باللَّه أن لا يُدفَنَ فيها
https://dorar.net/h/lJvgOXuGباللَّه أن لا يُدفَنَ فيها
https://dorar.net/h/lJvgOXuGجاءَ صاحبُها فَهوَ أحقُّ بِها وإن لم يَجِئْ صاحبُها وإلَّا فَهوَ مالُ اللَّهِ يؤتيهِ مَن يشاءُ
https://dorar.net/h/MPQV5SPfأخوهَا أَوْ وَلِيُّهَا بَعْدَ عَقْدِ النِّكاحِ فهُوَ لَهُ وأحقُّ مَا أُكْرِمَ بِهِ الرجلُ ابنتَهُ
https://dorar.net/h/lHb17DVSلا يحلُّ لمسلمٍ أن يأخذَ مالَ أخيهِ بغيرِ حقٍّ وذلِكَ لما حرَّمَ اللهُ مالَ المسلِمِ على المسلمِ
https://dorar.net/h/cFJEzFUYأعْظَمُ الغُلولِ عندَ اللهِ عزَّ وجلَّ ذِراعٌ مِنَ الأرْضِ تَجِدُونَ الرَّجُلَيْنِ جارَيْنِ
https://dorar.net/h/fHRRxMVrرؤساء العربان يبايعون الإمام تركي بن عبد الله وَفد رؤساءُ العُربان من سبيع ومطير والعجمان وقحطان
https://dorar.net/history/event/4459كره الله لقاءه الكره صفة فعلية خبرية ثابتة لله عز وجل بالكتاب والسنة، وهي صفة حقيقية لله عز وجل
https://dorar.net/ghreeb/13831عزم الله لي العزم صفة خبرية ثابتة لله عز وجل بالسنة الصحيحة، والعزم معناه: الجد وإرادة الفعل، ويجب
https://dorar.net/ghreeb/11945المصور يوصف الله عز وجل بأنه المصور، وهذا ثابت بالكتاب والسنة، و"المصور" من أسمائه تعالى
https://dorar.net/ghreeb/11359الرقيب اسم من أسماء الله تعالى الثابتة بالكتاب، ويوصف بأنه الرقيب، وهو من صفات الذات، وهو المطلع
https://dorar.net/ghreeb/10579دعاء من قاله بعد كل صلاة لا يُطلعه الله على سوء عمله يوم القيامة: اللهم إن مغفرتك أرجى من عملي
https://dorar.net/fake-hadith/204وَإِلَى مَدْيَنَ أَخَاهُمْ شُعَيْبًا فَقَالَ يَا قَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ وَارْجُوا الْيَوْمَ
https://dorar.net/tafseer/29/11أَنْزَلْنَاهُ أَفَأَنْتُمْ لَهُ مُنْكِرُونَ (50).
https://dorar.net/tafseer/21/9هَرْوَلَةً] الهَرْوَلَةُ : بَيْنَ المَشْي والعَدْو وَهُو كِنَايَة عن سُرْعَة إجَابة اللَّه تَعالى وقَبُولِ
https://dorar.net/ghreeb/4206ومن ستر مسلما ستره الله يوم القيامة أي: من شأنه الستر والصون، والستر صفة فعلية لله عز وجل ثابتة
https://dorar.net/ghreeb/5984هُوَ اللّهُ أَحَدٌ] المُقَشْقِشَتان] أي المُبْرِئَتان من النَّفاق والشِّرك كما يَبْرأ المريض من علَّته
https://dorar.net/ghreeb/3015[أُتِي بِشَارِب فقال تَلْتِلُوه] {تلتل} ... في حديث ابن مسعود رضي اللّه تعالى عنه [أُتِي
https://dorar.net/ghreeb/452لأُتِيحَنَّهم فِتْنة تَدعُ الحليم منهم حَيْرانَ] يقال أتاح اللّه لفُلان كذا : أي قدَّره له وأنْزَله به . وتاحَ
https://dorar.net/ghreeb/482[سَتَروْن بَعْدِي مُلْكاً عَضُوضا وأمَّة شَعاَعاً] {شعع} في حديث أبي بكر رضي اللّه عنه
https://dorar.net/ghreeb/1992