«مَن صلَّى على جِنازةٍ فله قيراطٌ، ومَن شَهِدَها حتَّى تُدفَنَ فله قيراطانِ، ومَن أكَلَ مِن
https://dorar.net/h/Q59RwTK3«مَن صلَّى على جِنازةٍ فله قيراطٌ، ومَن شَهِدَها حتَّى تُدفَنَ فله قيراطانِ، ومَن أكَلَ مِن
https://dorar.net/h/Q59RwTK3«مَن صلَّى على جِنازةٍ فله قيراطٌ، ومَن شَهِدَها حتَّى تُدفَنَ فله قيراطانِ، ومَن أكَلَ مِن
https://dorar.net/h/vuixKJLNإذا صلَّى أحَدُكم فلا يَضَعْ نَعْلَيه عن يَمينِه ولا عن يَسارِه، فتَكونَ عن يَمينِ غَيرِه، إلَّا
https://dorar.net/h/iOTAKwnQأو مَرَضٌ- لم تُقبَلْ مِنه الصَّلاةُ الَّتي صلَّى.
https://dorar.net/h/dUPDpRilمَن صَلَّى الصُّبحَ في جَماعةٍ فكَأنَّما قامَ لَيلَتَه، وسَألتُه عَنِ المَسحِ على الخُفَّينِ فقال
https://dorar.net/h/EBwcWbOxصَلاتَه وإن صَلَّى بغَيرِ وُضوءٍ فمِثلُ ذلك
https://dorar.net/h/QEqQ91EMصَلاتَه وإن صَلَّى بغَيرِ وُضوءٍ فمِثلُ ذلك
https://dorar.net/h/d0fsOZ05مَن صَلَّى مَعنا هذه الصَّلاةَ، يَعني صَلاةَ يَومِ النَّحرِ، وأتى عَرَفاتٍ قَبلَ ذلك ليلًا
https://dorar.net/h/f3dqnkCpإذا صلَّى أحدُكم فليجعَلْ تِلقاءَ وَجهِه شيئًا، فإن لم يجِدْ فلينصِبْ عودًا، فإن لم يجِدْ فليخُطَّ
https://dorar.net/h/ZQpiokwgمَن صَلَّى مَعنا هذه الصَّلاةَ، يَعني صَلاةَ يَومِ النَّحرِ، وأتى عَرَفاتٍ قَبلَ ذلك ليلًا
https://dorar.net/h/POxLjTL5ثلاثةٌ تحتَ العَرشِ يومَ القيامةِ: القرآنُ له ظَهرٌ وبَطنٌ يحاجُّ العِبادَ، والرَّحِمُ تنادي: صِلْ
https://dorar.net/h/Yo1OzQ3H، أو مَرَضٌ، لم تُقبَلْ مِنه الصَّلاةُ الَّتي صلَّى".
https://dorar.net/h/xsbKgCAJعلى خفيهِ بعدما جفّ وضوؤهُ, وصَلّى
https://dorar.net/h/2K7vMB27أنَّ عُمَرَ كانَ إذا قَدِمَ مكَّةَ صلَّى لهُمْ ركعتَيْنِ، ثُمَّ يقولُ: يا أهلَ مكَّةَ، أَتِمُّوا
https://dorar.net/h/XrAp7ziiإذا نعَسَ أحدُكُم في صلاتِهِ، فليرقُد حتَّى يَذهبَ عنهُ النَّومُ؛ فإنَّ أحدَكُم إذا صلَّى وَهوَ
https://dorar.net/h/nsQmZO6Gحديث صِلَةِ الرَّحِمِ ، وأنَّها تَزيدُ في العُمُرِ [يعني حديث: مَن سَرَّهُ أنْ يُبْسَطَ
https://dorar.net/h/8TSVtD7Sالدِّينِ عليُّ بنُ عثمانَ التركمانيُّ، وهبةُ اللهِ التُّركستانيُّ، وسمِعَ وحَدَّث، وأفتى ودرَّس
https://dorar.net/frq/348بيْن غايةِ الإساءةِ والأمْنِ في الدُّنيا، حتَّى كأنَّهم قد جاءهم كتابٌ مِن اللهِ وعَهدٌ أنَّهم مِن
https://dorar.net/tafseer/83/4اللهِ تعالى موسى عليه السَّلامُ مُناجاةً؛ لأنَّه كان كلامًا أخفاه عن غيرِه.والسِّرُّ: إخفاءُ الشَّيءِ
https://dorar.net/alakhlaq/2392عَدلُ اللهِ تعالى:العَدلُ صِفةٌ ثابتةٌ للهِ عَزَّ وجَلَّ، وقدِ اتَّفقَ المُسلمونَ وسائِرُ أهلِ
https://dorar.net/alakhlaq/1965- محمَّد الأمين الشِّنقيطيُّ وحَذَرُه من الدُّنيا وجَمعِها:يقولُ ابنُه عبدُ اللَّهِ
https://dorar.net/alakhlaq/1006[الواحدُ] [إنّ اللَّه تعالى لم يَرْضَ بالوحدانيَّة لأحدٍ غيرِه شِرارُ أمّتِي الوَحدانيُّ
https://dorar.net/ghreeb/3983اللّه منهم البَخيلُ المنَّانُ] [ورُوي عن بعضهم : لا تتزوّجّنَّ . . .] [لا تَتَزَوَّجَنَّ حَنَّانةً
https://dorar.net/ghreeb/3637به الدُّمُسْتُق- قبَّحه الله- أن استحوذ على دار سيفِ الدولة، وأخذ ما فيها من النِّساءِ والولدان وغيرِهم، ثمَّ
https://dorar.net/history/event/1201الإسراء: 23. وَجهُ الدَّلالةِ:أنَّ اللهَ تعالى أمَرَ بالإحسانِ إليهما، ومِنَ الإحسانِ: الإنفاقُ عليهما
https://dorar.net/feqhia/5278والرِّبابة والحُرْضة وغيرها، وبين جزاه الله خيراً أوجه المقامرة في ميسر الجاهلية، وبعد هذا التعريف الماتع
https://dorar.net/article/198اللهَ تعالى لا يجوزُ أن يكونَ مُقابِلًا ولا حالًّا في المُقابِلِ، ولا في حُكمِ المُقابِلِ، وهذه
https://dorar.net/frq/709قَبْلَها:لَمَّا ذَكَر اللهُ سبحانَه حالَ الكافرينَ؛ أتْبَعه بحكايةِ حالِ عِبادِه الصَّالِحينَ [611
https://dorar.net/tafseer/36/10مفلح (5/7). .الأَدِلَّةُ:أوَّلًا: مِن الكِتابِقَوْلُه تعالى: وَعَلَى الْمَوْلُودِ لَهُ رِزْقُهُنَّ
https://dorar.net/feqhia/8024