من الجِيرانِ في الخَيرِ والصِّلاتِ؛ لكَونِه أقرَبَهم نَفعًا لجارِه، وأكثَرَهم اطِّلاعًا على حالِه، فالأقرَبُ
https://dorar.net/hadith/sharh/92495من الجِيرانِ في الخَيرِ والصِّلاتِ؛ لكَونِه أقرَبَهم نَفعًا لجارِه، وأكثَرَهم اطِّلاعًا على حالِه، فالأقرَبُ
https://dorar.net/hadith/sharh/92495خيرٌ وأبْقَى. وفي الحَديثِ: دَلالةٌ على قُوَّةِ إيمانِ الصَّحابةِ، وحِرْصِهم على الآخِرةِ، وتَصْديقِهم
https://dorar.net/hadith/sharh/150536النَّاسِ، وأنَّ ما هو عليه خَيرٌ مِمَّا عليه غَيرُه؛ فيُؤَدِّي ذلك إلى اتِّباعِه على بِدعَتِه دونَ اتِّباعِ
https://dorar.net/aqeeda/3155صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لم أرَ كاليومِ في الخَيرِ والشَّرِّ قطُّ، صُوِّرَتْ ليَ الجَنَّةُ والنارُ
https://dorar.net/h/KhyUY3pnخيرٍ فلن تُكذَّبَ، ثمَّ احتُمِل فوُضِع في قبرِه، فتَغيَّرَ لونُ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ
https://dorar.net/h/RyxquSUcالدَّجَّالُ نُقاتِلْه حتَّى يَحكُمَ اللهُ بيْننا وبيْنه، وهو خيرُ الحاكمينَ، وإنْ يَكُنِ الأُخرى فإنَّها
https://dorar.net/h/l4wxqcMqرَجُلًا خَيرًا منِّي، لا يُحزِنُها ولا يُؤذيها. فلمَّا مات، قُلتُ: مَن خَيرٌ مِن أبي سَلَمةَ؟ فما لبِثتُ
https://dorar.net/h/TOyfsuyhفي صَدرِ الكِتابِ أبو بَكرٍ وعُمَرُ، فظَنَنتُ أنَّهما لَن يَكتُبا إلَّا في خَيرٍ، فقال: «أنَكتُبُكَ يا ابنَ
https://dorar.net/h/nyVtkJkVخِيارُهُمْ في الإسْلامِ إذا فقِهُوا، تَجِدُونَ مِن خَيْرِ النَّاسِ أشَدَّ النَّاسِ كَراهيةً لِهذا الشَّأْنِ
https://dorar.net/h/mlrCsJZ6لَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ} [الأنفال: 70]، هذا خَيرٌ ممَّا أخَذَ منِّي، ولا أدْري ما يُصنَعُ بي.
https://dorar.net/h/I0WIWXHOالدَّهرَ ما دامَ يَذبُلُ ثَناؤُكَ خَيرٌ مِن فِعالِ مَعاشِرٍ ... وفِعلُكَ يا ابنَ الهاشِميَّةِ أفضَلُ.
https://dorar.net/h/aoeFpChnخَيرُ يَومٍ طَلَعَت فيه الشَّمسُ يَومُ الجُمُعةِ؛ فيه خُلِق آدَمُ، وفيه أُهبِطَ، وفيه تِيبَ
https://dorar.net/h/8vwansWu: هذا وَجْهٌ مُبارَكٌ"، أي: هذا وَجْهٌ كُلُّه خيرٌ وبركةٌ، وليس بِوَجْهِ كَذَّابٍ. قال الحارِثُ: "وَوَقَّتَ
https://dorar.net/hadith/sharh/28239لم أُنوِّهْ بكُم"، يَعني: إنِّي كنتُ لا أَذكُرُكم إلَّا بسَببٍ يَكونُ فيه خيرٌ، "إنَّ صاحِبَكم"، أي: قريبَكم
https://dorar.net/hadith/sharh/28409التَّوسُّطُ في العبادةِ معَ المداوَمةِ عليها خيرٌ مِنَ الإكثارِ دونَ مُداومةٍ، وفي هذا الحديثِ
https://dorar.net/hadith/sharh/28411على أنَّ (أل) الدَّاخِلةَ على المُفرَدِ لَيسَت للِاستِغراقِ، كقَولِهم: الرَّجُلُ خَيرٌ مِنَ المَرأةِ؛ فلا
https://dorar.net/osolfeqh/1086يُخيِّرَها كما خيَّرَ بقيَّةَ أزواجِه مِن قبْلُ؛ إمَّا أنْ تَختارَ اللهَ ورسولَه والدارَ الآخِرةَ، وإمَّا أنْ
https://dorar.net/hadith/sharh/92683أُحُدٍ، وبيانٌ لفَضلِهم ومَنزِلَتِهم. وفي الحديثِ: النَّدَمُ على فَواتِ الخَيرِ والِحرْصُ على طَلَبِه
https://dorar.net/hadith/sharh/92779عَظيمةٌ، وشَرفٌ كَبيرٌ لهم، فهم خَيرٌ عندَ اللهِ من أولئك الَّذين ظَلُّوا على العِنادِ والكُفرِ في أوَّلِ
https://dorar.net/hadith/sharh/150332حِكمتِه سُبحانَه، وخيرُ أولياءِ اللهِ بَعْدَ أنبيائهِ ورُسلِه هُمْ صحابةُ النَّبيِّ صلَّى اللهُ
https://dorar.net/hadith/sharh/152424بَذلُ الهديَّةِ وقَبولُها بابٌ مِن أبْوابِ الخَيرِ، وسَبَبٌ مِن أسْبابِ التَّحابِّ والتَّرابُطِ
https://dorar.net/hadith/sharh/152075الَّتي تُوصِلُهم إلى جَلْبِ المنافِعِ والخَيراتِ، وإلى ما فيه دَفْعُ الشُّرورِ والمَضرَّاتِ، وقدْ أمَرَ
https://dorar.net/hadith/sharh/152247كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُعلِّمُ أصحابَه ويُرشِدُهم إلى ما فيه الخيرُ، ويُعلِّمُهم
https://dorar.net/hadith/sharh/152341مَدارُها على طُولِ الأملِ، وهو الذي يُثمِرُ التَّسويفَ بأعمالِ الخيرِ، والصَّبرَ على أعمالِ الشَّرِّ؛ فعلى
https://dorar.net/hadith/sharh/7692عن الآخَرِ: «إنَّه خيرٌ مِنهُ»، ثمَّ قالا: «نَهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن بَيْعِ الذَّهَبِ
https://dorar.net/hadith/sharh/8562، يُعاضِدُ ويُؤازِرُ بَعضُهم بَعضًا، ويَخْشَى عليهم مَواطِنَ النِّزاعِ والخِلافِ، وخيرُ مواطِنِ اجتِماعِ
https://dorar.net/hadith/sharh/8686كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يحُثُّ أصحابَه على المُسارَعةِ بالخَيراتِ، ومِن
https://dorar.net/hadith/sharh/9137وتوصيل الخير لهم. ومِن ذلك: ما يُخبِرُ معاذُ بنُ جَبلٍ رضيَ الله عَنه في هذا الحديثِ، أنَّ رسولَ اللهِ
https://dorar.net/hadith/sharh/31125خُيِّرَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم بينَ أنْ يكونَ عبدًا نبيًّا، أو ملَكًا نبيًّا، فاختارَ
https://dorar.net/hadith/sharh/35362