُ ظَواهرَ معروفة، مِثلُ: التَّرادُفِ والمُشتَرَكِ اللَّفظيِّ، كما رُوِيَ أنَّ أبا هريرةَ رَضيَ اللهُ

https://dorar.net/arabia/2134

321725 - من موسوعة اللغة العربية

عليه مِن الأخْذِ بدُسْتورِ الشَّريعةِ والعَدالةِ، فَضْلًا عن تَقْواهم ووَرَعِهم ونُصْرتِهم لدينِ اللهِ

https://dorar.net/arabia/6112

321726 - من موسوعة أصول الفقه

/14). .2- معرِفةُ أُصولِ الفِقهِ تُعينُ على مَعرِفةِ أحكامِ اللهِ تعالى [59] يُنظر

https://dorar.net/osolfeqh/20

321727 - من موسوعة اللغة العربية

على تأليفِ الكَلامِ وتَنْميقِه، فتراه يَلحَقُ بأوساطِ أهْلِ الصَّنعةِ! (وذلك أنَّ الطَّبْعَ يَخُصُّ اللهُ

https://dorar.net/arabia/2789

321728 - من مقالات وبحوث مميزة

المعرض قبل الافتتاح وأهداني نسخةً من كتابه ((ما بعد السَّلفيَّة))، وقال مازحًا: ( المهم أن نبقى

https://dorar.net/article/1812

321729 - من موسوعة اللغة العربية

، وهو عِبارةٌ عن أُنْبوبٍ في جَوانِبِه ثُقوبٌ؛ قالَ الأعْشى:والنَّاي نَرْمِ وبَرْبَطٍ ذي بُحَّةٍوالصَّنْجِ

https://dorar.net/arabia/5190

321730 - من موسوعة اللغة العربية

يُوقِّعُ في الكِتابِ: يُنفَّذُ هذا إن شاءَ اللهُ، أو: هذا صَحيحٌ، أو: لِتُرَدَّ على هذا ظُلامتُه، أو نَحْوَ

https://dorar.net/arabia/6172

321731 - من موسوعة التفسير

بأنَّ فاعِلَه مَكروهٌ عند اللهِ. وإضافةُ (سَيِّئ) إلى ضَميرِه إضافةً بَيانيَّةً تفيدُ قُوَّةَ صِفَةِ

https://dorar.net/tafseer/17/9

321732 - من موسوعة التفسير

كَدْحًا فَمُلَاقِيهِ [الانشقاق: 6]، أي: رُجوعُ جَميعِ النَّاسِ أولئك إلى اللهِ؛ فمَنْ أُوتيَ كِتابَه

https://dorar.net/tafseer/84/2

321733 - من موسوعة التفسير

). . ويحتمِلُ أنْ يكونَ إبطالًا لِما قبْلَه مِن قولِهم: مَاذَا أَرَادَ اللَّهُ بِهَذَا مَثَلًا، فيَكونَ

https://dorar.net/tafseer/74/4

321734 - من موسوعة اللغة العربية

المَصْدَر كان في الأصلِ هو المفعولَ المُطْلَقَ، مِثلُ قَولِ الله تعالى: فَلَا تَمِيلُوا كُلَّ الْمَيْلِ

https://dorar.net/arabia/556

321735 - من موسوعة اللغة العربية

). .عَرُوبة:العَروبةُ: يَوْمُ الجُمُعةِ، والأفْصَحُ ألَّا تَدخُلَها الألِفُ واللَّامُ؛ لأنَّها مَعْرِفةٌ؛ قالَ ابنُ

https://dorar.net/arabia/5176

321736 - من موسوعة التفسير

كالتَّفسيرِ لِقَوْله: كَتَبَ رَبُّكُمْ على نَفْسِهِ الرحمة، أو على إضمارِ (قال)، فكُسِرَت (إنَّ) بَعْدَه

https://dorar.net/tafseer/6/14

321737 - من موسوعة التفسير

(4/403)، ((المفردات)) للراغب (ص: 617)، ((تفسير القرطبي)) (16/28). قال القرطبيُّ: (والغيثُ

https://dorar.net/tafseer/42/7

321738 - من موسوعة التفسير

)، ((الكليات)) للكفوي (ص: 330). قال ابن فارس: (النَّجْمُ الثَّاقِبُ قالُوا: هو نَجْمٌ يَنْفُذُ

https://dorar.net/tafseer/86/1

321739 - من الموسوعة التاريخية

، وهو مجهولُ النَسَب؛ فقد قال عن نفسِه في شعر: إذ لستُ أعرِفُ جَدِّي حقَّ مَعرفةٍ وكيف أعرِفُ جدي إذ جَهِلتُ

https://dorar.net/history/event/1538

321740 - من موسوعة اللغة العربية

;أحَشَفًا وسُوءَ كِيلَةٍ" [337] مَورِدُ هذا المَثَلِ أنَّ رَجُلًا اشترى تمرًا من آخَرَ

https://dorar.net/arabia/1846

321741 - من الموسوعة التاريخية

المخالفين للكاثوليكية من النصارى واليهود فضلًا عن المسلمين. ولعل فرديناند، الذي كان رجلًا صلبًا من رجال

https://dorar.net/history/event/3498

321742 - من الموسوعة التاريخية

النفط، خطَّط له مسلم بن نفل، ثم فرَّ مسلم بن نفل مع 30 رجلًا من جماعته خارج عمان حيث رحلوا إلى العراق

https://dorar.net/history/event/5337

321743 - من موسوعة التفسير

)، ((إعراب القرآن)) لدرويش (9/158). . أو هو اعْتِراضُ تَذييلٍ لِقَولِه: قُلِ اللَّهُ يُحْيِيكُمْ ثُمَّ

https://dorar.net/tafseer/45/7

321744 - من مقالات وبحوث مميزة

ذلك بمقاصد عُليَا، وقد مارس المعاصرون في ذلك من ألوان العدوان على الأحكام الشرعية ما لا يحصيه إلا الله؛ فـ

https://dorar.net/article/559