1- قال الله تعالى: وَعَادًا وَثَمُودَ وَقَدْ تَبَيَّنَ لَكُمْ مِنْ مَسَاكِنِهِمْ وَزَيَّنَ لَهُمَ
https://dorar.net/tafseer/29/121- قال الله تعالى: وَعَادًا وَثَمُودَ وَقَدْ تَبَيَّنَ لَكُمْ مِنْ مَسَاكِنِهِمْ وَزَيَّنَ لَهُمَ
https://dorar.net/tafseer/29/12بالمدينةِ؛ وهي: وَالَّذِينَ لَا يَدْعُونَ ... [الفرقان: 68] إلى قَولِه: وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا
https://dorar.net/tafseer/25بالصلاة ؟] أي أين تذهب [ألاَ تبدأ بالصلاة] والأوّل أقوى - وفي حديث أبي ذرّ رضي اللّه عنه [أمَا آن للرجُل
https://dorar.net/ghreeb/181ذكرناها ها هنا حملا على ظاهرها فإنها لم ترد حَيث ورَدَتْ إلاَّ مَجْمُوعة - ومنه حديث علي رضي اللّه عنه
https://dorar.net/ghreeb/376نَيْرُوزَهُم ومِهْرَجانهم حُشِر معهم] {تنأ} ... في حديث عمر رضي اللّه عنه [ابن السبيل أحَقُّ بالماء
https://dorar.net/ghreeb/464] [ فكانت نَاقَةً مُدَرَّبة ] { درب } في حديث أبي بكر رضي اللّه عنه [ لا تَزالُون تَهْزِمُون الرُّوم فإذا
https://dorar.net/ghreeb/1182في هذا الحَديثِ يُبيِّنُ عثمانُ بنُ عفَّانَ وزيدُ بنُ ثابتٍ رضِيَ اللهُ عنهما الفَرقَ بينَ
https://dorar.net/hadith/sharh/30987عن أبي هريرة رضي الله عنه: أنَّ عَمروَ بنَ أُقيشٍ كان له رِبًا في الجاهليَّةِ، فكَرِهَ أنْ يُسلِمَ
https://dorar.net/h/Coy8nqFIبيْنِ الأُممِ، وأَنظُرُ عنْ شِمالي فأَعرفُ أُمَّتي مِن بيْنِ الأُممِ». فقالَ رَجلٌ: يا رسولَ اللهِ، وكيف
https://dorar.net/h/X16nkZvxإزالةِ الرَّائحةِ الكريهةِ، وفيه تُخبِرُ أمُّ عَطيَّةَ رَضِي اللهُ عَنها: "أنَّه رُخِّصَ للمُتوفَّى عنها
https://dorar.net/hadith/sharh/32507قُلتُ للحسَنِ بنِ عليٍّ: بأبي أنت! تحفَظُ مِن حديثِ جَدِّك صلَّى اللهُ عليه وسلَّم تسليمًا؟ قال
https://dorar.net/h/OJzabXSw. لأجْلِ هذه الأمورِ وغيرِها شَرَع اللهُ الوَكالةَ، وأباح للإنسانِ توكيلَ غيرِه في أمورِه؛ ليقومَ
https://dorar.net/feqhia/10824الماءُ نَعْمةٌ عظيمةٌ، أَنْزَلَه اللهُ تعالى مِنَ السَّماءِ وجَعَل منه كُلَّ شيءٍ حيٍّ، ومنه
https://dorar.net/hadith/sharh/31106في طَستٍ، فبَدَرَت قَطرةٌ مِن دَمِه فلَم يَزَلْ يَغلي حَتَّى بَعَثَ اللهُ بُختَنَصَّرَ، فدَلَّت عَجوزٌ
https://dorar.net/h/A2gaK11mلا دينَ لَه [2042] يُنظر: ((فتح القدير)) للكمال ابن الهمام (6/ 98)، ((البحر الرائق)) لابن
https://dorar.net/feqhia/12964بالإسلامِ، فاتَّبَعهُم المُشركونَ، فأكرهوهم حتَّى أعطوهُم الفتنةَ، فأنزلَ اللهُ عزَّ وجلَّ فيهم: {إلَّا مَن
https://dorar.net/h/wSG9zNyQقال ابنُ حزم: (واتَّفقوا أنَّ مَن أفطَرَ في سفرٍ أو مرضٍ، فعليه قضاءُ أيَّام عَدَد ما أفطَرَ
https://dorar.net/feqhia/2694، فإذا أنا بإدريسَ ، فرحَّب بي ، ودعا لي بخيرٍ ، قال اللهُ تعالى : وَرَفَعْنَاهُ مَكَانًا عَلِيًّا
https://dorar.net/h/uJmTAqj8)) [2427] أخرجه مسلم (2934) من حديث حذيفة بن أسيد رضي الله عنه. .قال ابنُ الأثيرِ: (أمَّا الدَّجَّالُ
https://dorar.net/aqeeda/1870تعالى: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا بِطَانَةً مِنْ دُونِكُمْ، بيانُ عِناية الله تعالى
https://dorar.net/tafseer/3/38أخذ الخَوارِجُ الذين انتَشَروا في مختَلِفِ البِقاعِ الإسلاميَّةِ في الخروجِ على عَليٍّ رَضيَ اللهُ
https://dorar.net/frq/1183)، ((تفسير القرطبي)) (18/240). .وَلَا يَسْتَثْنُونَ: أي: ولا يَقولونَ: إن شاء اللهُ. يُقالُ: حلَفَ
https://dorar.net/tafseer/68/3حالَ كَونِها هُدًى مِن كُلِّ ضَلالةٍ، ورَحمةً في الدُّنيا والآخرةِ للمُحسِنينَ في عبادةِ اللهِ
https://dorar.net/tafseer/31/1[قال : يا رسول اللَه أيْن كان ربُّنا عَزَّ وجَلَّ قبل أن يَخْلُق خَلْقَه ؟ فقال : كان في عَماَء
https://dorar.net/ghreeb/2573] [ وليحن ] [ فرأيته يَحْنَى عليها يَقِيها الحِجارة ] [ قال لِنِسائه رضي اللّه عنهن : لا يُحْنِي عليكنّ
https://dorar.net/ghreeb/936] [ وأن تَنْطِق الرُّوَيْبضةُ في أمْر العامَّة قيل : وما الرُّوَيْبضة يا رسول اللّه . فقال : الرجل التَّافِه
https://dorar.net/ghreeb/1364لما خلق اللهُ آدمَ ، مسح ظهرَه ، فسقط من ظهرِه كلُّ نَسَمةٍ هو خالقُها من ذُرِّيَّتِه إلى يومِ
https://dorar.net/h/1k4HhcZqلمَّا خلقَ اللَّهُ الجنَّةَ والنَّارَ أرسلَ جِبريلَ إلى الجنَّةِ ، فقالَ : انظُر إليها وإلى
https://dorar.net/h/XrOTvG3Sأصعَدُ إذ أصبتُها فقَبضتُها وجاءَ جَسدُهُ حتَّى وقعَ على كرسيِّهِ، فَهوَ قولُ اللَّهِ - عزَّ وجلَّ
https://dorar.net/h/8JVDGgfwنبيِّهم -صلى الله عليه وسلم- ويلقى الإسلامُ بجرانِهِ إلى الأرضِ فيلبثُ سبعَ سنينَ ثمَّ يتوفَّى ويصلِّى
https://dorar.net/h/7Sq0b4YU