حبان)) (1888). . وعن سَلْمانَ الفارسيِّ رضيَ الله عنه، قال: (الصَّلاةُ مِكيالٌ، فمَن أَوفى أَوفى
https://dorar.net/tafseer/83/1حبان)) (1888). . وعن سَلْمانَ الفارسيِّ رضيَ الله عنه، قال: (الصَّلاةُ مِكيالٌ، فمَن أَوفى أَوفى
https://dorar.net/tafseer/83/1عجبًا فبينا نحنُ كذلِكَ إذ طلعَ سوادُ بنُ قاربٍ فقالَ لَهُ: حدِّثنا ببدءِ إسلامِكَ يا سوادُ قالَ: كنتُ
https://dorar.net/h/hx4tNs4M- عن أبي هُرَيرةَ رَضِيَ الله عنه، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: ((الحياءُ من الإيمانِ
https://dorar.net/alakhlaq/3800صحيفةُ الجيشِ السُّوريَّةِ كلامًا كُفريًّا يتضمَّنُ إنكارَ وجودِ اللهِ سُبحانَه وتعالى، كتب سماحةُ
https://dorar.net/alakhlaq/2378- معرفةُ خَطَرِ الهَمْزِ واللَّمزِ، والآثارِ المترتِّبةِ عليهما، ومن ذلك قولُ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ
https://dorar.net/alakhlaq/51531- قال اللهُ تعالى في آيةٍ سابقةٍ: انْظُرُوا إِلَى ثَمَرِهِ إِذَا أَثْمَرَ وَيَنْعِهِ [الأنعام: 99
https://dorar.net/tafseer/6/36أنَّ اللهَ يُبصِرُ بعَينَينِ تَليقانِ به سُبحانَه؛ لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ
https://dorar.net/aqeeda/757مِن صِفاتِ الله عزَّ وجلَّ الفِعليَّةِ التي لا يُوصَفُ بها وَصفًا مُطلَقًا، وهي ثابتةٌ بالكِتابِ
https://dorar.net/aqeeda/847كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَتقرَّبُ إلى اللهِ عزَّ وجلَّ بالدُّعاءِ على كلِّ حالٍ
https://dorar.net/hadith/sharh/10223كَراهيةَ أنْ يُذْكَرَ اللهُ إلَّا في حَقٍّ" وهذا دليلٌ على وَرَعِ أَيُّوبَ عليه السَّلامُ وحُبِّهِ للهِ
https://dorar.net/hadith/sharh/92722منَ اللهِ؛ لأنَّ ذلك تَضمَّنَ حُبَّ الصَّحابةِ للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وحِرصَهم
https://dorar.net/hadith/sharh/150456ضَربَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ المَثَلَ الأَعلى في العَدْلِ بيْنَ زَوجاتِه، وتَنظيمِه
https://dorar.net/hadith/sharh/152448الأرضَ المُخضَرَّةَ الَّتي لا تُنبِتُ الزَّرعَ ولا تُخرِجُ الحَبَّ دونَ ما تُنبِتُه في الحياةِ؛ فكأنَّه
https://dorar.net/tafseer/36/51- عن كَعبِ بنِ مالِكٍ الأنصاريِّ رَضِيَ اللهُ عنه، قال: قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
https://dorar.net/alakhlaq/4345لله؛ فقد استكمل الإيمانَ)). ومعناه -والله أعلم- أنَّ الحُبَّ والبُغضَ أصلُ حَركةِ القَلْبِ، وبَذْلُ
https://dorar.net/aqeeda/2592يَنهَى الله سبحانه وتعالى المؤمنين عن نِكاح المشرِكات، إلَّا إذا دخلْنَ في دين الإسلام، ولَأَنْ
https://dorar.net/tafseer/2/38للصَّحابةِ رضِيَ اللهُ عنهم فَضلٌ عظيمٌ، ومَكانةٌ كَبيرةٌ، وقدْ كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ
https://dorar.net/hadith/sharh/88950النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ((يخرجُ من النَّارِ مَن كان في قَلبِه مِثقالُ حبَّةٍ من الإيمانِ
https://dorar.net/frq/1049أبي طالبٍ رَضِيَ اللهُ عنه. 2- وقال عليُّ بنُ محمَّدٍ البسَّاميُّ:تُبيحُ بسِرِّك ضِيقًا بهوتبغي
https://dorar.net/alakhlaq/2425عبَّاسٍ وأبا حَبَّةَ الأنصاريَّ كانا يقولانِ : قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ( ثمَّ عرَج بي
https://dorar.net/h/1MMDLgKfعبَّاسٍ وأبا حَبَّةَ الأنصاريَّ كانا يقولانِ : قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ( ثمَّ عرَج بي
https://dorar.net/h/hHv7wvZdيُوصَفُ اللهُ عزَّ وجلَّ بالبَسْطِ، وتُوصَفُ يدُه بالبَسْطِ، وهو صفةٌ فِعليَّةٌ ثابتةٌ بالكِتابِ
https://dorar.net/aqeeda/577كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُربِّي أصْحابَهُ على الفَضائِلِ والبُعدِ عن الرَّذائِلِ
https://dorar.net/hadith/sharh/149082[ أنه جاءه رجُلٌ فقال : أنتَ سيِّدُ قُرَيش فقال : السيدُ اللّهُ ] [ لمَّا قالوا له أنت سيِّدُنا
https://dorar.net/ghreeb/1869- قال أبو بكرٍ الصِّدِّيقُ رَضِيَ الله عنه حينما بويعَ للخلافةِ: (أيُّها النَّاسُ، إني قد وُلِّيت
https://dorar.net/alakhlaq/1824