319771 - من موسوعة أصول الفقه

الرَّازيُّ: (لم يَكُنْ في أمَّةٍ مِنَ الأمَمِ مُنذُ خَلَق اللهُ آدَمَ أمَناءُ يَحفظونَ آثارَ نَبيِّهم وأنسابَ

https://dorar.net/osolfeqh/1711

319772 - من الموسوعة الفقهية

اللهُ سُبْحانَه رَفْعَ هذا الضَّرَرِ، ومِن ذلك رَفْعُه بالشُّفْعةِ؛ فإذا أرادَ بَيْعَ نَصيبِه وأخْذَ

https://dorar.net/feqhia/8691

319773 - من الموسوعة الفقهية

)، وينظر: ((المغني)) لابن قدامة (6/449). . وذلك للآتي: أوَّلًا: لأنَّ المودَعَ يلزَمُه ذلك لحقِّ اللهِ

https://dorar.net/feqhia/10297

319774 - من شروح الأحاديث

المؤمِنينَ رَضِي اللهُ عنها قالت: «لا بُدَّ للمَرأةِ من ثَلاثةِ أثْوابٍ» تَلبَسُهنَّ عندَ الصَّلاةِ، فتُصلِّي

https://dorar.net/hadith/sharh/151700

319775 - من الموسوعة الفقهية

في ذلك اختلافٌ إذا كانت الكفَّارةُ عِتقًا أو صَومًا؛ لِقَولِ الله تعالى: فَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مِنْ قَبْلِ أَنْ

https://dorar.net/feqhia/4880

319776 - من الموسوعة الحديثية

، قالت: قد عَلِمَ اللَّهُ ما قُلتُ: كُلُّ مالٍ لي هَديٌ، وكُلُّ مَملوكٍ لي مُحَرَّرٌ، وهيَ يَهوديَّةٌ

https://dorar.net/h/bpKJXFNt

319777 - من الموسوعة الفقهية

النبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم نريدُ وَجْهَ الله، فوَقَعَ أجرُنا على الله؛ فمِنَّا من مضى لم يأخُذْ مِن

https://dorar.net/feqhia/1941

319778 - من موسوعة أصول الفقه

الصِّحَّةُ والفَسادُ أوِ البُطلانُ، فلأنَّهما مِنَ الأحكامِ وليسا مُندَرِجَينِ في الاقتِضاءِ والتَّخييرِ؛ إذ

https://dorar.net/osolfeqh/187

319779 - من الموسوعة التاريخية

الكاثوليكيين لم تدم طويلًا؛ إذ أرسلا سفيرهما إلى البابا سنة 1478 م في هذا الأمر. فأصدر البابا مرسومًا في شهر

https://dorar.net/history/event/3498

319780 - من موسوعة التفسير

؟! وأدَلُّ مِنْ هذا قولُه تعالَى: إِذْ تَأْتِيهِمْ حِيتَانُهُمْ [الأعراف: 163]. وأمَّا قولُه تعالَى

https://dorar.net/tafseer/37/13

319781 - من الموسوعة الحديثية

كتَبْتُ لعُمَرَ بنِ الخطَّابِ حينَ صالَحَ نصارى مِن أهلِ الشَّامِ: بِسْمِ اللهِ الرَّحمنِ

https://dorar.net/h/Cz6l0C99

319782 - من موسوعة اللغة العربية

) اسمٌ يُشارُ به إلى المُذكَّرِ، و(ذِي) بكَسْرِ الذَّالِ للمُؤنَّثِ، تقولُ: ذي أمَةُ اللهِ، فإن أدْخَلتَ

https://dorar.net/arabia/3134

319783 - من موسوعة اللغة العربية

وَمِنْهُمْ مُقْتَصِدٌ وَمِنْهُمْ سَابِقٌ بِالْخَيْرَاتِ بِإِذْنِ اللَّهِ [فاطر: 32]؛ فجمَع عِبادَه الَّذينَ

https://dorar.net/arabia/1927

319784 - من الموسوعة الحديثية

! قال: يا عُمَرُ، إنَّ اللهَ قد نَهاك عن الغِيبةِ. فقال: ما صنَعتَ؟ قال: الذي جبَيتُه وضَعتُه مَواضِعَه

https://dorar.net/h/Z4MWvlcd

319785 - من الموسوعة الفقهية

بَكرةَ وغيرِهما من الصحابةِ رَضِيَ الله عنهم) ((اقتضاء الصراط المستقيم)) (2/135). ، واختيارُ ابن تيمية

https://dorar.net/feqhia/2784

319786 - من الموسوعة الفقهية

: (وكلُّ هذا الَّذي قالَه الفُقَهاءُ رَحِمَهم اللهُ يُمكِنُ أن يُقالَ: إنَّه يَرجِعُ إلى العُرْفِ فيما

https://dorar.net/feqhia/8136

319787 - من الموسوعة التاريخية

، وأْتَمَروا ليخلعوه، ثم جيَّشوا لقتاله، وجَرَت بالأندلس فتنةٌ عظيمة على الإسلام وأهلِه- فلا قوة إلا بالله

https://dorar.net/history/event/652

319788 - من الموسوعة التاريخية

الحَرْبُ ثَمانِيَة أيَّام، فانْهَزموا وهَزَم اللهُ لُذْرِيق ومَن معه، وغَرِقَ لُذْرِيق في النَّهرِ، وسار

https://dorar.net/history/event/370

319789 - من الموسوعة التاريخية

الكريم، ثم بالفقهِ على مذهب الإمام مالك، رضي الله عنه، ثم اشتغلَ بالعلم فحَرَّرَ النحو تحريرًا بليغًا

https://dorar.net/history/event/2595

319790 - من الموسوعة التاريخية

، وإنَّما يعمَل بالكتابِ والسُّنة على منهج السلَف الصالحِ -رِضوانُ الله عليهم- ومن كُتبه وتحقيقاته: إتمام

https://dorar.net/history/event/5707

319791 - من قراءة وتعريف

اختيارات الشيخ رحمه الله، ولقد كان منهج الدراسة هو الاقتصار على اختيارات شيخ الإسلام التي خالف فيها المشهور

https://dorar.net/article/1028

319792 - من قراءة وتعريف

  التعريف بموضوع الكتاب : إن الله عز وجل ربط كثيرا من العبادات بمواقيت زمانية معلومة، محددة

https://dorar.net/article/319

319793 - من موسوعة التفسير

1- قوله: وَإِذْ أَخَذَ اللَّهُ مِيثَاقَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ لَتُبَيِّنُنَّهُ لِلنَّاسِ

https://dorar.net/tafseer/3/54

319794 - من موسوعة التفسير

)) للكفوي (ص: 252). . مُبْلِسُونَ: أي: آيِسونَ من رحمة الله تعالى، ومُلْقُونَ بأيديهم، والإِبلاسُ

https://dorar.net/tafseer/6/12