113191 - من شروح الأحاديث

حَفْصةَ، عاتَبَتْ نفْسَها على تلك الجنايةِ، وكانت تقولُ: «يا رَبِّ، سَلِّطْ عَلَيَّ عَقْرَبًا أَوْ حَيَّةً

https://dorar.net/hadith/sharh/152448

113192 - من شروح الأحاديث

بالحمْدِ بعدَ تناوُلِه، والشُّكرِ على إحسانِه به، يقولُ اللهُ عزَّ وجلَّ: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا

https://dorar.net/hadith/sharh/152164

113193 - من شروح الأحاديث

لقِيَ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وهو بالعَقَبةِ وهو يَرميها، فقال: ألَكُم هذه خاصَّةً يا رسولَ

https://dorar.net/hadith/sharh/8841

113194 - من شروح الأحاديث

والمَروةَ في القُرآنِ، قالوا: يا رَسولَ اللهِ، كنَّا نَطوفُ بالصَّفا والمَروةِ في الجاهليَّةِ، وإنَّ اللهَ

https://dorar.net/hadith/sharh/9204

113195 - من شروح الأحاديث

رَضِي اللهُ عَنه: "فقلنا: يا رسولَ اللهِ، ألَا نُخبِرُ بها النَّاسَ فيَستبشِروا بها؟"، أي: يَفرَحوا بما

https://dorar.net/hadith/sharh/32629

113196 - من شروح الأحاديث

رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم وهو واقِفٌ بعَرفاتٍ، وأتاه ناسٌ مِن أهلِ نَجْدٍ فقالوا: يا رسولَ

https://dorar.net/hadith/sharh/32646

113197 - من شروح الأحاديث

: "قلتُ: يا نَبيَّ اللهِ، ما أَتيتُك حتَّى حلَفتُ أكثَرَ مِن عدَدهنَّ- لأصابِعِ يدَيه- ألَّا آتِيَك

https://dorar.net/hadith/sharh/32703

113198 - من شروح الأحاديث

: "مَهلًا يا عائشَةُ"، أي: تمهَّلي واصبِري وترفَّقي في الأمرِ، "لا تُحصي فيُحصيَ اللهُ عزَّ وجلَّ عليكِ

https://dorar.net/hadith/sharh/32926

113199 - من شروح الأحاديث

في نُزولِ قوْلِهِ تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَسْأَلُوا عَنْ أَشْيَاءَ إِنْ تُبْدَ لَكُمْ

https://dorar.net/hadith/sharh/91538

113200 - من شروح الأحاديث

عليك مِن المالِ، فقلْتُ: وأين تقَعُ هذه يا رسولَ اللهِ ممَّا عليَّ؟! فقال: إنَّ اللهَ سَيُؤدِّي عنك

https://dorar.net/hadith/sharh/91697

113201 - من شروح الأحاديث

عتَّابَ بنَ أَسِيدٍ على مَكَّةَ"، أي: جعَلَهُ واليًا عليها، فقال: "إنِّي قد أمَّرْتُك على أهْلِ اللهِ

https://dorar.net/hadith/sharh/89106

113202 - من شروح الأحاديث

دِمَشقَ، فأتاه رَجُلٌ، فقال: يا أبا الدَّرْداءَ، أتَيتُكَ من المَدينةِ- مَدينةِ رَسولِ الله صلَّى اللهُ

https://dorar.net/hadith/sharh/43945

113203 - من شروح الأحاديث

لا يُخرِجُ مِن الملَّةِ. قال أبو غالِبٍ: "يا أبا أُمامةَ، هذا شيءٌ تَقولُه؟" أي: أهَذا الحُكْمُ تَقولُه مِن

https://dorar.net/hadith/sharh/42729

113204 - من مقالات وبحوث مميزة

وعِلَّانٍ، ونَستعيضَ بها عن مُخبَّآتِ الكُتُبِ ومُعضِلاتِ مَسائلِ الفِقهِ والاعتقادِ ونَحوِها.   يا

https://dorar.net/article/1527

113205 - من شروح الأحاديث

من الوعيدِ. فقال عَمَّارٌ رَضِيَ اللهُ عنه جَوابًا عليه: «يا أبا مَسعودٍ، وما رأيْتُ منك ولا مِن صاحبِك

https://dorar.net/hadith/sharh/615

113206 - من شروح الأحاديث

المَلَكُ إلى اللهِ تعالى، فقال: يا ربِّ، إنَّك أرْسَلْتَني إلى عبدٍ لك لا يُرِيد الموتَ، وقد فقَأَ عَيني

https://dorar.net/hadith/sharh/91730

113207 - من شروح الأحاديث

يَضيعَ أجْرُ أعْمالِه الصَّالحةِ بهذا التَّمتُّعِ، وبَدَأ رِسالتَه بقَولِه: «أمَّا بعدُ، يا أخي»، فناداه

https://dorar.net/hadith/sharh/151697

113208 - من الموسوعة الحديثية

رجع إليه سعدٌ ونفد سعدٌ حتى أتى رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال يا سعدُ احكم بيننا وبينهم

https://dorar.net/h/xVDSTewZ

113209 - من الموسوعة الحديثية

إليه عماه حمزة والعباس فقالا: يا رسول الله سددت أبوابنا وفتحت باب علي فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم

https://dorar.net/h/8sW1sq7G

113210 - من الموسوعة الفقهية

: جائِزٌ، وكِتابةُ الثَّمَنِ مَطْلوبةٌ شَرْعًا؛ لعُمومِ قَوْلِه تَعالى: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا

https://dorar.net/feqhia/8654

113211 - من موسوعة الفرق

] ((نهاية الأقدام)) (ص: 370 - 371). .وقد اعتَبَر ابنُ الجوزيِّ الخَوارِجَ أوَّلَ من نادى بتحسينِ العقلِ

https://dorar.net/frq/1206

113212 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

!) [6289] ((موارد الظمآن)) لعبد العزيز السلمان (3/34). .وقال ابنُ الجَوزيِّ: (فبادِرْ؛ فإنَّك

https://dorar.net/alakhlaq/4822

113213 - من موسوعة اللغة العربية

الشَّاعِرِ: الكاملنُبِّئتُ أنَّ النَّارَ بعدَك أُوقِدتْواسْتَبَّ بعدَك يا كُلَيبُ المَجلِسُففي عَجُزِ البيتِ

https://dorar.net/arabia/1853

113214 - من قراءة وتعريف

, المـــُـسْتَقى من الكتاب والسُّنة. أتى المؤلِّف بعد ذلك بتقريراتهم في كرامات الأولياء, والتي بالإمكان أن تُجْمَلَ

https://dorar.net/article/1631

113215 - من قراءة وتعريف

النَّسب بالفِراش، وهي: 1- عقْد الزَّواج الصَّحيح. 2- تصوُّر إمكان حدوثِ الولادة من الزَّوج. 3- حدوثُ

https://dorar.net/article/1800

113216 - من موسوعة الأديان

بالإمكان أن يصل إليها الإنجيل أو المبشرون من طريق آخر). ويقول بعض المبشِّرين: ( إن المدارس قوى لجعل

https://dorar.net/adyan/773

113217 - من قراءة وتعريف

العريضةِ، وأساسُ هذه المرحلة هي (مَتنُ ألفيَّة ابنِ مالكٍ) ورشَّحَ مِن شُروحِها (الشَّرح الميسَّر) لعبد

https://dorar.net/article/1948

113218 - من الموسوعة التاريخية

يستدعي علان، فبعث إليه نائب شيزر على عسكر، ففرَّ ابن أمير أسد بمن معه وترك أثقاله، فأخذها السليماني، ورتب

https://dorar.net/history/event/3255

113219 - من موسوعة الفرق

/604). .2- قال ابنُ تيميَّةَ: (قالت الجَهْميَّةُ والمُرجِئةُ: قد علِمْنا أنَّه -يعني مُرتكِبَ

https://dorar.net/frq/1444