، وهو: صِفةُ مدحٍ في النَّفسِ، تَحمِلُ صاحِبَها على فِعلِ كلِّ خيرٍ كان، وتَرْكِ ما يُذَمُّ ويُعابُ، وهو خُلقٌ
https://dorar.net/hadith/sharh/32242، وهو: صِفةُ مدحٍ في النَّفسِ، تَحمِلُ صاحِبَها على فِعلِ كلِّ خيرٍ كان، وتَرْكِ ما يُذَمُّ ويُعابُ، وهو خُلقٌ
https://dorar.net/hadith/sharh/32242أزواجُه رَضِي اللهُ عَنهنَّ خيرَ مَن نقَل للتَّابعينَ عبادتَه وأحوالَه. وفي هذا الحديثِ يقولُ عطَاءُ بنُ
https://dorar.net/hadith/sharh/32442بالفضلِ، والأقرَبُ إلي الخيرِ، "يُبتَلى الرَّجلُ على حسَبِ دِينِه"، أي: ويَكونُ البلاءُ على قدْرِ دِينِ
https://dorar.net/hadith/sharh/89209نَدْعو اللهَ تعالى، ودَلَّنا على صِيَغٍ كثيرةٍ للدُّعاءِ، تَجمَعُ بيْن خيرَيِ الدُّنيا والآخِرَةِ، ومِن
https://dorar.net/hadith/sharh/89217لِنَفْتِنَهُمْ فِيهِ وَرِزْقُ رَبِّكَ خَيْرٌ وَأَبْقَى} [طه: 131]، وإذا أَعْرَضَ عن التأمُّلِ في أحْوالِ أهْلِ
https://dorar.net/hadith/sharh/91515على خيرِ العمَلِ، وقد وضَّحَتِ السُّنَّةُ المطهَّرةُ فضْلَ المُؤذِّنينَ، وفي هذا الخبَرِ بعضُ المعاني
https://dorar.net/hadith/sharh/91737، وكلُّها فيها خيرٌ للأمَّةِ ولمَن أراد الاقتداءَ بهدْيِه. وفي هذا الحديثِ تُخبِرُ عائشةُ أمُّ المؤمنين
https://dorar.net/hadith/sharh/91751أرشَدَنا النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لِمَا فيه الخَيرُ والهُدى، والصَّلاحُ للنُّفوسِ
https://dorar.net/hadith/sharh/89067لها بسَببِ إجابتِها لِلهِ ورسولِه. قال يَزِيدُ بنُ أبي حَبيبٍ مِن رُواةِ الحديثِ: "فقال له أبو الخيرِ
https://dorar.net/hadith/sharh/89177: قُلْتُ: يا رسولَ اللهِ، إنَّ لها صُحبةً، ولي منها ولدٌ، قال: فمُرْها- يقولُ: عِظْها-، فإنْ يَكُ خَيرٌ
https://dorar.net/h/SWsW2dCzعليه وسلَّم: فأيَّ أخٍ تَرَونَ هذا؟ قالوا: خَيْرَ أخٍ؛ قالَ: فالأمْرُ هكذا، فقامَ عَبْدُ اللهِ بنُ كُرْزٍ
https://dorar.net/h/JOQ20Gisعليها في الجنَّةِ، هل تَرضى بها؟ فيَقولُ الرَّجلُ: "أيْ ربِّ، خَيرَ مَنزلٍ"، وهذا بيانٌ لرِضاه بما تَحصَّل عليه مِن
https://dorar.net/hadith/sharh/32650بعضًا بالخيرِ، وبها يَنقطِعُ التَّدابُرُ والتَّشاحُنُ بيْن الخلْقِ، وقد أوْصى النَّبيُّ صلَّى اللهُ
https://dorar.net/hadith/sharh/89206صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ على زِيادةِ الخَيرِ لأُمَّتِهِ، "فَحَثَا لي بيَديْهِ مرَّتينِ، وعن يَمينِهِ
https://dorar.net/hadith/sharh/92373قوَّةً وبلاغًا إلى خيرٍ، ثمَّ رفَع يدَيْه، فلم يزَلْ في الرفعِ حتى بدا بياضُ إبْطَيْه، ثمَّ حوَّل
https://dorar.net/h/WDrNrTxu: وما تصنعُ به؟ فقُلتُ: ندعو به إلى الصَّلاةِ، قال: أفلا أدلُّك على ما هو خيرٌ من ذلك؟ فقُلتُ له: بلى، قال
https://dorar.net/h/MnFtMrO0فبَشَّرَه، فقُلتُ: «واللَّهِ ما سابَقتُه إلى خَيرٍ قَطُّ إلَّا سَبَقَني إليه»
https://dorar.net/h/veXxrIfYعلى الإطلاقِ، وهذا يَعُمُّ حُصولَ الخَيريَّةِ في جَميعِ الأفعالِ والصِّفاتِ [664] يُنظر: ((تفسير
https://dorar.net/tafseer/38/9عيدًا ولقومِكَ مِن بعدِكَ ولكم فيها خيرٌ تكونُ أنتَ الأوَّلَ ويكونُ اليهودُ والنَّصارى مِن بعدِكَ وفيها
https://dorar.net/h/StIncYKJأنبأتُك بأبوابِ الخيرِ، قُلتُ: أجَلْ يا رسولَ اللهِ، قال: الصَّومُ جُنَّةٌ، والصَّدَقةُ تُكفِّرُ الخطيئةَ
https://dorar.net/h/9CoIH9M6الأرضِ، فهَلُمَّ فلنَتَحاكَمْ إلى إسرافيلَ، فقَضى بَينَهما بحَقيقةِ القَدَرِ خَيرِه وشَرِّه، حُلوِه
https://dorar.net/h/oMGXTktuإليه فبَشَّرَهُ. ولا واللهِ، ما سَبَقْتُهُ إلى خيرٍ قَطُّ إلَّا وسَبَقَني إليه.
https://dorar.net/h/jiwDxR19عبدَ اللهِ أتبيعُ النَّاقوسَ قال وما تصنعُ به فقلتُ ندعو به إلى الصلاةِ قال أفلا أدُلُّك على ما هو خيرٌ
https://dorar.net/h/635EgqBVإنِّي أسألُكَ فِعْلَ الخيراتِ وتَرْكَ المُنكَراتِ، وحُبَّ المساكينِ، وأنْ تغفِرَ لي وترحمَني، وإذا أردتَ
https://dorar.net/h/AkMFqQCKاللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، ويدعو للمسلِمينَ بما استطاعَ مِن خيرٍ، ثمَّ يستَغفِرُ للمؤمنينَ قالَ: وَكانَ يقولُ
https://dorar.net/h/HG2ZgfJeالنَّاقوسَ؟ قالَ: وما تصنَعُ بهِ؟ قلتُ: ندعو بهِ إلى الصَّلاةِ. قال: أفلا أَدُلُّكَ على ما هو خيرٌ من ذلكَ
https://dorar.net/h/WZyVXmAUالنَّاقوسَ؟ قالَ: وما تصنَعُ بهِ؟ قلتُ: ندعو بهِ إلى الصَّلاةِ. قال: أفلا أَدُلُّكَ على ما هو خيرٌ من ذلكَ
https://dorar.net/h/g0dJ4Wovملائِكةُ الخيرِ والشَّرِّ وملائِكةُ الحياءِ والإيمانِ وملائِكةُ الصِّحَّةِ والشِّفاءُ وملائِكةُ الغِنى
https://dorar.net/h/kcKTHjf8أن تُؤمِنَ باللهِ ومَلائِكَتِه وكُتُبِه ورُسُلِه واليَومِ الآخِرِ، والقدَرِ كُلِّهِ خَيرِه وشَرِّهِ» قال
https://dorar.net/h/J2loOlSF