إِنَّ اللّهَ فَالِقُ الْحَبِّ وَالنَّوَى يُخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ وَمُخْرِجُ الْمَيِّتِ
https://dorar.net/tafseer/6/25إِنَّ اللّهَ فَالِقُ الْحَبِّ وَالنَّوَى يُخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ وَمُخْرِجُ الْمَيِّتِ
https://dorar.net/tafseer/6/25وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ (162) لاَ شَرِيكَ لَهُ وَبِذَلِكَ أُمِرْتُ وَأَنَاْ أَوَّلُ
https://dorar.net/tafseer/6/42اللهُ الذي خَلَقكم- أيُّها النَّاسُ- مِن نَفسٍ واحدةٍ: هي آدَمُ، وخلقَ مِن آدَمَ زَوجَه حَوَّاءَ
https://dorar.net/tafseer/7/46أبو الحَسَنِ عبدُ اللهِ بنُ مُحَمَّدِ بنِ سُفْيَان الخَزَّاز، النَّحْويُّ، اللُّغَويُّ.مِن
https://dorar.net/arabia/5379أَبُو الفَتْح عُبَيْدُ اللهِ بنُ أَحْمَدَ بنِ مُحَمَّدٍ، المَعْرُوفُ بجَخْجَخ
https://dorar.net/arabia/5415اللهُ عِزَّه يُحِبُّ أن أملِيَ كتابًا في أنَّ مذهَبَ المُعتَزِلةِ هو الذي يقتضيه العقلُ والكتابُ
https://dorar.net/frq/529مذهبهم في الصفات)) لعبد القادر عطا (1/317- 327، 347- 374)، ((النفي في باب صفات الله عز وجل)) لسعيداني
https://dorar.net/frq/6521- مُخالَفةُ هَديِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وأمرِه بالتَّيسيرِ.2- نَقصٌ وخَلَلٌ
https://dorar.net/alakhlaq/35251- مراقبةُ اللهِ تعالى.2- معرفةُ خُطورةِ الكَذِبِ وآثارِه السَّيِّئةِ وعُقوباتِه، وأنَّه من صفاتِ
https://dorar.net/alakhlaq/4789والغِلظةُ والفَظاظةُ سَبَبٌ في دُخولِ النَّارِ.فعن حارِثةَ بنِ وهبٍ عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
https://dorar.net/alakhlaq/46191- أن يَعلَمَ أنَّ اللهَ سُبحانَه نهى عن الهَجْرِ والتَّقاطُعِ، وحَذَّر منهما، فيَحرِصَ ألَّا يأتيَ
https://dorar.net/alakhlaq/5120في الأمرِ يَهِنُ وَهْنًا، وهو واهِنٌ: إذا أخَذَ فيه أخذَ الضَّعيفِ؛ لذا لا يُقالُ: خَلقَه اللهُ واهِنًا
https://dorar.net/alakhlaq/5171الحديثُ يُبيِّنُ موجِبًا مِن موجِباتِ الغُسلِ مِن الجَنابةِ، وهو الجِماعُ، فأخبَرَنا صلَّى اللهُ
https://dorar.net/hadith/sharh/311. وفي هذا الحَديثِ يُخبِرُ أنسٌ رَضيَ اللهُ عنه أنَّهم كانوا يُصلُّون مع النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في شِدَّةِ
https://dorar.net/hadith/sharh/3983قَومِك: إنْ سَألتُكم أجرًا فهو لكم؛ فما أجري على البلاغِ إلَّا على اللهِ وَحْدَه، واللهُ على كُلِّ شَيءٍ
https://dorar.net/tafseer/34/13يذكرُ الله تعالى أنَّه قد أعطَى موسَى عليه السلامُ مِن المعجزاتِ ما يشهدُ بصدقِه، ولكنَّ فرعونَ
https://dorar.net/tafseer/17/25يقولُ الله تعالى مهدِّدًا الَّذين يخالِفونَ أمْرَه: سنَقصِدُ لمُحاسَبتِكم يومَ القيامةِ -يا مَعشَرَ
https://dorar.net/tafseer/55/6يقولُ الله تعالى مبينًا جانبًا مِن أهوالِ يومِ القيامةِ، والعذابِ الَّذي ينزِلُ بالمجرِمينَ: فإذا
https://dorar.net/tafseer/55/7لا مَساقَ المَدحِ، أمَّا الخُصومةُ لإثباتِ الحَقِّ وإبطالِ الباطِلِ فإنَّها ممدوحةٌ؛ لِقَولِ اللهِ تعالى
https://dorar.net/tafseer/36/14يخاطبُ اللهُ رسلَه آمرًا إيَّاهم بأن يأكُلوا مِنَ الرِّزقِ الحَلالِ الطَّيِّبِ، وأن يعْمَلوا
https://dorar.net/tafseer/23/7لَا يَجِدُونَ إِلَّا جُهْدَهُمْ فَيَسْخَرُونَ مِنْهُمْ سَخِرَ اللَّهُ مِنْهُمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ
https://dorar.net/tafseer/9/29الكَنَّازِين برَضْف من جهنم] [لا حَولَ ولا قُوّةَ إلاّ باللّه كَنْزٌ من كُنوز الجنة] { كنز } ... فيه [كلُّ
https://dorar.net/ghreeb/3260شُعَب - ومنه حديث علي رضي اللّه عنه [ جَدَحُوا بَيْني وبَيْنَهُم شِرْباً وبِيئاً ] أي خَلَطُوا وفي حديث
https://dorar.net/ghreeb/597] [صَيْحة] [ضيحة بالضاد والياء] [قاتَل اللّه فُلانا . ضَبَحَ ضَبْحَة الثعلب وقَبَع قَبْعَةَ القُنْفُذ
https://dorar.net/ghreeb/2213[ أنَّ المشركين جاءوا بسَلَى جَزُور فَطَرحُوه على النبي صلى اللّه عليه وسلم وهو يصلي
https://dorar.net/ghreeb/1829] { ريع } في حديث عمر رضي اللّه عنه [ امْلكُوا العَجين فإنه أحد الرَّيْعَين ] الرَّيع : الزيادةُ
https://dorar.net/ghreeb/1570السَّلجوقِيَّة الذين يُحِبُّونَ أَهلَ السُّنَّةِ ويُوالونَهُم ويَرفَعون قَدرَهُم، واللهُ المَحمودُ أبدًا
https://dorar.net/history/event/1568في هذا الحديثِ يُحذِّرُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الإنسانَ مِنَ الإقدامِ على شيءٍ يَجهَلُه
https://dorar.net/hadith/sharh/29917شُربُ الخَمْرِ مِن المُحرَّماتِ الَّتي فيها حدٌّ مِن حُدودِ اللهِ، وفي هذا الحديثِ يقولُ النبيُّ
https://dorar.net/hadith/sharh/29746كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم يُعلِّمُ أصحابَه الآدابَ العامَّةَ والأخلاقَ الحميدةَ
https://dorar.net/hadith/sharh/36483