320491 - من الموسوعة الحديثية

يَرجِعُ مِنَ الأجْرِ بقيراطَيْنِ، كُلُّ قيراطٍ مِثلُ أُحُدٍ، ومَن صلَّى عليها ورجَعَ قَبلَ أنْ تُدفَنَ

https://dorar.net/h/kRzVhsTX

320492 - من الموسوعة الحديثية

يقولُ : اذكُرْ كذا اذكُرْ كذا لِما لَمْ يكُنْ يذكُرُ مِن قبْلُ حتَّى يظَلَّ الرَّجُلُ لا يدري كم صلَّى

https://dorar.net/h/bBv3oKV3

320493 - من الموسوعة الحديثية

يقولُ : اذكُرْ كذا اذكُرْ كذا لِما لَمْ يكُنْ يذكُرُ مِن قبْلُ حتَّى يظَلَّ الرَّجُلُ لا يدري كم صلَّى

https://dorar.net/h/TEQYiwLD

320494 - من الموسوعة الحديثية

إذا أردتَّ أن تصلِّيَ فأَحْسِنْ وضوءَكَ ثمَّ صَلِّ صلاةً لا تَرَى أنكَ تُصَلِّي بعدَها وإيَّاكَ والطَّمَعَ

https://dorar.net/h/E5nBmYmi

320495 - من الموسوعة الحديثية

له أهلُ السَّماءِ الدُّنيا إلى أن تَوارى بالحِجابِ، فإن صَلَّى رَكعةً أو رَكعَتَينِ تَطَوُّعًا أضاءَت

https://dorar.net/h/ZJA6FhoJ

320496 - من الموسوعة الحديثية

عندَكِ أفلا كان هذا قَبلَ أن يشهَدَ النَّاسُ مَسيرَنا فقالت لا واللهِ يا أبتاه ما ذاكَ لمكروهٍ ولكِنْ

https://dorar.net/h/bh0DswP4

320497 - من الموسوعة الحديثية

الأمانَ عليهِ، فلا ذِمَّةَ لنا، وقد حَلَّ لك مِنَّا ما يحِلُّ لأهلِ المُعانَدةِ والشِّقاقِ. فكتَبَ بذلكَ

https://dorar.net/h/TWTUqh5s

320498 - من الموسوعة التاريخية

وجماعة، وبين يديه السيوفُ مُسَلَّلة وعلى رأسه عصابةٌ، فنزل بالقصر ونودي بالبَلَدِ: نائبُكم قبجق قد جاء

https://dorar.net/history/event/2845

320499 - من الموسوعة التاريخية

عددًا من أساطينِ العلماء، مثلَ: أحمد إبراهيم، وأحمد أبي الفتح، وعلي قراعة، وفرج السنهوري، وكان وجود مثل

https://dorar.net/history/event/5424

320500 - من موسوعة التفسير

- والله أعلم- من فائدةِ ذِكرِ الأخواتِ دون البناتِ من الرَّضاعة؛ فإنَّ البناتِ مِن الرضاعة لم يُذْكَرْن

https://dorar.net/tafseer/4/7

320501 - من الموسوعة التاريخية

من الإنشاءِ عُرِفَ باسمِه، وعلى مِنوالِه نَسَجَ الحَريريُّ مَقاماتِه واحتَذى حَذوَه واقتفى أثَرَه، واعتَرَف

https://dorar.net/history/event/1370

320502 - من الموسوعة الفقهية

الْخِنْزِيرِ وَمَا أُهِلَّ بِهِ لِغَيْرِ اللهِ فَمَنِ اضْطُرَّ غَيْرَ بَاغٍ وَلَا عَادٍ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ

https://dorar.net/feqhia/3581

320503 - من الموسوعة الفقهية

له إلى حِسابٍ آخَرَ بعُمْلةٍ أُخْرى، في المَصرِفِ نفْسِه أو غَيْرِه، لصالِحِ العَميلِ أو لمُسْتفيدٍ آخَرَ، وعلى

https://dorar.net/feqhia/8646

320504 - من الموسوعة الفقهية

البَرِّ: (رُوِيَ ذلك عن عليِّ بن أبي طالب، وعبدِ الله بن مسعود، وأبي الدرداء؛ كُلُّهم قال: ثلاثٌ لا لَعِبَ

https://dorar.net/feqhia/4513

320505 - من الموسوعة الفقهية

السَّلَفِ [988] قال ابنُ قُدامةَ: (رُويَ هذا عَن عَليٍّ، وابنِ عَبَّاسٍ. وبه قال ابنُ سيرينَ

https://dorar.net/feqhia/13347

320506 - من قراءة وتعريف

مع ولاة الأمور. ·   عُلو الهِمَّة. ·   الصِّدق مع الله. ·  

https://dorar.net/article/1730

320507 - من موسوعة التفسير

، وقومُ فِرعونَ اغتَرُّوا بالمالِ والرِّياسةِ؛ فصارتْ عاقِبتُهم إلى ما قَصَّ اللهُ علينا، وهذا شأنُه

https://dorar.net/tafseer/89/1

320508 - من موسوعة الأديان

هو الله والإنسان معا. المسيح هو المخلِّص المبارك. المسيح هو مخلِّص الإنسانية من خطاياها. المسيح

https://dorar.net/adyan/771

320509 - من موسوعة التفسير

قَبْلَها:بعدَ أن ذَكَر سُبحانَه أنَّ المُشرِكينَ قد اتَّخَذوا إلهَهم هواهم، وأنَّ اللهَ قد أضَلَّهم على عِلمٍ

https://dorar.net/tafseer/45/6

320510 - من موسوعة التفسير

المُتَّقينَ بعِزِّ الحُضورِ لِخِطابِ اللهِ تَعالى، ويحتمِلُ أنْ يكونَ الكلامُ للمُتَّقينَ في الجنَّةِ

https://dorar.net/tafseer/38/10

320511 - من الموسوعة التاريخية

عَنوةً وقهرًا، وحَصَرَ قلعةَ الرَّها فمَلَكها أيضًا, فنصَرَ اللهُ المُسلمينَ وغَنِموا غنائِمَ عَظيمةً

https://dorar.net/history/event/2001

320512 - من موسوعة اللغة العربية

بُخارَى إلَى سَمَرقَندَ لِزيارةِ الشَّيخِ العارِفِ خَواجَه عُبَيدِ اللهِ النَّقَشَبنديِّ، فمَرِضَ

https://dorar.net/arabia/5663

320513 - من موسوعة اللغة العربية

أبو عليٍّ مُحَمَّدُ بنُ المُسْتَنِير بن أحمد البَصْريُّ، مَوْلَى سَلْمِ بن زِياد، النَّحْويُّ

https://dorar.net/arabia/5264

320514 - من موسوعة التفسير

خفيَّةٍ لا يَشعُرون بها، وأصل (لطف): يدُلُّ على رِفْقٍ، وعلى صِغَرٍ في الشَّيء [202] يُنظر

https://dorar.net/tafseer/67/3

320515 - من موسوعة اللغة العربية

، أو: فِعلٍ وفاعلٍ، أو ما يَنوب مَنابَ الفاعِلِ، وعلى هذا يكونُ: إما جُملةً اسميَّةً، وإما جُملةً فِعليَّةً

https://dorar.net/arabia/283

320516 - من الموسوعة الفقهية

] ((الإنصاف)) للمرداوي (5/114). . الأدِلَّةُ: أوَّلًا: مِن الكتابِ قولُه تعالى: وَإِنْ كُنْتُمْ عَلَى

https://dorar.net/feqhia/9112

320517 - من الموسوعة الفقهية

، والشَّيخُ تَقيُّ الدِّينِ رَحِمَه اللهُ). ((الإنصاف)) (6/115). ، وابنُ عُثَيمين [1558]  قال ابنُ

https://dorar.net/feqhia/11733