317761 - من الموسوعة التاريخية

الطالبي: ملك اليمن، الإمام المتوكل على الله ابن المنصور بالله، من أئمة الزيدية. وُلِدَ بصنعاء، وتفقَّه

https://dorar.net/history/event/5178

317762 - من موسوعة التفسير

(أنت)، عائدٌ إلى النبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم، والَّذِينَ: مفعولٌ أوَّل لـ(تحسبن)، وأَنَّمَا نُمْلِي

https://dorar.net/tafseer/3/51

317763 - من موسوعة اللغة العربية

يَقْظةٌوالمَرْءُ ما بيْنَهما كالخَيالْوالعُمرُ قد مَرَّ كمَرِّ السَّحابْوالمُلْتَقى باللهِ عمَّا قريبْوأنت مَخْدوعٌ

https://dorar.net/arabia/6225

317764 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

القَيِّمِ: (وغَيْرةُ العَبدِ على محبوبِه نوعانِ:1- غَيْرةٌ ممدوحةٌ يُحِبُّها اللهُ.2- وغَيْرةٌ مذمومةٌ

https://dorar.net/alakhlaq/2149

317765 - من موسوعة التفسير

يَجْزِي اللَّهُ الْمُتَّقِينَ - قولُه: لَهُمْ فِيهَا مَا يَشَاءُونَ فيه تَقديمُ فِيهَا؛ للاحترازِ

https://dorar.net/tafseer/16/6

317766 - من غريب الحديث

شاةٍ فَتُوح] {فتح} ... في أسماء اللّه تعالى [الفتَّاح] هو الذي يفتح أبواب الرزق والرَّحْمة لعباده

https://dorar.net/ghreeb/2747

317767 - من غريب الحديث

صَوَافَّ ] [ لم يكن أصحابُ رسولِ اللّه صلّى اللّه عليه وسلم مُتَحَزِّقين ولا مُتَماوِتين ] [ اجْتَمع

https://dorar.net/ghreeb/823

317768 - من غريب الحديث

قُرَيشا أهلُ أمانة مَن بَغاها العَواثيرَ كَبَّه اللّه لمُنْخَرَيْه] [العَواثِر] [ما كان بَعْلاً

https://dorar.net/ghreeb/2410

317769 - من شروح الأحاديث

مَنَّ اللهُ سُبحانه وتعالَى على العَربِ بنِعمةِ الإسلامِ؛ فأخْرَجَهم مِن ظُلماتِ جَهلِهم إلى نُورِ

https://dorar.net/hadith/sharh/151070

317770 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

وأقارِبِه: (كان رحمه اللهُ تعالى عظيمَ البِرِّ بأهلِه وأقارِبِه، فكان يتفقَّدُ الكبيرَ والصَّغيرَ، فكان

https://dorar.net/alakhlaq/443

317771 - من موسوعة الفرق

في خلاصِه من تلك الفِتنةِ، ولكِنَّ اللهَ غالِبٌ على أمرِه) [1825] ((بلايا بوزا)) (ص: 38

https://dorar.net/frq/1025

317772 - من الموسوعة الفقهية

[115] قال المرداوي: (وعنه يجوزُ، وأطلقهنَّ ابنُ تميم فيما يُلقى فيها، فعلى المذهب لو خالف وفَعَل

https://dorar.net/feqhia/3381

317773 - من الموسوعة الفقهية

إذا احْتاطَ ولم يكنْ مُفرِّطًا، فقالَ: (قالَ في المُحَرَّرِ: وإذا اشْتَرى الوَكيلُ أو المُضارِبُ بأَكثَرَ مِن

https://dorar.net/feqhia/8439

317774 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

1- قال ابنُ الرُّوميِّ:الحِقْدُ داءٌ دَفينٌ [2874] في ((شرح مقامات الحريري)) للشريشي

https://dorar.net/alakhlaq/3890

317775 - من موسوعة التفسير

)) (5/361)، ((تفسير القرطبي)) (18/272)، ((تفسير ابن كثير)) (8/216). قال البخاريُّ في ((صحيحه

https://dorar.net/tafseer/69/5

317776 - من موسوعة أصول الفقه

الهِنْديُّ [12] قال: (أطبَقَ الكُلُّ على أنَّ تَعادُلَ القاطِعَينِ المُتَنافيَينِ -عَقليَّينِ

https://dorar.net/osolfeqh/1326

317777 - من الموسوعة الفقهية

[196] قالَ ابنُ قُدامةَ: (القِسْمُ الثَّاني: ما انْتَقَلَ بعِوَضٍ غَيْرِ المالِ، نَحْوُ أن يَجعَلَ

https://dorar.net/feqhia/8754

317778 - من الموسوعة الفقهية

] وهو قولُ أبي حنيفةَ، وقال أبو يوسُفَ ومحمَّدُ بنُ الحَسَنِ: لا يكونُ وكيلًا بالخُصومةِ. ((تبيين الحقائق

https://dorar.net/feqhia/10978

317779 - من الموسوعة الفقهية

(3/74). ، وحُكِيَ الإجماعُ على ذلك [468]     قال ابنُ المنذِرِ في الاحتِجاجِ لوقوعِ إيلاءِ الغَضبانِ

https://dorar.net/feqhia/4840

317780 - من موسوعة الأديان

وبعد عودة بني إسرائيل من السبي، وتخفيفاً لأحزانهم، ساق لهم النبي حجي بشارة من الله

https://dorar.net/adyan/552

317781 - من الموسوعة الفقهية

: أوَّلًا: مِنَ السُّنَّةِ عن عُبادةَ بْنِ الصَّامِتِ قال: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم

https://dorar.net/feqhia/6930

317782 - من موسوعة اللغة العربية

ووَضْعُه كانَ في قُرَيشٍ بعْدَ الإسلامِ، فقالوا على حسَّانَ بنِ ثابِتٍ رَضيَ اللهُ عنه مِن الشِّعْرِ

https://dorar.net/arabia/5852

317783 - من الموسوعة الحديثية

الذي أرسلتَ . فقال البراءُ : فقلتُ : ورسولِكَ الذي أرسلتَ فطعنَ بيدهِ في صدري ثم قالَ : وبنبيِّكَ الذي أرسلتَ

https://dorar.net/h/bvBd8Xoq

317784 - من الموسوعة الحديثية

ثلاثةٍ حتَّى بلَغَ سَبعةَ أحرُفٍ ثمَّ قالَ ليسَ منها إلَّا شَافٍ كافٍ إن قلتَ سميعًا عَليمًا عزيزًا

https://dorar.net/h/Qdn9jvQw

317785 - من الموسوعة الحديثية

من مَكانِهمُ الَّذي هم فيهِ فيقالُ هل تعرفونَ هذا قالوا نعم هذا الموتُ قالَ فيؤمرُ بِه فيذبحُ علَى الصِّراطِ

https://dorar.net/h/AHF0le43

317786 - من الموسوعة الحديثية

وهو مُؤْمِنٌ، ولا يَشْرَبُ الخَمْرَ حِينَ يَشْرَبُها وهو مُؤْمِنٌ. قالَ ابنُ شِهابٍ: فأخْبَرَنِي عبدُ المَلِكِ

https://dorar.net/h/OCw2oVgm

317787 - من الموسوعة الحديثية

أوتيَ خيرًا كثيرًا قالَ فنزلت : لَوْ كَانَ الْبَحْرُ مِدَادًا لِكَلِمَاتِ رَبِّي . . . الآيةَ

https://dorar.net/h/DEZ8tBW3

317788 - من الموسوعة الحديثية

؛ فعليه القَطْعُ, وذكر في ضالَّةِ الإبلِ والغنمِ كما ذكره غيرُه, قال : وسُئِلَ عن اللُّقَطَةِ ؟ فقال

https://dorar.net/h/aqRQ54jx

317789 - من الموسوعة الحديثية

قال القاسمُ بنُ محمدِ بنِ أبي بكرٍ الصديقُ نزلَتْ هذه الآيةَ في جدِّكَ عياشِ بنِ أبي ربيعةَ

https://dorar.net/h/Cvfg7j9a