لَمْ يَفْعَلْهُ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؟ قالَ عُمَرُ: هذا واللَّهِ خَيْرٌ، فَلَمْ
https://dorar.net/h/IZ3YoOwuلَمْ يَفْعَلْهُ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؟ قالَ عُمَرُ: هذا واللَّهِ خَيْرٌ، فَلَمْ
https://dorar.net/h/IZ3YoOwuأَدُلُّك على خيرٍ مِن ذلك؟ فقلتُ: بلى. قال: تقولُ: اللهُ أكبرُ اللهُ أكبرُ، اللهُ أكبرُ اللهُ أكبرُ
https://dorar.net/h/MFGmEXgMصَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؟، فَقَالَ عُمَرُ: هو واللَّهِ خَيْرٌ، فَلَمْ يَزَلْ عُمَرُ يُرَاجِعُنِي في ذلكَ
https://dorar.net/h/lVItNBZvالتي كانت تحت يد الإسبان قبل أن يستعيدها خير الدين بربروسا العام الماضي، مستغلين انشغال العثمانيين بحربهم ضد
https://dorar.net/history/event/3686المحكمةُ، ويُعرَف الرجلُ بأعمالِ الخير وكثرةِ عِمارتِه للمساجدِ وحِلَق القُرآنِ والوَقفِ الخيريِّ الكبيرِ
https://dorar.net/history/event/5851تَطَوَّعَ خَيْرًا فَهُوَ خَيْرٌ لَّهُ وَأَن تَصُومُواْ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ (184) شَهْرُ
https://dorar.net/tafseer/2/32عن الحَقِّ والخيرِ؛ قال ابنُ عبدِ البَرِّ: (الكلامُ بالخيرِ مِن ذِكرِ اللهِ وتلاوةِ القُرآنِ وأعمالِ البِرِّ
https://dorar.net/alakhlaq/3691). . - النَّدَمُ على السُّكوتِ خيرٌ من النَّدَمِ على القَولِ [2402] يُنظَر: ((الأمثال)) لابن سلام (ص
https://dorar.net/alakhlaq/3763بالخيرات, رب اغفر وارحم وأنت خير الراحمين، قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم: فمَن صلى هذه الصَّلاة, ودعا
https://dorar.net/fake-hadith/220لِمَا أَنْزَلْتَ إِلَيَّ مِنْ خَيْرٍ فَقِيرٌ * فَجَاءَتْهُ إِحْدَاهُمَا تَمْشِي عَلَى اسْتِحْيَاءٍ
https://dorar.net/alakhlaq/2949المُسلِمِ على المُسلِمِ.2- الأثَرةُ وعَدمُ محبَّةِ الخيرِ والمنفعةِ للنَّاسِ.3- ضَعفُ الإيمانِ؛ فإنَّ
https://dorar.net/alakhlaq/2814الخِداعِ والمكرِ وإظهارِ الخَيرِ وإبطانِ خِلافِه) [6844] ((جامع العلوم والحكم)) (2/ 481
https://dorar.net/alakhlaq/5006وصَّى بالتَّسديدِ والمقارَبةِ، وتَقويةِ النُّفوسِ بالبِشارةِ بالخيرِ، وعدَمِ اليأسِ، والتَّسديدُ
https://dorar.net/hadith/sharh/1474الْحَقِّ هُوَ خَيْرٌ ثَوَابًا وَخَيْرٌ عُقْبًا في هذه القِصَّةِ العَظيمةِ اعتِبارٌ بحال الذي أنعم اللهُ
https://dorar.net/tafseer/18/12القيامةِ مستقيمُ اللِّسانِ، تبينُ فيه الذَّرَّةُ، فيُجزَى العبدُ على الكلمةِ قالها في الخيرِ، والنظرةِ
https://dorar.net/tafseer/36/9عليه وسلم فقال : نُوَيْبِتَةٌ فقلت يا رسول اللَّه نُوَيْبِتَةُ خَيْرٍ أو نُوَيْبِتَةُ شَرٍّ ؟] [أن معاوية
https://dorar.net/ghreeb/3679على شِدَّةِ حاجتِها وفاقتِها وضَرورتِها إلى مَن يُعَرِّفُها الخَيرَ والشَّرَّ، ويَدُلُّها عليه، ويُرْشِدُها
https://dorar.net/tafseer/75/1كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيْه وسلَّم يحبُّ أصحابَه ويُرشِدُهم إلى كلِّ الخيرِ وإلى أُمورٍ كثيرةٍ
https://dorar.net/hadith/sharh/30451، وهذا التأثيرُ يكونُ بالخيرِ إذا كان الكلامُ ممَّا يُنتفعُ به؛ مِن ذِكرٍ للهِ، أو أمرٍ بمعروفٍ أو نهي
https://dorar.net/hadith/sharh/35569، فكان صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم يُرشِدُ أصحابَه إلى الخيرِ في أمورِهم الحياتيَّةِ؛ حتَّى يُصيبوا خيرَيِ
https://dorar.net/hadith/sharh/35855حثَّتْ شريعةُ الإسلامِ على التَّعاوُنِ بين النَّاسِ فيما بينَهم على الخَيرِ والبِرِّ والتَّقوى؛ قال
https://dorar.net/hadith/sharh/92113؛ فالحَقُّ سُبْحانَهُ هيَّأَ الخيرَ لأصْحابِ السَّعادةِ، وهيَّأَ لهم أسْبابَها، وهيَّأَ الشَّرَّ لأصْحابِ
https://dorar.net/hadith/sharh/148917"خَيرٌ له من أنْ يَسأَلَ النَّاسَ" يَطلُبُ منهم الصَّدَقةَ أو المالَ؛ لِيَعيشَ به، فالعَمَلُ مهما يكُنْ
https://dorar.net/hadith/sharh/149040"، أي: تَمَنَّ لهم حُصولَ الخَيْرِ، واجْتِنابَ الشَّرِّ، كما تَتَمنَّاهُ لنَفْسِكَ وأهْلِكَ، فهذا عَلامَةٌ
https://dorar.net/hadith/sharh/92463الخيرِ والشَّرِّ، ولا أحَدَ يَعلمُ ما قُدِّرَ له إلَّا بَعدَ وُقوعِه. وفي هذا الحديثِ يقولُ النبيُّ
https://dorar.net/hadith/sharh/92509بفَريضةِ الصَّومِ، وجَعَلَه مَوسِمًا مِن مَواسمِ الخَيرِ والغُفرانِ. وفي هذا الحديثِ يُخبِرُ النَّبيُّ
https://dorar.net/hadith/sharh/150704اختارَ اللهُ تعالَى لنَبيِّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خَيْرَ النِّساءِ، وخَصَّهُنَّ ببَعضِ الأحكامِ
https://dorar.net/hadith/sharh/150884يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ}، فيُوَفِّقُهم للإسْلامِ، فلا تَمنَعْهمُ الصَّدَقةَ، {وَمَا تُنْفِقُوا مِنْ خَيْرٍ
https://dorar.net/hadith/sharh/151498بِنَمِيمٍ * مَنَّاعٍ لِلْخَيْرِ [القلم: 11، 12]، وذَكَر سِيبَوَيهِ: أمَّا العَسَلُ فأنا شَرَّابٌ
https://dorar.net/arabia/1139بالملائِكةِ. خامسًا- الإيمانُ بالكُتُبِ. سادسًا- الإيمانُ بالقَدَرِ خَيرِه وشَرِّه.وإذا كان العَدَدُ ملفوظًا
https://dorar.net/arabia/2688