] [صَيْحة] [ضيحة بالضاد والياء] [قاتَل اللّه فُلانا . ضَبَحَ ضَبْحَة الثعلب وقَبَع قَبْعَةَ القُنْفُذ
https://dorar.net/ghreeb/2213] [صَيْحة] [ضيحة بالضاد والياء] [قاتَل اللّه فُلانا . ضَبَحَ ضَبْحَة الثعلب وقَبَع قَبْعَةَ القُنْفُذ
https://dorar.net/ghreeb/2213: إنَّه تَصْحِيف [تُعَتْرِسُه] وأخرجه الزَّمَخشري عن عبد اللّه بن أبي عَمَّار أنه قال لعُمر ( وأخرجه
https://dorar.net/ghreeb/2401] [ من ادَّعَى ولَداً لغير رِشْدة فلا يَرث ولا يُورَث ] { رشد } ... في أسماء اللّه الحسنى [ الرشيدُ
https://dorar.net/ghreeb/1434وفاة الإمام أبي ذر الهروي هو الحافِظُ الإمامُ المُجَوِّد العَلَّامة شيخُ الحرم: أبو ذر عبدُ اللهِ
https://dorar.net/history/event/1517العبادةِ، فالعبادةُ: اسمٌ جامعٌ لكُلِّ ما يحبُّه اللهُ ويرضاه من الأقوالِ والأفعالِ الظَّاهرةِ والباطِنةِ
https://dorar.net/aqeeda/61المرادُ بالتَّعطيلِ: إنكارُ ما أثبَتَه اللهُ لِنَفْسِه من الأسماءِ والصِّفاتِ، سواءٌ كان إنكارًا
https://dorar.net/aqeeda/115، بِئْسَ، حبَذَّا، لا حَبَّذا)، وصِيَغِ العُقودِ (بعْتُ، وهَبْتُ، فسخْتُ، أقلْتُ ...)، والقسَمِ (واللهِ
https://dorar.net/arabia/1664- المَقْصورِ عليه.3- أداةِ القَصْرِ.فقولُك: "لا إلهَ إلَّا اللهُ" قَصْرٌ وتَخْصيصٌ لصِفةِ
https://dorar.net/arabia/1748عن عبدِ الرَّحمنِ بنِ عبدٍ القارِيِّ -وكان في عَهدِ عُمَرَ بنِ الخطَّابِ مع عبدِ اللهِ بنِ
https://dorar.net/h/YeLWAoDVابنُ عبَّاسٍ: مَن أنت؟ قال: أنا عبدُ اللهِ بنُ فَيروزَ. فقال ابنُ عَبَّاسٍ: {يُدَبِّرُ الْأَمْرَ مِنَ
https://dorar.net/h/ptlWzKT9اللهِ عن هذِه الآيَةِ: {وَلَا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتًا بَلْ
https://dorar.net/h/Bogds340الإرادات)) للبهوتي (3/ 368)، ((مطالب أولي النهى)) للرحيباني (6/ 229). ؛ وذلك لأنَّه إذا لم تَكُنْ لَه
https://dorar.net/feqhia/12805لم يَستَطِعْ أطعَمَ عَن كلِّ يومٍ مِسكينًا. وفي هذا الحديثِ، يقولُ عبدُ اللهِ بنُ عبَّاسٍ رَضِي اللهُ عَنْهما
https://dorar.net/hadith/sharh/31120يُؤَاخِذُكُمُ اللَّهُ بِاللَّغْوِ فِي أَيْمَانِكُمْ وَلَكِنْ يُؤَاخِذُكُمْ بِمَا عَقَّدْتُمُ الْأَيْمَانَ
https://dorar.net/feqhia/5709الجُمعةُ حًضًر وحَضَرتُ معه، فخَطَبَنا حُذَيفةُ، فقال: إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ يَقولُ: {اقْتَرَبَتِ
https://dorar.net/h/kF4Lu9Uh) واللَّفظُ له، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (5757)، وابن حبان (5205) مِن حديثِ جابِرِ بنِ عبدِ اللهِ رَضِيَ
https://dorar.net/feqhia/11933إنَّما هما اثنَتانِ: الكَلامُ والهَديُ، فأحسَنُ الكَلامِ كَلامُ اللهِ، وأحسَنُ الهَديِ هَديُ
https://dorar.net/h/W4yItt5hللذِّكرِ حين يَجلِسُ إلَّا قال: اللهُ حَكَمٌ قِسطٌ، هلَكَ المُرْتابون، فقال مُعاذُ بنُ جَبَلٍ يومًا
https://dorar.net/h/bmyxHFN2التي فيها الغلامُ فخرج منها الذبابُ الأخضرُ ، فقلت : واللهِ إن في هذهِ لجيفةً ، ومعي خليلُها فأخذته رِعدَةٌ ، فذهبنا
https://dorar.net/h/aOZwxtgK، ويَلزَمُ مِن حمايتِها أكثَرُ ممَّا يلزَمُ الأخ، وهو لها آلَفُ، وإليها أحَنُّ وعليها أرَقُّ وأعطَفُ؛ قال
https://dorar.net/tafseer/80/3صلى الله عليه وسلم، وترجم معاني بعض أجزاء من القرآن الكريم إلى اللغة الدنماركية. 4- إجناز
https://dorar.net/adyan/889أَحْرَىما كُنتِ إلَّا صَفحةًفاضتْ عليَّ سَنًا وبِشْرَانفَحَتْ كعاطِرةِ الوُرودِ وقصَّرَتْ عن تلك عُمْراضاعَت
https://dorar.net/arabia/6256، ونحن نَستَوحِشُ مِن مِثْلِ هذا اللَّفْظِ في صِفَتِه؛ لأنَّ اللهَ جَلَّ وعزَّ إنَّما يُوصَفُ بما وَصَف
https://dorar.net/arabia/5421الجُرجانيُّ إجمالَها، فقال: (التَّفاضُلُ -أطال اللَّه بقاءَك- داعيةُ التَّنافُسِ، والتَّنافُسُ سَبَبُ
https://dorar.net/alakhlaq/3837اللهُ تعالى التَّوحيدَ بالدَّليلِ وبالمَثَلِ؛ بيَّنَ أنَّ لهم حالةً يُعرَفونَ بها، وإن كانوا يُنكِرونَها
https://dorar.net/tafseer/30/8جاء جبريلُ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حينَ زالتِ الشَّمسُ فقال: قُمْ يا محمَّدُ فصَلِّ
https://dorar.net/h/adROLFCbجاء جبريلُ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حينَ زالتِ الشَّمسُ فقال: قُمْ يا محمَّدُ فصَلِّ
https://dorar.net/h/Hxl0nvlWوالثَّناءِ عليه، ثُمَّ الصَّلاةِ والسَّلامِ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ [404] ينظر
https://dorar.net/arabia/5998مرتبتَها.العاشِرةُ: مرتبةُ الخُلَّةِ التي انفرد بها الخليلانِ إبراهيمُ ومحمَّدٌ صلَّى الله عليهما وسلَّم
https://dorar.net/alakhlaq/2475مِلَّة إبراهيم صلى اللّه عليه وسلم التي غَيَّرَتْها العَرَبُ عن اسْتِقامَتِها - وفي حديث أم زَرْع [ركِب
https://dorar.net/ghreeb/2596