321271 - من موسوعة التفسير

في أمْرِ البَعثِ والنُّشورِ.ثمَّ بيَّن اللهُ تعالى أنَّه هو المعبودُ في السَّمواتِ والأرضِ، يعلَمُ

https://dorar.net/tafseer/6/1

321272 - من موسوعة التفسير

وَعَاشِرُوهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ فَإِنْ كَرِهْتُمُوهُنَّ فَعَسَى أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئًا وَيَجْعَلَ اللَّهُ فِيهِ

https://dorar.net/tafseer/4/6

321273 - من موسوعة التفسير

في الجاهليَّة، أو حصَل قبلَ تحريمه، فإنَّه لا إثمَ عليكم فيه؛ إنَّ الله كان غفورًا رحيمًا.

https://dorar.net/tafseer/4/7

321274 - من موسوعة التفسير

على الأَرْضِ، وأيضًا خَلَقَ اللهُ النَّخْلَ والزَّرعَ مختلفًا أُكُلُه، والزَّيتونَ والرُّمانَ مُتَشابهًا

https://dorar.net/tafseer/6/36

321275 - من موسوعة الفرق

الله (ص: 453). .فالفقيهُ هو النَّائِبُ عن الإمامِ المُنتَظَرِ في أُمورٍ عَديدةٍ: مِن قَضاءٍ

https://dorar.net/frq/1862

321276 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

الذي أباحه اللهُ له، لكِنَّ عليه أن يَعدِلَ بَيْنَهما.2- من الأخطاءِ اعتقادُ أنَّ خيانةَ الخائِنِ خيانةٌ

https://dorar.net/alakhlaq/4032

321277 - من موسوعة التفسير

لَذَّاتُه، وبقيتْ تَبِعاتُه، وكأنَّه لم يكُنْ إذا جاء الموتُ وميقاتُه؛ قال الله عزَّ وجَلَّ: أَفَرَأَيْتَ

https://dorar.net/tafseer/26/13

321278 - من موسوعة التفسير

رَبِّكُمْ وَاشْكُرُوا لَهُ بَلْدَةٌ طَيِّبَةٌ وَرَبٌّ غَفُورٌ (15) فَأَعْرَضُوا فَأَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ

https://dorar.net/tafseer/34/6

321279 - من موسوعة التفسير

1- قَولُ الله تعالى: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا إِذَا نَكَحْتُمُ الْمُؤْمِنَاتِ ثُمَّ

https://dorar.net/tafseer/33/15

321280 - من موسوعة التفسير

ما أبغضَه اللهُ؛ لأنَّ هذه طريقةُ الرُّسُلِ [923] يُنظر: ((تفسير ابن عثيمين- سورة الشعراء)) (ص

https://dorar.net/tafseer/26/11

321281 - من موسوعة التفسير

الْبَرِيَّةِ: أي: الخَلْقِ، مأخوذٌ مِن بَرَأَ اللهُ الخَلْقَ، أي: خلَقَهم، وأصلُ (برأ) هنا: يدُلُّ

https://dorar.net/tafseer/98/2

321282 - من موسوعة التفسير

] إلى آخِرِ الآيةِ الثَّالثةِ: ... وَأَنَّ اللَّهَ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ [لقمان: 29]؛ فمَدَنيَّةٌ. وقيل

https://dorar.net/tafseer/31

321283 - من موسوعة التفسير

1- قال الله تعالى: وَعَادًا وَثَمُودَ وَقَدْ تَبَيَّنَ لَكُمْ مِنْ مَسَاكِنِهِمْ وَزَيَّنَ لَهُمَ

https://dorar.net/tafseer/29/12

321284 - من موسوعة التفسير

بالمدينةِ؛ وهي: وَالَّذِينَ لَا يَدْعُونَ ... [الفرقان: 68] إلى قَولِه: وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا

https://dorar.net/tafseer/25

321285 - من موسوعة التفسير

تعالى: فَأَذَاقَهُمُ اللَّهُ الْخِزْيَ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا أنَّه لَمَّا بَيَّن أنَّه أتاهم

https://dorar.net/tafseer/39/8

321286 - من غريب الحديث

بالصلاة ؟] أي أين تذهب [ألاَ تبدأ بالصلاة] والأوّل أقوى - وفي حديث أبي ذرّ رضي اللّه عنه [أمَا آن للرجُل

https://dorar.net/ghreeb/181

321287 - من غريب الحديث

نَيْرُوزَهُم ومِهْرَجانهم حُشِر معهم] {تنأ} ... في حديث عمر رضي اللّه عنه [ابن السبيل أحَقُّ بالماء

https://dorar.net/ghreeb/464

321288 - من غريب الحديث

] وفي حديث عائشة تَصِف أباها رضي اللّه عنهما [وأقام أوَدَه بثِقَافه] الثِّقَاف : ما تُقَوَّم به الرّماح تريد

https://dorar.net/ghreeb/535

321289 - من غريب الحديث

] [ فكانت نَاقَةً مُدَرَّبة ] { درب } في حديث أبي بكر رضي اللّه عنه [ لا تَزالُون تَهْزِمُون الرُّوم فإذا

https://dorar.net/ghreeb/1182

321290 - من موسوعة اللغة العربية

المُذَكَّرُ السَّالمُ والملْحَقُ به. نَحوُ قَولِه تعالى: وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ بِأَنَّ لَهُمْ مِنَ اللَّهِ

https://dorar.net/arabia/156

321291 - من شروح الأحاديث

في هذا الحَديثِ يُبيِّنُ عثمانُ بنُ عفَّانَ وزيدُ بنُ ثابتٍ رضِيَ اللهُ عنهما الفَرقَ بينَ

https://dorar.net/hadith/sharh/30987

321292 - من الموسوعة العقدية

يُقالُ لَه: إنَّ العُلماءَ اختَلَفوا: هل أنتَ كافِرٌ أم ضالٌّ غَيرُ كافِرٍ؟ أو يُقالُ: إنَّ جَماعةً

https://dorar.net/aqeeda/3169

321293 - من موسوعة اللغة العربية

;ما خلَقْنا السَّماءَ والأرْضَ وما بينَهما"، نفيًا لخلْقِ اللهِ تعالى للسَّمواتِ والأرْضِ، وهذا باطِلٌ

https://dorar.net/arabia/1743

321294 - من الموسوعة الحديثية

مِثلَ ذلك، ثُمَّ يَكونُ مُضغةً مِثلَ ذلك، ثُمَّ يُنفَخُ فيه الرُّوحُ، ثُمَّ يَبعَثُ اللهُ عزَّ وجلَّ

https://dorar.net/h/I4M2vjQR

321295 - من الموسوعة الفقهية

، أو لإنباتِ اللهِ فيه جوهَرَهما، وإثباتِه إيَّاه في الأرضِ. وأصلُ المعدِن: المكانُ بقَيدِ الاستقرارِ

https://dorar.net/feqhia/2389

321296 - من الموسوعة الفقهية

لأنَّهُ رَضِيَ بتَأخيرِه عِندَ العَقْدِ، فلَم يَجُزْ لهُ حَبسُه ((مغني المحتاج)) للشربيني (2/75) ((شرح

https://dorar.net/feqhia/6951

321297 - من الموسوعة الفقهية

الكالئُ لُغةً: كَلأَهُ اللهُ يَكْلَؤُه -مَهْموزٌ بفَتحَتَينِ- كِلاءةً -بالكَسرِ والمَدِّ

https://dorar.net/feqhia/7717

321298 - من الموسوعة الفقهية

لا دينَ لَه [2042] يُنظر: ((فتح القدير)) للكمال ابن الهمام (6/ 98)، ((البحر الرائق)) لابن

https://dorar.net/feqhia/12964

321299 - من الموسوعة الحديثية

بالإسلامِ، فاتَّبَعهُم المُشركونَ، فأكرهوهم حتَّى أعطوهُم الفتنةَ، فأنزلَ اللهُ عزَّ وجلَّ فيهم: {إلَّا مَن

https://dorar.net/h/wSG9zNyQ