312811 - من الموسوعة الحديثية

حتَّى آكُلَه فلوني على لونِكما ولونُكما على لوني فحمَل عليه فلم يلبَثْ أن قتَله ثُمَّ قال للأَسْودِ

https://dorar.net/h/mhGfOvsd

312812 - من الموسوعة الحديثية

منها من الملائكةِ أكثرَ من جميعِ من نزلَ من السموات ومن الجنِ والإنسِ ، قال : فتنزلُ الملائكةُ الكُرُوبِيّونَ

https://dorar.net/h/wkICSKsi

312813 - من الموسوعة الحديثية

، قال: نعم ولا أُراه من أهلِ البلدِ. قالت: لو أردتَ أنْ أخرجَ إلى الرجالِ لكسوتني كما كسى ابنُ جعفرٍ

https://dorar.net/h/ZNinV21p

312814 - من موسوعة اللغة العربية

: ((المصباح المنير)) للفيومي (2/ 630). ، هاوُن [85] اختُلِف في كتابته وضَبْطِه؛ قال الفيومي

https://dorar.net/arabia/2651

312815 - من الموسوعة الفقهية

على إباحةِ لَبَنِ مأكولِ اللَّحمِ، ومنه الأتانُ الوَحشيَّةُ: ابنُ حَزمٍ [63] قال ابن حزم: (واتَّفَقوا أنَّ

https://dorar.net/feqhia/3445

312816 - من الموسوعة الفقهية

المُنذِر قال ابن المُنذِر: (أجمَعَ أهلُ الِعلمِ على أنَّ الماءَ القَليلَ أو الكثيرَ إذا وقعت فيه نجاسةٌ

https://dorar.net/feqhia/10

312817 - من الموسوعة الفقهية

الإجماعِ نَقَل الإجماعَ على ذلك: ابنُ المُنذرِ [729] قال ابنُ المُنذِرِ: (أجمَعوا كذلك أنَّ الرجُلَ

https://dorar.net/feqhia/6518

312818 - من الموسوعة الفقهية

المنذِرِ قال ابن المنذر: (أجمع كل من نحفظ عنه من أهل العلم على أن الوكالة في الصرف جائزة) ((الإشراف

https://dorar.net/feqhia/7767

312819 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

، قال ابنُ الملقِّنِ: (سماعُ الغِيبةِ مِثلُ الغيبةِ؛ لأنَّه تتميمٌ لقصدِ القائِلِ وإبلاغِه أملَه؛ قال

https://dorar.net/alakhlaq/5159

312820 - من موسوعة التفسير

عَلَى كَثِيرٍ مِنْ عِبَادِهِ الْمُؤْمِنِينَ (15) وَوَرِثَ سُلَيْمَانُ دَاوُودَ وَقَالَ يَا أَيُّهَا

https://dorar.net/tafseer/27/3

312821 - من موسوعة التفسير

آَثَارِهِمْ مُهْتَدُونَ (22) وَكَذَلِكَ مَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ فِي قَرْيَةٍ مِنْ نَذِيرٍ إِلَّا قَالَ

https://dorar.net/tafseer/43/4

312822 - من غريب الحديث

[أنه نَهى عن مِيثَرة الأُرْجُوانِ] [قال لِعُمَر : لو اتَّخذْتَ فِراشاً أوثَرَ

https://dorar.net/ghreeb/3965

312823 - من غريب الحديث

[أنه قال لابن أبي مِحْجَن الثَّقَفي : أبوك الذي يقول : إذا مُتُّ فَادْفِنِّي إلى جَنْب كَرْمَةٍ

https://dorar.net/ghreeb/2888

312824 - من غريب الحديث

قَيْساً وتَخْرُج مَيْساً] [وقال غيره ] [أنه قَضَى بشَهادة القايس مع يمين المَشْجُوج] {قيس} فيه [ليس

https://dorar.net/ghreeb/3131

312825 - من غريب الحديث

قوْلاً ومن أغْرب ما قيل فيها : أنّ الهمزة بدل من ظاء المَظِنّة والميم في ذلك كله زائدة وقال أبو عبيد

https://dorar.net/ghreeb/3465

312826 - من غريب الحديث

[وقيل له إنَّ ابْنَك لم ينم البَارِحة بَشَماً قال : لو مات ما صَلَّيْتُ عليه] [وأنت تَتَجَشَّأ

https://dorar.net/ghreeb/296

312827 - من غريب الحديث

[إنَّ للإسْلام صُوًى ومَنَارَاً كَمنار الطرِيق] [وقال الأصمعي : هو ما غلظ وارتفع عن الأرض

https://dorar.net/ghreeb/2193

312828 - من الموسوعة الفقهية

قُدامةَ [133] قال ابنُ قُدامةَ: (رَبُّ الوديعةِ إذا أمَرَ المستودَعَ بحِفظِها في مكانٍ عَيَّنَه

https://dorar.net/feqhia/10281

312829 - من الموسوعة الفقهية

على ذلك: ابنُ قُدامةَ [590] قال ابنُ قُدامةَ: (الوَكالةُ عقدٌ جائزٌ من الطَّرَفيِن، فللمُوَكِّلِ عَزلُ وكيلِه

https://dorar.net/feqhia/11064

312830 - من الموسوعة الفقهية

). الأدِلَّةُ: أولًا: مِن الإجماعِ نَقَل الإجماعَ على ذلك: ابنُ قُدامةَ [480]     قال ابنُ قدامة: (من لا 

https://dorar.net/feqhia/4844

312831 - من الموسوعة الفقهية

بَعضِ السَّلَفِ [597]     قال ابنُ قدامة: (حُكِيَ عن ابنِ حامدٍ أنَّه قال: إن كان الغالِبُ اللَّبَنَ

https://dorar.net/feqhia/5130

312832 - من الموسوعة الفقهية

للإمامِ أن يُعطيَ الأرضَ المَواتَ [2293] قال ابنُ عثيمين: (فإن قال قائِلٌ: هل لمَن أقطعَ إقطاعًا

https://dorar.net/feqhia/12010

312833 - من موسوعة التفسير

1- قولُه تعالى: وَمَا اخْتَلَفْتُمْ فِيهِ مِنْ شَيْءٍ فَحُكْمُهُ إِلَى اللَّهِ ذَلِكُمُ اللَّهُ

https://dorar.net/tafseer/42/3

312834 - من موسوعة التفسير

1- قوله تعالى: فَإِذَا رَكِبُوا فِي الْفُلْكِ دَعَوُا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ فَلَمَّا

https://dorar.net/tafseer/29/19

312835 - من الموسوعة الحديثية

أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يختِم وترَه بهذا الدعاءِ وهو جالسٌ حتى يفرغَ من الوترِ

https://dorar.net/h/utfWSzzP

312836 - من موسوعة اللغة العربية

) [144] ((تهذيب اللُّغة)) للأزهري (1/27). .قال السُّيوطيُّ: (مَعاذَ اللهِ! هو بَريءٌ ممَّا رُمِي

https://dorar.net/arabia/3099

312837 - من الموسوعة التاريخية

الكريم، ثم بالفقهِ على مذهب الإمام مالك، رضي الله عنه، ثم اشتغلَ بالعلم فحَرَّرَ النحو تحريرًا بليغًا

https://dorar.net/history/event/2595

312838 - من الموسوعة التاريخية

الله بن الحسن بن محمد بن صلاح بن إبراهيم بن محمد العفيف بن محمد بن رزق، ينتهى نسَبُه إلى خيشنة الشوكاني

https://dorar.net/history/event/4541